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高考诗词引用_高考作文引用古诗词,名言
tamoadmin 2024-07-04 人已围观
简介1.跪求高考爱考的古诗?越多越好2.北大勉励高考生的诗句3.急求适合高考作文引用的古诗词!4.祝福高考的诗词5.如何引用古典诗词来提高作文的文化底蕴6.引用经典文言文7.关于引用诗句的段落1. 急需一些写作文时常引用的诗词和句子 1.桃源仙境图 一片翠绿一片荫,幽幽秀竹村。 河流沙滩和农田,芦苇荡、白果树、桃花园。 夜深人静不寂聊, 四面听海潮。 梦中谁来萦心怀? 只有千古名胜琅琊台。
1.跪求高考爱考的古诗?越多越好
2.北大勉励高考生的诗句
3.急求适合高考作文引用的古诗词!
4.祝福高考的诗词
5.如何引用古典诗词来提高作文的文化底蕴
6.引用经典文言文
7.关于引用诗句的段落
1. 急需一些写作文时常引用的诗词和句子
1.桃源仙境图 一片翠绿一片荫,幽幽秀竹村。
河流沙滩和农田,芦苇荡、白果树、桃花园。 夜深人静不寂聊, 四面听海潮。
梦中谁来萦心怀? 只有千古名胜琅琊台。 2.竹石图 长空夜半寒星坠, 可怜慈母泪。
慈母泪作倾盆雨, 一任衰草落叶没石竹。 梦里飞身过江东, 醒来一场空。
踏遍青山何处寻? 唯见长空万里飘残云。 2. 梅花三弄一弄梅花花未开,两小无嫌猜二弄梅花花正红,同窗共读留下多少情?三弄梅花花已落,独自享寂寞。
转眼又是杨柳青,何不打开家门迎春风? 4.三下江南一下江南到苏杭,人间变天堂。二下江南到桂林,好山好水还有梦中人。
三下江南到昆明,花开万山红。一切尽在不言中,自古以来无官一身轻。
四三、南歌子两首 1.泊里 常念遇见君, 不再去流浪。 一生相约莫相忘: 留在故乡, 留在青山上。
挥毫太潇洒, 泼墨最豪放。 百鸟飞出芦苇荡: 声声传情, 齐为我歌唱。
3. 和靖诗意图 细细读新篇, 字字非等闲。 天公对此已无言, 句句惊天, 广为天下传。
《诗词三百首》, 心血二十年。 书海从此起波澜, 势不可挡, 一洗旧文坛。
四四、点绛唇两首 1. 春怨 一枝迎春, 送走寒冬万里云。 一片丹心, 为谁苦追寻? 问声郎君: 谁是梦中人? 点绛唇, 垂下云鬓, 着我绿罗裙。
2. 西窗剪烛图 字字伤心, 笔下处处留泪痕。 句句销魂, 容颜尽愁损。
一语未尽, 窗外西风紧。 是可忍, 孰不可忍? 叹红尘滚滚。
四五、少年游 ·张家界 可怜天下父母心, 为谁泪沾巾? 山川有情, 日月留痕, 白雪染双鬓。 无边乱叶舞纷纷, 大雨落黄昏。
归心似箭, 长路漫漫, 梦中听乡音。 四六、青玉案 ·殷兆森 明月千里来相送, 错把心事牵动。
休将白发对明镜, 思潮如海, 汹涌澎湃。 风平浪不静。
风风雨雨同一梦, 生生死死谁与共? 无情岁月最无情: 漫漫长夜, 一人独座, 叹息到天明。 四七、踏莎行 ·簪花仕女图 送走寂寞, 迎来繁荣。
为谁争艳为谁红? 朵朵饱含相思泪, 朵朵伴我去漂零。 送走寒夜, 迎来黎明。
阵阵花香飘满城。 丝丝缕缕都是爱, 枝枝叶叶总关情。
四八、小重山 *买鱼沽酒图 移风店里有好酒, 酒香冲散了: 淡淡愁。 河水静静向南流, 水中月, 脉脉送温柔。
牧童随我走, 任月色吞没: 老黄牛。 条条小路皆通幽, 幽静处: 鲜花压枝头。
四九、武陵春 ·玉门关 欲作新诗辞旧年, 提笔已忘言。 天寒地寒心亦寒, 独坐寒灯前。
但愿好梦能长圆, 人间有笑谈。 笑谈不闻人不见: 夜色深, 月光残。
五O、祝英台近 ·夏木垂荫图 别君时, 雨正浓。 雨浓情更浓。
几经沉浮, 患难见真情。 带走: 三尽书卷, 两袖清风。
带不走: 一世英名。 再相逢, 十里芳郊绿遍, 十里桃花红。
东海踏浪, 饮酒夏河城。 乘醉: 燃起篝火, 唱起渔歌。
共祝愿: 天下太平。 五一、行香子四首 1.绿荫长话图 一杯苦酒, 醉在心头。
念伊人, 独上高楼。 愿长相守, 不再泪流。
纵: 伴着风, 伴着雨, 又何求? 岁月带走, 多少问候? 手牵手, 与谁同游? 如梦如幻, 问君知否? 似: 一段云, 一段雾, 一段愁。 3. 静听松风图 潇洒此生, 壮烈此举。
多少年? 餐风露宿。 多少问候? 多少祝福? 对: 天无言, 地无声, 人无语。
天下英雄, 屈指可数。 问祖生, 谁将天补? 中流击楫, 闻鸡起舞。
任: 哀如弦, 愁如丝, 恨如缕。 3. *** 花 玉树 *** , 含泪相送。
说不尽: 情深意重。 泪水洒遍, 天涯芳径, 念: 多少恩? 多少爱? 多少梦? 思念乡井, 思念亲朋, 思念着, 叶绿花红。
多少岁月? 独自漂零。 叹: 多少风? 多少雨? 多少情? 4、春山游骥图 人人说道, 牧童尚小。
那是我, 独享最好。 多梦季节, 知音非少。
看: 鸟儿唱, 鱼儿游, 马儿跑。 春光依旧, 红颜已老。
只可惜, 旧情未了。 朝思夜盼, 问君知否? 有: 片片云, 淡淡风, 青青草。
天上白云过, 人间情难舍。 多少年, 不曾忘却。
多少风雨多少爱, 燃烧着, 情与火。
2. 学生写作文如何引用诗词人教版初中语文课本选入的名篇中,就有多处引用诗词。
朱自清在《春》中引用志南和尚的《绝句》中的诗句“吹面不寒杨柳风”来写春风的柔和;郝铭鉴为了表达科学工作者的探索精神,引用了楚国诗人屈原的离骚中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。《荔枝蜜》中,杨朔仅用“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”(出自苏轼的《惠州一绝》),就写出了荔枝的妙处。
一些优秀作文,也是靠引用诗词出彩的。例1.《今天的篮球赛》 ……上一场我们班的篮球比赛输了,这一次是最后的机会。
不知怎么我竟然感到了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的悲壮。陈老师的口哨声响了,我心中一紧:“该上场了!”2 从“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”中,我领略了孟子的发奋;从“ 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”里,我理解了责任的深沉。
从“谁言寸草心,报得三春晖”中,我明白了子女对父母的拳拳之心。从鲁迅的一张小照中,我懂的了“我以我血荐轩辕”的博大胸襟。
选自《责任的呼唤》3.日中寻古,是陶潜的那份“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲;是魏帝的“秋风萧瑟洪波涌起 ”的豪壮;是易安的“兴尽晚回舟,误入藕花深处”的欢快;是放翁 “王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的洒脱;日中寻古,是那份“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的坚贞;是杜工部的“北极朝廷终不改,西山盗寇莫相亲”的自信;是“众里寻她千百度,蓦然回首“的惊喜。——选自《古典情节》4.“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”我找到了一种豪情;“春花秋月何时了?往事知多少”我找到了一种回首; “有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”我找到了一种静谧;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑“我找到了一种壮烈;”清水出芙蓉,天然去雕饰“我找到了一种朴素。
——《追寻自己的梦》这几段文字,均选自中考满分作文。就是因为作者善用诗词佳句,信手拈来,使得文章语言亮丽,富有诗风雅韵,如缕缕茶香沁人心脾,让人心荡神驰。
也使作者的思想渗入了一些古典情节,变的越发厚重。较好地体现考生的文学积累和修养,给人耳目一新之感。
这也是这几篇文章能在众多作文中脱颖而出的主要原因。诗词结尾,锦上添花结尾的方法很多,或总结全文,以揭示主旨;或展示未来,以鼓舞斗志;或抒 *** 怀,以增强文章感染力;或造语含蓄,使读者掩卷而思仍遐想不已。
1、引用诗词结尾,感召力强,往往能给读者以强烈的震憾力。如《照海倚天》的结尾: “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”流年似水,时光如电,也许,只有历史才能让“无字碑头镌字满”,也许只有历史,才能最好地诠释曾国藩在天京城破、黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话:倚天照海花无数,流水高山心自知。
考生引用李白的诗和曾国藩自己的诗句作结,进一步深化了作者的观点,也留给读者无尽的反思。 2、利用诗词名句富有哲理性特点,总结全文,深化主题。
好诗加上你的好文章,锦上添花,让人读完你的文章之后,也认同你的观点。这样就起了一个“画龙点睛”的作用。
初中语文课本,《驿路梨花》结尾写道:“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:‘驿路梨花处处开’。”这个结尾既实写自然梨花,又虚写雷锋精神,结构上照应题目,内容上深化主题,意蕴丰富。
引用诗词巧妙收束全文,余味无穷,又发人深思。这便是引用诗词的魅力。
如果文章的开头,结尾都能灵活引用诗词,又能前后呼应,效果更佳。如2003年中考满分作文《少年愁》是这样写的。
开头:辛弃疾曾吟过这样一首词:“少年不识愁滋味,爱上层楼;爱上层楼,为赋新词强说愁。”我们这些跨世纪的少年,却早就品尝了愁滋味。
这不是“强说”而是“实说”的少年愁,日甚一日的压着我们这些嫩胳膊嫩腿的莘莘学子。……结尾:但不管怎样,我还是要对所有“不知愁”和已尝过“愁滋味”的莘莘学子们说:“少年要懂愁滋味,少年要盼愁滋味,少年不忘愁滋味,少年不畏愁滋味。”
------开头引用辛弃疾的词;结尾又活用,起到了升华作用;当然,引用诗词时一定要自然、和谐,千万不能为引用而引用。总之,巧妙引用、活用古诗词,能你的作文语言鲜活,文采斐然,还可以显示出作者浑厚的文学素养和不同一般的写作功底。
希望老师们引导学生多积累诗词名句,灵活引用诗词,既使学生的作文神采飞扬,也宏扬我们的古典文化,使古诗词在今天大放异彩。
3. 适合初中作文引用古诗词谁能提供一些适合初中作文引用的的古诗词数字诗 一去二三里,烟村四五家. 亭台六七座,八九十枝花. 咏鹅 骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌, 白毛浮绿水,红掌拨清波. 咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀. 登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽,黄河入海流. 欲穷千里目,更上一层楼. 春晓 孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟. 夜来风雨声,花落知多少? 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊. 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 凉州词 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 鹿柴 王维 空山不见人,但闻人语响. 返景入深林,复照青苔上. 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人. 静夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜. 举头望明月,低头思故乡. 古郎月行 李白 小时不识月,呼作白玉盘. 又疑瑶台镜,飞在碧云端. 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天. 赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流. 早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山. 望天门山 李白 天门中断楚江开,碧水东流至北回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来. 别董大 高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷. 莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船. 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节,当春乃发生. 随风潜入夜,润物细无声. 野径云俱黑,江船火独明. 晓看红湿处,花重锦官城. 绝句 杜甫 迟日江山丽,春风花草香. 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯. 江畔独步寻花 杜甫 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风. 桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红. 枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 游子吟 孟郊 慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,意恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春晖. 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪. 渔歌子 张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥. 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归. 塞下曲 卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃. 欲将轻骑逐,大雪满弓刀. 望洞庭 刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺. 浪淘沙 刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯. 如今直上银河去,同到牵牛织女家. 赋得古原草送别 白居易 离离原上草,一岁一枯荣. 野火烧不尽,春风吹又生. 远芳侵古道,晴翠接荒城. 又送王孙去,萋萋满别情. 池上 白居易 小娃撑小艇,偷采白莲回. 不解藏踪迹,浮萍一道开. 忆江南 白居易 江南好,风景旧曾谙. 日出江花红似火,春来江水绿如蓝. 能不忆江南? 小儿垂钓 胡令能 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓台草映身. 路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人. 悯农 李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子,言师采药去. 只在此山中,云深不知处. 山行 杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家. 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花. 清明 杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂. 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村. 江南春 杜牧 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风; 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中. 小学语文第一册古诗诵读 画 宋 佚名 远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊. 草 唐 白居易 离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生. 江上渔者 宋 范仲淹 江上往来人,但爱鲈鱼美.君看一叶舟,出没风波里. 独坐敬亭山 唐 李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲.相看两不厌,只有敬亭山. 鹿柴 唐 王维 空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上. 竹里馆 唐 王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照. 登鹳雀楼 唐 王之涣 白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼. 逢雪宿芙蓉山主人 唐 刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠,风雪夜归人. 悯 农 唐 李 绅 春种一粒粟,秋收万颗子.四海无闲田,农夫犹饿死. 锄禾 唐 李 绅 锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 夜宿山寺 唐 李白 危楼高百尺,手可摘星辰.不敢高声语,恐惊天上人. 古朗月行 唐 李 白 小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端. 梅花 宋 王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来. 江 雪 唐 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪. 静夜思 唐 李 白 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡. 小学语文第二册古诗 咏柳 唐 贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀. 江畔独步寻花 唐 杜甫 黄四娘家花。
4. 求引用古诗或名言的作文开头我们老师让我们搜集5个引用古诗或1、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.”做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功.自从经历了那件事后,我一下子懂得了这个道理.(下面就是写那件事)2、“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝.”这首歌家喻户晓,可是有多少人真正体会过呢?在母亲节即将来临之际,让我们为母亲过一个节日吧!3、“少壮不努力,老大徒伤悲.”我们要珍惜现在的时间,好好学习,将来才能有所成就啊.4、“锲而不舍,金石可镂.”在我们的生活中,做每一件事,都只有经过持之以恒的努力,才能够取得成功.5、“友情是我们生活的照明灯.”自从看过了《夏洛的网》这本书后,我真的觉得友情无价,我们一定要好好珍惜啊。
5. 写景作文经常引用的诗句提供一些描写“月”的诗句
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。----李白《月下独酌》
床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.----李白《静夜思》
无言独上西楼,月如钩―――――李煜《相见欢》
明月别枝惊鹊,,清风半夜鸣蝉。―――辛弃疾《西江月》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。―――王昌龄《出塞》
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。―――苏轼《水调歌头》
春风又绿江南岸,明月何时照我还――――王安石《泊船瓜洲》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.―――张继《枫桥夜泊》
海上生明月,天涯共此时――――张九龄《望月怀远》
野旷天低树,江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒―――李商隐《无题》
写友情的诗句
海内存知己, 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。―――高适《别董大》
带”鸟”的诗句
千山鸟飞绝,万径人踪灭。――――柳宗元《江雪》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟.――――孟浩然《春晓》
月出惊山鸟,时鸣春涧中。――――王维《鸟鸣涧》
山气日夕佳,飞鸟相与还。――――陶渊明《饮酒》
感时花溅泪,恨别鸟惊心。――――杜甫《春望》
荡胸生层云,决眦入归鸟。――――杜甫《望岳》
带“雨”的诗句
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》
渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》
好雨知时节,当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》
七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》
夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》
水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》
带“山”字的诗句
绿树村边合,青山郭外斜。―――――孟浩然《过故人庄》
万里赴戎机,关山度若飞。――――《木兰诗》
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》
山回路转不见君,雪上空留马行处。――――岑参《白雪歌送武判官归京》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。―――王昌龄《出塞》
白日依山尽,黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。――――王之涣《凉州词》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》
会当凌绝顶,一览众山小。―――――杜甫《望岳》
采菊东篱下,悠然见南山。―――――陶渊明《饮酒》
带“花”的诗句
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风--------志南和尚<;绝句>
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红----------杨万里《晓出静慈寺送林子方》
稻花香里说丰年,听取蛙声一片-----------辛弃疾《西江月》
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻――― 宋- 杨万里 《宿新市徐公店》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开――――白居易《大林寺寺桃花》
6. 急求适合高考作文引用的古诗词古诗文名句
/gshwmj
去这看看吧,其实高考可以引用的东西很多,关键在于积累,这是一些常见常用的,也是比较好的,希望能帮上你,祝高考顺利,金榜题名!!
A
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。(唐·杜甫《茅屋为秋凤所破歌》)
B
不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开 。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。(王安石《元日》)
百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲 。 (汉《长歌行》)
不积跬步,无以致千里。不积小流,无以成江海 。骐骥一跃,不能十步。驽马十驾,功在不舍。 锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂 。 (《荀子·劝学》 )
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐·杜甫(寄李十二白二十》)
不塞不流,不止不行。(唐·韩愈《原道》)
白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣《登鹳雀楼》)
不人虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书·班超传))
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋·王安石《登飞来峰》)
不见年年辽海上,文章何处哭秋风。(唐·李贺《南园》)
不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元·高明《琵琶记》)
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元·王冕《题墨梅》)
白发三千丈,缘愁似个长。 不知明镜里,何处得秋霜。(李白《秋浦歌》)
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生, 此时无声胜有声 。(白居易《琵琶行》 )
C
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)
长江后浪推前浪,一代新人换旧人。(《增广昔时贤文》)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始于。(唐·李商隐《无题》)
春风又绿江南岸,明月何时照我还。(宋·王安石〈泊船瓜州〉)
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。(宋·陆游《书愤》)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(宋·叶绍翁〈游园不值》)
尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》)
采菊东篱下,悠然见南山 。山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶潜《饮酒》 )
锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(李绅《悯农》 )
慈母手中线,游子身上衣。林行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖 。(孟郊《游子吟》)
从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。(元·白朴《喜来春》)
前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策))
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白《行路难))
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(唐·杜甫〈蜀相》)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。(唐·元稹〈离思》)
尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时?(明代民歌(京师人为严嵩语》)
跪求高考爱考的古诗?越多越好
1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮 对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。
如“举头望明月,低头思故乡。”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万,一时回首月中看。”碛,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树 以折柳表惜别。
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如 1987 年曾考过的《送别》诗:杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?
由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?
4、蝉 以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”
由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》:“无人信高洁。”李商隐《蝉》:“本以高难饱”,“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》:“甚独抱清高,顿成凄楚。”虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5、草木 以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里,尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片),遥想当年这里笙歌曼舞,那盛景比春光还美(不胜春:春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋惜。
“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。
6、南浦 在中国古代诗歌中,南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥?6?1河伯》:“与子交手兮东行,送美人兮南浦。”江淹《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”范成大《横塘》:“南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭是陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。”很显然,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
8、琴瑟 (1)比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”。
《诗?6?1周南?6?1关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”又《小雅?6?1常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”
(2)比喻兄弟朋友的情谊。
陈子昂《春夜别友人诗》:“离堂思琴瑟,别路绕出川。”
9、螟蛉 《诗?6?1小雅?6?1小宛》:“螟蛉有子,蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食,并以产卵管刺入螟蛉体内,注射蜂毒使其麻痹,然后负之置于蜂巢内,作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子,因把作为螟蛉养子的代称。
10、鸿雁
《汉书?6?1苏轼传》载,匈奴单于欺骗汉使,称苏武已死,而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如晏殊《清平乐》:“生笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在不,惆怅此情难寄。”李清照词云:“雁字回时,月满西楼。”李清照另一首词云:“好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。
11、神器 指帝位、政权。
《老子》:“将欲取天下而为之,吾见其不得己。天下神器,不可为也。”
12、月老
传说唐朝韦固月夜里经过宋城,遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视,一个字也不认得,向老人询问后,才知道老人是专官人间婚姻的神仙,翻检的书是婚姻簿子(见《续幽怪录?6?1定婚店》)。后来因此称煤人为月下老人,或月老。
13、陶朱 春秋时越国大夫范蠡的别号。
相传他帮助勾践灭吴后,离开越国到陶,善于经营生计,积累了很多财富,后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
14、祝融
传说中楚国君主的祖先,为高辛氏帝喾的火正(掌火之官),以光明四海而称为祝融,后世祀为火神;由此,火灾称为祝融之灾。
15、秋水 秋水,喻指眼睛,形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”春山,指眉。
16、连理枝、比翼鸟 作恩爱夫妻的比喻。
连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟,传说中的一种鸟,雌雄老在一起飞,古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子,囚禁了韩凭。韩自杀,他的妻子把身上的衣服弄腐,同康王登台游玩时自投台下,大家拉他衣服,结果撑是跌下去,死了,留下遗书说是与韩凭合葬,康王却把他们分葬两处。不久,两座坟上各生一棵梓树,十天就长得很粗大,两棵树的根和枝交错在一起,树上有鸳鸯一对,相向悲鸣。白居易的《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”有了这些句子,难怪人们把结婚称为“喜结连理”。
17、孔方兄
因旧时的铜钱有方形的孔,所以人们把钱称为孔方兄(含诙谐兼含鄙视意)。
18、青梅竹马
出自李白的《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪,也指幼小时就相识的伴侣。
19、问鼎 以问鼎比喻图谋帝王权位。
《左传?6?1宣公三年》:“楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝,楚子问鼎,有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
20、见背 背,离开。谓父母去世。
李密《陈情表》:“生孩六月,父母见背。”
21、逐鹿
《汉书?6?1蒯通传》:“且秦失其鹿,天下共逐之。”颜师古注引张晏曰:“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起,争夺天下。魏征《述怀》:“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”
22、三尺 是法律的代名词。
三尺,也叫“三尺法”,是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上,所以称“三尺法”
23、杜康
《说文解字?6?1巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》:“何以解忧,唯有杜康。”
24、鸿鹄 鸿鹄飞得很高,常用来比喻志气高远的人。
《史记?6?1陈涉世家》:“陈涉太息曰:‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’”
25、秦晋
春秋时,秦晋两国为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折:“倒赔家门,情愿与英雄结婚姻,成秦晋。”
26、彭祖
彭祖,传说故事人物,生于夏代,至殷末时已八百余岁,旧时把彭祖作为长寿的象征,以“寿如彭祖”来祝人长寿。
27、谢家 唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典,这些典故所指意义上主要有二:
(1)用谢安、谢玄家事,意指人有风度。《世说新语?6?1言语》载,谢安曾问子侄:为什么人们总希望自己的子弟好?侄子谢玄回答说:“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。”这是说,谢安子弟讲究举止风度,其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。辛弃疾《泌园春?6?1叠嶂西驰》:“似谢家子弟,衣冠磊落,相如庭户,车骑雍容。”
(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书?6?1谢灵运传》载:灵运于会稽山“修营别业,傍山带江,尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。 28、鸡肋
鸡的肋骨,“食之无味,弃之可惜”。比喻没有多大价值,没有多大意思的事情(见于《三国志?6?1魏书?6?1武帝纪》)。
29、婵娟
婵娟,姿态美好,多用于形容女子;因人们常喻月为美女,故称月亮婵娟。
30、献芹
《列子?6?1杨朱》有一个故事说,从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃,豪绅尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》:“尚有献芹心,无因见明主。”
北大勉励高考生的诗句
高考常考古诗词.txt
第一册
1. 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。 指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。(毛泽东《沁园春 长沙》)
2. 人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。(毛泽东《采桑子 重阳》)
3. 东风不来,三月的柳絮不飞。你的心如小小的寂寞的城,恰若青石的街道向晚。跫音不响,三月的春帷不揭,你的心是小小的窗扉紧掩。(郑愁予《错误》)
4. 层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
5. 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
6. 塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。(朱自清《荷塘月色》)
7. 越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
8. 夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。
9. 因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。(《左传 烛之武退秦师》)
10. 今其地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!
11. 群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
12. 令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
13、燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(《战国策 邹忌讽齐王纳谏》)
14.人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。(《触龙说赵太后》)
15、不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(孟子《寡人之于国也》)
16、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
17.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
18.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
19、故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
20、骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。(荀子《劝学》)
21、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(荀子《劝学》)
第二册
22、斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
23、一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾 谊《过秦论》)
24、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
25、大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(司马《鸿门宴》)
26、是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之 《兰亭集序》)
27、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!(王羲之 《兰亭集序》)
28、既自以心为形役,奚惘怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。(陶潜《归去来兮辞》)
29、富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。(陶潜《归去来兮辞》)
30、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。(陶潜《归去来兮辞》)
31、引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。(陶潜《归去来兮辞》)
32、策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心而出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。(陶潜《归去来兮辞》)
33、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。(陶潜《归去来兮辞》)
34、古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。(韩愈 《师说》)
35、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈 《师说》)
36、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
37、孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈 《师说》)
38、长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。(杜牧 《阿房宫赋》) 39、鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
40、戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
41、呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(杜牧 《阿房宫赋》)
42、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(杜牧 《阿房宫赋》)
43、臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(魏征 《谏太宗十思疏》)
44、人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(魏征 《谏太宗十思疏》)
45、善始者实繁,克终者盖寡。
46、怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎。(魏征 《谏太宗十思疏》)
47、将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川; (魏征 《谏太宗十思疏》)
48、简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。(魏征 《谏太宗十思疏》)
第三册
49、士也罔极,二三其德。
50、三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。(《诗经 卫风 氓》)
51、岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。(《诗经 秦风 无衣》)
52、静女其姝,俟我于城隅。爱尔不见,搔首踟蹰。(《诗经 邶风 静女》)
53、汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
54、日月忽其不淹兮,唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。
55、不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。(屈原《离骚》)
56、鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
57、君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。
58、举手长劳劳,二情同依依。
59、生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全。(《孔雀东南飞》)
60、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。(《迢迢牵牛星》)
61、对酒当歌,人生几何?
62、青青子衿,悠悠我心。
63、月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)
64、少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。(陶渊明《归园田居》)
65、暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(陶渊明《归园田居》)
66、百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)
67、且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(李白《梦游天姥吟留别》)
68、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
69、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
70、座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)
71、山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
72、登高 杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋长作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
73、蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻?锦宫城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
74、石头城 刘禹锡 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。 75、锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
76、书愤 陆游 早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
77、虞美人 李煜 春花秋月何时了? 往事知多少。 小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在, 只是朱颜改。 问君能有几多愁, 恰是一江春水向东流。
78、、雨 霖 铃 柳永 寒蝉凄切。 对长亭晚, 骤雨初歇。 都门帐饮无绪, 留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼,竟无语凝噎。 念去去、千时烟波, 暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别, 更那堪冷落清秋节! 今宵酒醒何处? 杨柳岸晓风残月。 此去经年, 应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情, 更与何人说?
79、、念奴娇 赤壁怀古 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
80、、鹊桥仙 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
81、声声慢 李清照 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得?
82、永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪可首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
83、扬州慢 姜夔 淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻归程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。 杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!
84、越中览古 李白 越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。 85、临安春雨初霁 陆游 世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
86、一剪梅 李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
87、过华清宫 杜牧 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 88、浪淘沙 李煜 帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
89、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
90、沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(鲁迅《记念刘和珍君》)
91、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。
92、不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦。
93、、诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
94、以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
95、苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(苏洵 《六国论》)
96、古人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而人之所罕至也。
97、尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(王安石 《游褒禅山记》)
98、书曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。(欧阳修 《伶官传序》)
99、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(欧阳修 《伶官传序》)
100、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?(苏轼《石钟山记》)
101、三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。(归有光 《项脊轩志》)
102、借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声,而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。(归有光 《项脊轩志》)
第四册
103、臣以险衅,夙遭闵凶。
104、茕茕孑立,形影相吊。
105、日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
106、州司临门,急于星火。
107、乌鸟私情,愿乞终养。
108、臣生当陨首,死当结草。(李密《陈情表》)
109、风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。(苏轼 《赤壁赋》)
110、白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万倾之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)
111、其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)
112、寄浮游于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)
113、唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为生,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之共适。(苏轼《赤壁赋》)
114、物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。(王勃 《滕王阁序》)
115、十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。(王勃《滕王阁序》)
116、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)
117、天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。(王勃《滕王阁序》)
118、关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。(王勃 《滕王阁序》)
119、时运不齐,命途多舛,冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
120、勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。(王勃《滕王阁序》)
121、地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(辛弃疾 《窦娥冤》)
122、碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉,总是离人泪。(王实甫《长亭送别》)
123、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。(庄子《逍遥游》) 第五册
124、问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。(李白《蜀道难》)
125、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷(李白《蜀道难》)
126、剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开 (李白《蜀道难》)
127、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(李白《将进酒》)
128、五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁的(李白《将进酒》)
129、车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。(杜甫 《兵车行》)
130、牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄!道旁过者问行人,行人但云点行频。 (杜甫《兵车行》)
131、边庭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻,汉家山东二百州,千村万落生荆杞! (杜甫《兵车行》)
132、纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。 (杜甫《兵车行》)
133、君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾! (杜甫《兵车行》)
134、峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发青溪向三峡,思君不见下渝州。
135、春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声?散入东风满洛城。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?
136、客至 杜甫 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
137、旅夜书怀 杜甫 细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。 名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。
138、登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
139、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。(《孟子 齐桓晋文之事章》)
140、是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子(《孟子 齐桓晋文之事章》)
141、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于途矣。(《孟子齐桓晋文之事章》)
142、老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也(《孟子 齐桓晋文之事章》)
第六册
143、盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》。(司马迁《报任安书》)
144、明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。
145、其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容自疏。
146、自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
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1. 关于北大的诗句
关于北大的诗句 1. 赞美北大的诗句
1、《未名湖畔》
冉长春
客戏游鱼近,柳展暖风亲。
春桃悄绽蕾,恐惊读书人。
赏析:“客戏游鱼近”,第一句写人与鱼的亲近。岸边怡然自适的游客和水中自由自在的鱼儿相处是那样的融洽,人不伤鱼,鱼不怕人,人跟鱼亲近,鱼跟人嬉戏,恰是一幅人鱼同乐图。
“柳展暖风亲”,第二句写柳与风的和谐。温暖和煦的春风,舒展轻舞的柳枝,清澈明净的湖水,随波荡漾的倒影置身此境,怎不令人心生愉悦,陶醉其间?
“春桃悄绽蕾,恐惊读书人”,三四句写花对人的温情。花开本无声,但四周环境是如此的雅静,作者沉醉于柳展风轻、春桃绽蕾的美景,自然而然地产生奇特的想象,好像真的听到了花开的声音,并且花亦有情,悄悄绽放,唯恐惊扰了树下读书之人。
2、《颂北大 》
思念燕园晴好春,想入非非永留地。
自博雅至未名畔,由来盛名久矣。
兼国际四季科学,容南北文化杂居。
并却未来与古今,包揽天下行家。
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北京大学历史:
1912年5月,京师大学堂更名为北京大学校,旋即冠“国立”,是中国历史上第一所冠名“国立”的大学,严复出任北京大学首任校长。
1914年,胡仁源任北京大学校长。此时已有黄侃、辜鸿铭、钱玄同、马叙伦、陶孟和、冯祖荀、何育杰、俞同奎等名家在北京大学任教。
1916年12月,蔡元培出任北京大学校长。1916年至1927年,蔡元培担任北大校长的这十年,被视为北京大学校史上的一段辉煌期,奠定了北大的传统和精神。
1917年1月9日,北京大学开学,蔡元培在开学典礼上发表演说,对学生提出三点要求:“抱定宗旨”、“砥砺德行”、“敬爱师友”。
搜狗百科—未名湖畔(诗歌)
2. 有关北京的诗句有哪些
1、逢入京使
唐代:岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
译文
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
2、汴京元夕
明代:李梦阳
中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。
译文
中山来的戏子服饰鲜丽,郑燕来的的女姬则各有高超的技艺。
他们从不同的地方汇集到汴京来.都唱着周宪王编著的剧本。她们唱着唱着,从白天演到晚上,月亮出来,银光倾泻,似在金梁桥的大地上铺了一层自霜。人间的灯火与天上的明月交相辉映,盛况空前。
3、忆帝京·薄衾小枕凉天气
宋代:柳永
薄衾小枕凉天气,乍觉别离滋味。展转数寒更,起了还重睡。毕竟不成眠,一夜长如岁。
也拟待、却回征辔;又争奈、已成行计。万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地。系我一生心,负你千行泪。
译文
小睡之后,就因薄被而被冻醒,突然觉有种难以名状的离别滋味涌上心头。辗转反侧地细数着寒夜里那敲更声次,起来了又重新睡下,反复折腾终究不能入睡,一夜如同一年那样漫长。
也曾打算勒马再返回,无奈,为了生计功名已动身上路,又怎么能就这样无功而回呢?千万次的思念,总是想尽多种方法加以开导解释,最后只能就这样寂寞无聊地不了了之。我将一生一世地把你系在我心上,却辜负了你那流不尽的伤心泪!
4、蝶恋花·京口得乡书
宋代:苏轼
雨后春容清更丽。只有离人,幽恨终难洗。北固山前三面水。碧琼梳拥青螺髻。
一纸乡书来万里。问我何年,真个成归计。白首送春拼一醉。东风吹破千行泪。
译文
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
5、春日京中有怀
唐代:杜审言
今年游寓独游秦,愁思看春不当春。
上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新。
公子南桥应尽兴,将军西第几留宾。
寄语洛城风日道,明年春色倍还人。
译文
今年外出游玩的时候,自己独自来到了长安,没有朋友同游心中带着春愁来看春天,没有了春天的感觉。
上林苑中的花白白地开放了,细柳营前的柳叶也徒有新芽。
朋友们这时在南桥应该玩得正是尽兴,将军府里朋友们欢聚都不愿散去。
我在这里向着遥远的洛阳,对着春天的景物说,等我和朋友再相聚的时候明年的春天一定要加倍地还给我一个更美的春色啊!
3. 北京大学关于绿的诗句
1、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
——白居易《忆江南》 2、黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
— —杜甫《江畔独步寻花》 3、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 ——贺知章《咏柳》 4、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
——王维《送元二使安西》 5、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 ——杜甫《绝句》 6、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 7、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 ——张志和《渔歌子》词 8、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
——叶绍翁《游园不值》 9、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
— —杜牧《江南春》 10、渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。王维 《渭城曲》 11、春江潮水连海平,海上明月共潮生。
张若虚《春江花月夜》 12、春来不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少. 《春晓》 13、随风潜入夜,润物细无声 15、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(唐.孟浩然.《春晓》) 16、谁言寸草心,报得三春晖! (唐.孟郊.《游子吟》) 17、红豆生南国,春来发几枝? (唐.王维.《相思》) 18、野火烧不尽,春风吹又生。
(唐.白居易.《赋得古原草送别》) 19、国破山河在,城春草木深。 (唐.杜甫.《春望》) 20、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
(唐.贺知章.《咏柳》) 21、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 (宋.叶绍翁.《游园不值》) 22、好雨知时节,当春乃发生。
(唐.杜甫.《春夜喜雨》 23、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 描写夏天的诗 描写秋天的诗句: 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
秋风萧瑟,洪波涌起。 (东汉.曹操.《观沧海》) 春种一粒粟,秋收万颗子。
(唐.李绅.《悯农》) 春花秋月何时了?往事知多少。 (南唐.李煜.《虞美人》) 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。
(唐.刘禹锡.《秋词.其一》 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 描写冬天的诗句: 城外一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。
——唐·白居易《卖炭翁》 千里黄云白日曛,被风吹雁雪纷纷。——唐·高适《别董大》 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
——唐·柳宗元《江雪》 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——唐·卢纶《塞下曲(之四) 》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。 墙角数枝梅,凌寒独自开。
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。 余华飞半夜,翠浪舞明年。
4. 有关于北京的诗词
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而泪下。
北京历史上曾叫过幽州、涿郡、幽都、南京、永安、宛平、燕山府、圣都、中都、大兴、大都、汗八里、北平、顺天府、京师等。
贺新郎(金缕曲)·北京城
携友京城转。猛抬头、高楼大厦,眼花缭乱。记得当年观景路,今却纷纷拓展。只好把、公交车换。纪念碑前张目望,客如潮、来往穿梭键。抒感慨,巨龙变。
燕都景致难相见。想当年、文人墨客,诸多称赞。太后园中游画舫,歌舞升平湖畔。八大处、松林丛灌。红叶香山秋打扮。景山前、又见皇家院。灯火处,故宫看。
相见欢·长假梦游京西
香山万树飘红,掩葱茏。冷雨嗦嗦前夜遍秋风。
迎客路,石阶布,尽从容。自在黄金周里乐融融。
七绝 春游
疏雨绵绵春意动,桃花簇簇映丝绦。
灵山几度炊烟起,远似祥云近雾绡。
七绝 忆长城
万里山峦舞巨龙,百多关隘觅倭踪。
曾经往事谁亲历,孟女安知后世慵。
5. 求一首现代诗,是描写北大的~~
颂北大
思念燕园晴好春,
想入非非永留地。
自博雅至未名畔,
由来盛名久矣。
兼国际四季科学,
容南北文化杂居。
并却未来与古今,
包揽天下行家。
这是一首藏头诗,你把每句的第一个字连起来念就是北大的校训“思想自由,兼容并包。”
“燕园”是北大的美称;“博雅塔”和“未名湖”是北大的名景,关于它的由来更是各界学者热衷的话题;北大不光是最好的文科圣地,它的理科成就也不容小觑,钱玄同,王选都曾是北大的教授,他们都曾为国家做出杰出的贡献。第三句的“南北”是双关,一是指我国南北方的文化,二是指北大的“南北二阁”,它建于1924年,与俄文楼组成了一个品字形的独立单元,这与燕园的整体风格一致。至于北大的名人,那就不言而喻了。
祝福高考的诗词
古诗文名句
去这看看吧,其实高考可以引用的东西很多,关键在于积累,这是一些常见常用的,也是比较好的,希望能帮上你,祝高考顺利,金榜题名!!
A
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。(唐·杜甫《茅屋为秋凤所破歌》)
B
不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开 。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。(王安石《元日》)
百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲 。 (汉《长歌行》)
不积跬步,无以致千里。不积小流,无以成江海 。骐骥一跃,不能十步。驽马十驾,功在不舍。 锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂 。 (《荀子·劝学》 )
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐·杜甫(寄李十二白二十》)
不塞不流,不止不行。(唐·韩愈《原道》)
白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣《登鹳雀楼》)
不人虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书·班超传))
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋·王安石《登飞来峰》)
不见年年辽海上,文章何处哭秋风。(唐·李贺《南园》)
不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元·高明《琵琶记》)
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元·王冕《题墨梅》)
白发三千丈,缘愁似个长。 不知明镜里,何处得秋霜。(李白《秋浦歌》)
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生, 此时无声胜有声 。(白居易《琵琶行》 )
C
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)
长江后浪推前浪,一代新人换旧人。(《增广昔时贤文》)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始于。(唐·李商隐《无题》)
春风又绿江南岸,明月何时照我还。(宋·王安石〈泊船瓜州〉)
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。(宋·陆游《书愤》)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(宋·叶绍翁〈游园不值》)
尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》)
采菊东篱下,悠然见南山 。山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶潜《饮酒》 )
锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(李绅《悯农》 )
慈母手中线,游子身上衣。林行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖 。(孟郊《游子吟》)
从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。(元·白朴《喜来春》)
前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策))
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白《行路难))
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(唐·杜甫〈蜀相》)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。(唐·元稹〈离思》)
尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时?(明代民歌(京师人为严嵩语》)
如何引用古典诗词来提高作文的文化底蕴
将一些可能有问题的字词加《垩》字隔开了。
1、十年磨剑放光芒,笔尖生辉多力量,自信满满心莫慌,满腔热血上战场,才思隽永心中藏,知识重点全不忘,乘风破浪会有时,金榜题名定辉煌。全国高垩考日,愿考垩生们高垩考顺利,学业有成!
2、攀登书山游书海,始终如一好儿郎。十年一日重积累,厚积薄发征考场。挥斥方遒书才思,指点江山生光辉。扬帆直取成功路,折取桂冠添锦绣。全国高垩考日,愿学子胜利而归。
3、长风破浪游书海,勤劳掌舵挂云帆。数年磨剑不畏苦,今朝倚剑放光芒。胸中才思汩汩涌,笔下锦绣生光辉。一举高中好花垩魁,自信奔赴好前程。全国高垩考日,愿学子胜利而归。
4、静静的是你的心情,急急的是你的笔锋,满满的是你的信心,亮亮的是你的成绩,默默的是我的祝福,又是一年高垩考时,祝金榜题名!
5、积一时之跬步,臻千里之遥程。高垩考第一天,祝福送到手。考前准备要做好,学习用品要带好,上了考场莫紧张,平常心对待莫要忘。相信我能行,相信我最棒,给自己一份鼓励,给自己创造一个良好的考试环境。祝你高垩考成功!
6、六月花香分外浓,捷报到来乐融融。花香馥郁十里香,喜讯传遍万里巷。亲友同窗庆中榜,街坊邻里皆赞扬。欢笑声里再攀登,人生灿烂达顶峰。愿你前途无量。
7、不惧困难不紧张,轻松坦然无压力。仔细阅读好答题,认真书写才思情。自信饱满创佳绩,笑容满面赢未来。一举夺得好花魁,今朝折桂正此时。全国高垩考日,愿学子们捷报频传。
8、辛勤耕作十二载,知识田里成果现。考场之上奋笔书,难易题目都做完。开开心心出考场,笑容满面捷报传。亲朋好友都开颜,祝贺声声赞誉传。祝你高垩考旗开得胜!
9、你的学习从现在开始,无论承受多大的困难和挫折,你都要每天进步一点点。你会行动,你一定会行动。你正在付出行动。你的意志和行动将体现你的风采。我不想是否能够成功,既然选择了高垩考,便只顾风雨兼程。
10、六月鲜花竞相绽,捷报纷纷似花瓣。花香溢人醉心田,鲜花献送状元郎。十年苦读梦实现,名校专业细筛选。求索路上迈新步,博读书海天下闯。愿你大展才华。
11、诗书满腹才华高,高垩考成绩一枝俏,理想没有大和小,真实善良就美好,实现价值光闪耀,成功将会把你绕。祝福你被理想学校录取。
12、六月艳阳艳阳照,征战高垩考志愿报。招生学校真不少,理想目标仔细找。专业选择很重要,依据兴趣和爱好。填报顺利心欢笑,录取通知早收到。愿友录取顺利开怀笑。
13、努力踩在脚下,成功握在手中,关怀围在身边,颤抖关在门外,沉静停在脑中,期待挂在嘴边,信心写出答案,尽力创出未来!爱的孩子,高垩考第一天,愿你勇敢面对,加油努力,发挥尽力,做最出色的自己!
14、结合考情准确估分,头脑清醒切勿迟钝;院校考量多方纳谏,结合自身考虑全面;兴趣擅长综合考虑,专业选择加倍慎重!待到九月金榜题名,祝君成功前程似锦!
15、鲜花盛开丽美艳,桃李天下人皆羡。寒窗十年喜讯传,震我心房魂魄散。多年苦心梦实现,名校专业来挑选。博学多识再考研,学识渊博创辉煌。祝阳光道阔步前。
16、昨日撒下勤奋种,今朝一搏必成功。鲤鱼一跃便成龙,大鹏展翅震长空。前程似锦圆美梦,锦衣凯旋沐春垩风。寒窗不负苦心人,金榜有你祝高中。高垩考顺利,愿你成功!
17、喜鹊枝头喳喳叫,鱼跃龙门真骄傲,高等学府去深造,全家上下乐陶陶,十年苦读有回报,有志之人终欢笑,锦绣前程真美好,实现梦想在今朝,壮志凌云步步高!
18、花开灿烂正盛放,香气袭人芬芳扬。捷报传来心敞亮,笑语纷纷幸福长。全家商议填志愿,再入学府长才干。关注兴趣和爱好,继续征战在明朝。愿你前程似锦。
19、红红火火的六月,缤纷美丽的季节,同窗三年即将分别,真情一生永不磨灭。鸿鹄展翅,愿你长空万里遂凌云志不负所学;金榜题名,祝君高垩考顺利步锦绣路收获喜悦!
20、轻嗅花香心灿烂,手捧捷报乐无限。十年磨剑放光芒,今朝实现好梦想。勇攀高峰云深处,探求学海乐无数。志向高远再远航,明朝学成是栋梁。愿你前途一片光明。
引用经典文言文
文化底蕴作文写作技巧
只缘身在此山中
(山东高考满分作文)
自从伊拉克被美英联军占领以后,全世界都很震惊,住在天庭的各位古代名上也不闲着,频频召开座谈会。这不,今天又由孔子主持了一个讨论会。讨论的话题是:秦始皇建立的秦帝国为什么会灭亡。
话题一提出,坐在首席的贾谊就坐不住了,十分激动又十分自信地说:“秦亡之根本,陈涉造反也。孰不知陈涉斩木为兵。揭竿为旗,大下云集响应,赢粮而景从,于是山东诸国遂并起而亡秦族矣。由此观之,秦亡,因此子反也。”
“太傅此言差矣。”下首的杜牧胸有成竹地说,“吾读遍史诗,得到秦亡的灭因。岂不闻秦爱纷奢,然士人亦念其家,而秦取之尽锱铢,用之如泥沙。于是建阿房,修皇陵,致使天下之人不敢言而敢怨。才导致戌卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土的结局。吾之观比您深思数层,服否?”
“慢来!”未等不服气的贾谊答语,文学大师苏洵厉声喝住,然后拍着胸脯说,“公之言也未必就对。六国破灭之时,非兵不利,战不善,弊在略秦也。略秦而力亏,破灭之道也,因此有人说:不赂者以略者丧。故曰:弊在略秦。由此观之,秦在五国并存之时就懂得如何行贿、收贿。到秦统一宇内,平定八方以后,有赵高这等行贿高手,又有李斯这等收贿的高官,秦能至万世么?几千年以后的凡人陈希同,王宝森,王怀忠诸子,不也因为‘贿赂’二字而败吗?所以我认为‘贿赂’是秦灭之因。”
“非也,非也。”魏征轻轻摇着头说:“吾坚信,秦亡之因是因始皇未得吾鉴太宗十思疏。若始皇得此疏,必不会受小人蒙蔽,则会选能而任之,择善而从之,则秦国上下必会智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者孝其忠,则天下就可垂拱而治,又岂能亡乎!呜呼!秦亡,因无治世能臣也。”(他很自信地说)
亚圣孟子问:“公乘过时间机器乎?”魏征一愕,“没有”。孟子于是微闭双目,成竹在胸地说:“吾乘时间机器到秦帝国游了一回,看见狗豕贪人食而不知检,途有饿殍而不知发,秦贵族视之竟说,非我也,岁也。呜呼,秦国方统—四海,平定八方,未固根本。暴政施行,天皆怨,才至于亡,勿施仁政之国必灭也……”
“子勿多言!”西楚霸王项羽怒目而立,“‘胜者王,败者寇’,自然之理也,何来这么多言论。”
诸公混乱,怨怒,场面混乱。
“静一静!静一静!”孔子发言了,“诸公岂不闻苏轼有诗曰:‘横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。’诸公之言都是有理有据的,但大家又都太自信,只站在一个位置看问题,因此,对问题认识得不够全面,我希望大家在相信自己的同时,也听取一下别人的意见,择其善者而从之,其不善者而改之。那样,我们才能够提高自己,使我们立于不败之地。好了,会议到此为止,下回再议,望诸公都有所提高。散会!”
文化底蕴作文写作技巧
第一讲 文化作文的特点和表现形式
一、引言 “文化作文”风靡全国
近几年高考作文战场上,一支异军突起。以古典的方阵,闪烁的诗句,熟悉的名人,精致的文言,高扬着文化的大旗。
这是一支特别的军队,从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中直袭一个个话题。
势如破竹,所向披靡,瞬间席卷神州大地。
这,就是文化作文。
文化的芳香蔚然成一朵朵绚丽斑斓的祥云,升起在满分作文的天空。
溯流而上,在时间的两岸,我们看到“文化作文”的花朵枝枝傲然、绰约生香。
2005年四川省五篇高考满分作文均为文化作文,分别是:《在忘记与铭记的两岸》、《烟随风逝,名随史流》、《那阵风吹过》、《永远的苏武》,其中《永远的谭嗣同》成为2005年全国高考作文中最夺目的佳作。
2004年重庆市高考六篇满分作文,除《我是一只想死的老鼠》外,其余五篇均为文化作文,其中《菊花飘香时节》被老师们公认为2004年全国高考作文的压轴之作。
2003年香港特别行政区高考作文《儒兵辨》,以浑厚的古文功底,技压群雄,以满分获得殊荣。
2002年甘肃高考作文《吊屈原赋》,北京高考作文《转折》等以古文底蕴被竞相传颂。
从2001年全国高考压轴之作《赤兔之死》开始,富有文化底蕴的作文逐渐成为新宠。2002年以后,在高考作文中,文化作文比例大幅上升,且得分明显高于一般文章,这从满分、高分作文的比例上就可窥见一般。
其实这类“文化作文”是用文化的眼光审视话题,用文化的意蕴丰美话题,用文化的笔法写作话题,用文化的思辨挖掘话题,早在几年前就以其扑面而来的文化的芬芳与鲜妍,在考场频取高分,风靡全国,成为一种时尚文风。
那么什么是文化作文?它有何特点?它有哪些表现形式呢?
二、文化作文的特点
富有文化色彩与浑厚的文化底蕴的作文叫做“文化作文”,这并不是说其它作文就没有文化,而是因为这类作文有太强的传统文化气息。
文化作文要体现民族的文化精神,展示厚重的文化底蕴。
文化作文在构思上把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞,或以文化的眼光打量事物;或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理;或以文化的理性批判时代的假丑恶;或以文化的智慧表现真善美;或以历史文化名人的言论或事迹,显示作者的文化积淀等等。在文化的积累与思辨,文化的共享与独思,文化的阅读与创造,文化的生态与文化的人生中,写作出充满历史文化底蕴的文章。
浑厚的文化底蕴、深刻的文化认知、丰沛的文化精神、较高的文化品位,是文化作文写作的追求。
三、文化作文的表现形式
文化作文按其内涵的文化底蕴的内容和表现形式可以分为诗词底蕴、历史底蕴、文学底蕴、民俗底蕴、文言底蕴五大类。
(一)
诗词底蕴是指直接引用或化用古典或现代诗词佳作佳句于文章之中,给人以厚重的诗香氛围,使作文在考场上鹤立鸡群。
让我们通过一个高考作文的片断来感受诗词底蕴的美丽。
例段:2005四季,镌刻心灵的石碑(2005陕西优秀卷)
如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花,那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!
忘记和铭记本是同根生,相煎何太急?尽管有人说,“忘记意味着背叛”,但我却说为了忘记的铭记,为了铭记的忘记。
[温馨点拨]
诗词是插花。诗词是文苑奇葩,采撷一朵别在文章的衣襟边,很浪漫。这种传统装饰,在文字的世界是最昂贵、最精致的装饰。因为它选用经过时间的河流冲淘后留下的最闪耀的真金名句铸造而成。本段精美的排比比喻句盛满了化用的古典诗词,犹如一束束芳香艳丽的花朵,灿烂了阅卷教师的眼睛,突出了忘记与铭记的辩证关系,诗的光芒悬浮在文字上空,灿烂成一片文采飞扬的云霞。让疲劳繁重的阅卷突然变得兴奋。
(二)
历史底蕴是以厚重的历史积累作为强大的写作之源,以典型的历史事件或历史人物为材料,将历史的启示与现实结合,表达作者对话题或事物的深刻看法。我们同样通过高考作文的片断来感受历史底蕴之美。
例段: 独上高楼
一、李白
是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓(ní)为线,以虹为钩的海上钓鳌(áo)客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不复醒”。
而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!
酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
温馨点拨:
历史是生命的歌。历史由一串串生命构成,留在历史篇章中的生命,必定是生命的范本。
历史的琴键高扬的就是这些生命的旋律。生命最精彩的火花在他们身上绽放。这些火花同样可以点燃作文的灵感。文段选取李白抛开人们世俗的期望,“独上高楼”,“守护了永恒的精神家园”的经典例子,突出了个人愿望与别人的期待之间的关系这一主题。历史人物对人生的选择,为后人提供了典雅的生命范本,他们举世公认的成就与品质,自然成为许多话题的铁杆论据。所以有很多历史人物的生命需要我们去关注、发掘、思考。因为相对我们的文章而言,他们是多功能、全方位的写作材料。关注生命,就要关注历史,从历史的血库里提取生命的基因,思索生命的价值。
(三)
文学底蕴是指文章从古今文学作品中吸取素材,或扩展细节,或演绎情节,或新编故事,以表达新的主题。
例段: 《孔雀东南飞》新传(2004年江苏高考满分作文)
当刘兰芝第五次回首的时候,泪还是忍不住落了下来,黑漆漆的门紧闭着,一如仲卿般冷漠,左邻右舍还在对她指指点点,议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是,谁能知道她的苦衷?
当她还未出嫁的时候,不知有多少的好小伙儿到她家提亲:模样儿俊的,有钱的,有势的,为何选了焦仲卿?他又黑又瘦,又没钱又没势,他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝?兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线,朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山一般的朴实沉稳吧!
温馨点拨:
故事新编很新颖。一个熟悉的故事突然有了新的传说,当然能勾起心中的好奇。故事新编就是这样满足人们的心理需求。此文段借助古诗《孔雀东南飞》别出心裁,大胆设计,在生动而颇具情韵的叙事中,突出“山的沉稳水的灵动”这一文章主旨。这样的“故事新编”,给人新奇的创造感。新编故事只要抓住主题、围绕主题,尊重原作也罢,推翻原作也罢,都可以。
(四)
民俗底蕴是指在文章中表现出民俗文化特征,将生活中的文化传统精炼地表现出来,使文章富有较强的民俗文化气息。
例段: 人情与季节
(一)端午
前几天是端午,当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来,换上新的时,我听到干枯草木细微的碎裂声,闻到灰尘中混有的一种特别的香气,这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物,艾因为有浓烈的香气,被认为是辟邪之物,而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑,有青绿色的剑锋,可以用来斩妖除魔。记得小时侯,每到端午,就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在,我下楼时看见每个门口都空荡荡的,难道人们都忘了它们的含义?或者,只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情?
温馨点拨:
民俗是文化的原生态
民俗文化是民族文化的根基,是生动着的文化原生态。
从生活习惯到节日婚嫁,从口头交流到行站坐卧,明明白白的生活场景,象历史的插图一样清晰。
对传统节日的情感疏远是一个民族对节日文化的短视认知造成的,韩国抢注中秋节,应该是对中国人淡漠传统资源的警示。本段通过人们对端午的淡忘,表达认知与情感的关系。
我们仅从简单的时间刻度上,就读到了自己民族文化的丰富灿烂。
民俗就是这样直接。
(五)
文言底蕴指用文言文进行写作。
儒 兵 辩 (香港特别行政区2003高考满分作文)
儒者,为人之道也。《礼记》曰“礼”,《大学》曰“德”,曰“善”,《孟子》曰“仁”。兵者,战伐之术也。《兵法》云“将”,“卒”,“攻”,“军”,司马法曰“杀”。然儒者未尝不论兵也,《论语》载子贡问政于孔子,子曰“足食,足兵,民之信矣”;《诗》曰“王赫斯怒,爰整其旅”。且兵者亦尝论儒之道也,《六韬》曰“仁之所在,天下归之”。然此二者见事异哉?同哉?吾试辩之。
温馨点拨:
语言是酒杯。如果文章的主题是酒的话,那么语言就是酒杯。语言是载具,盛满了作者思想感情的琼浆。文言文是古典的酒杯,精致、浪漫、古色古香,是用时间和艺术的机床深加工的名牌酒具。走进文言文,就象走进一首庄严的交响曲,心突然就变得细腻而深刻。
本文段对儒道、兵事进行辨述,开篇就提出儒道、兵道各自的特点以及它们之间的联系,并由此引出“试辩之”的写作目的!全文深刻的见识,丰厚的底蕴,开阔的气势,纵横的议论,让人击节称赞。得满分理所当然。同学们也为自己铸一个古典的酒杯吧,文章会因此而美丽。当然文化作文的表现形式很多时候不是单纯的一种形式,而是两类或多类交叉并存。
第二讲 文化作文的写作积累(上)
一、文化意识的培养
文化作文首先要有文化意识,要学会用文化的眼光去审视话题,要体现文化精神与文化品位。看炊烟,感觉炊烟是一种源远流长的文化,看黄昏,从文化的视角去欣赏,感觉千古黄昏承载了太多文化的沧桑。
看雨,会想到渭城朝雨,黄梅夜雨;清明纷雨,巴山夜雨;想到楼台烟雨,天街酥雨;杜甫的春夜喜雨,易安的黄昏细雨;于是就会写出:
老杜春夜吟哦,小杜清明问路;陆放翁夜阑卧听风吹雨,僧志南杖藜(lí)桥东观杏花雨;易安居士叹绿肥红瘦,诚斋主人赏荷心呈珠;张志和泛舟垂钓不须归,苏东坡淡妆浓抹拟西湖。
于是会写出:王勃在滕王阁上看“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨”的美丽,苏轼在望湖楼醉听“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”的旋律,李攀龙在广阳山道中赏“雷声千嶂落,雨色万峰来”的壮景。
于是会感受到古典的雨象飘飘落落的花瓣芳菲着时空,芳菲着写作的生命。
在文化人眼里,一切都是美丽的过程,美丽的绽放,美丽的积淀。
文化意识的培养需要一定的文化积累,需要不断增强个人的文化素质,才能培养出一流的文化眼光。
二、文化素材的积累
文化作文更多的是通过与历史文化的沟通来体认和表述个人对世界对生命的看法。它的“载体”是传统文化,因此了解传统文化、熟悉传统文化、运用传统文化是写作文化作文必须掌握的的知识和技能。
传统文化博大精深,浩如烟海,如何了解文化长河的发源、走向、成长、辉煌与曲折、断裂;如何了解文化波涛中动人的浪花,美丽的细节,用它们阳光般灿烂的语言作为考场作文或文学创作的优秀文化基因,用它们的光芒照亮读者的眼睛。
这是同学们实实在在必走的路。
传统是“某一地域的人群”的“精神主宰”。中国传统文化是以“周易”文化为中心发展出来的儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农等文化的总汇。更实际地说,中国的传统文化是以“道释儒三教为中心的十多种文化”。
它们现在仍起着很大影响。比如道家、法家等百家思想;比如传统医学、传统戏剧、巫术等民间文化;比如书法、山水画等传统艺术;比如诗词歌赋小说等传统文学;比如以儒家仁义为核心的主流文化;甚至,起源于外域的佛教本土化后为核心的宗教文化;比如以民族或地域为特征的住宅、服饰、节日等组成的民俗文化;比如以权利集中,皇权至上为核心的政治文化以及伦理文化、饮食文化、殡葬(bìn zànɡ)文化、武术文化、姓氏文化、风水文化、养生文化等等。
文化作文的写作不要求我们啃故纸堆,不要求面面俱到。对传统文化有一个整体了解就行,重点是在诗词歌赋小说等传统文学和重要的历史人物和历史细节方面。
这才是文化作文写作最重要和最有意义的载体。
现在我们就有所选择地到传统文化的园地去看看,采几朵诗词名句;或泅泳文化的河床,打捞几片失落的历史细节,看看它们是如何鲜活地生动我们的眼睛。
我们先了解传统文化符号,看看自然界那些花草树木,日月风云有着怎样的文化指向,我们该用怎样的钥匙去开启传统文学的大门。
1、事物的文化意象
温馨点拨:中国传统文化特别是诗词文学中许多物象,如柳、菊花、莲、夕阳、燕子、月亮等就是一种典型的文化意象,其传达出来的意义具有象征性,它们是文化发展过程中生成的约定俗成的文化喻指。掌握这些物象的文化指向,学会利用它们来分析传统文化的深刻内涵,就掌握了开启传统文学大门的钥匙。
意象是中国文化的基因。我们来看看“柳”的意象分析,领略传统文化的特点。
柳
文化指向:依依惜别之情。
解 说:据《三辅黄图·桥》记载:“霸桥在长安东,跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳赠别。”原来,“折柳”是汉代惜别的风俗。汉乐府就有《折杨柳》曲,抒写离别行旅之苦。此曲一起,“何人不起故园情”呢?
当然古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,用它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。早在《诗经·小雅》中就有“昔我往矣,杨柳依依”那令人荡气回肠的诗句。
一种事物的文化指向是该事物的主要寓意,除此之外还有其它意象。古人除折柳送别,还以柳喻人,大诗人白居易《长恨歌》里的“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”是以柳比喻女子,对女子容颜娇美形容的绝句;而宋代诗人张先的“细柳诸好处,人人道柳身”则把视线由脸向下移转到了曼妙的身材上。所以,世人常以“柳叶眉”、“柳腰身”、“杨柳腰”来比喻女人们的千姿百媚。
相关意象
1、“柳”、“留”二字谐音,经常暗喻离别。
“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”三句,抒写了柳永对恋人的怀念。
2、“柳”多种于檐前屋后,常作故乡的象征。
“一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。
3、“柳”絮飘忽不定,常作遣愁的凭借。
“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮。梅子黄时雨。”几句,形象地诠释了贺铸此时忧愁之多之广之深。“絮”,柳絮。
相关名诗
1、渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 王维《送元二使安西》
2、暂凭樽酒送无聊,莫损愁眉与细腰。
人世死前惟有别,春风争拟惜长条? 李商隐《离亭赋得折杨柳》
3、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? 李白《春夜洛城闻笛》
4、上马不捉鞭,反拗杨柳枝。
下马吹横笛,愁杀行客人。 北朝乐府《横吹曲·折杨柳枝》
5、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 王之涣《凉州词》)
6、垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。唐·戴叔伦《折杨柳》
那么我们怎么从文化角度来感悟柳呢?我是这样感悟的。
温馨感悟:
站在水边的女子。“杨柳岸,晓风残月”,最婉约的诗人“柳七郎”在爱情的舞台边,用柔情的柳,作思念的旗帜。“一丝柳、一寸柔情”,柳是女子,生活在古诗的河边。宋朝某个朴素的黄昏,一个女词人在幻想中用月亮作了顶帽子,戴在柳梢头上,与魂牵梦萦的恋人约会在浪漫的青春树下。童话般的爱情,美得惊心动魄。“杨柳依依”,这个薄命的女子,一低头的温柔,有着不胜凉风的娇羞。这个缠缠绵绵的女子,从《诗经》的河边走来,水滋养出温温婉婉的性格,小鸟般柔柔地偎依在唐诗宋词的情韵里,眼波一横,就醉了无数离人。翠翠绿绿一身旗袍装,是饮下王维那杯劝行的酒后,用三月春风的剪刀裁成,再镶上朱淑贞那顶柳梢头上的月亮帽,缀一朵陆游伤感的沈园老绵,挂几串李白玉笛声中的故园情,画两道让白居易垂泪的如柳眉,于是,柳就在诗歌和民间行走,成为爱情、友情、伤情、离情的代言人。
水边长大的女子,古典的温柔传承至今:
那河畔的金柳
是夕阳中的新娘
波光里的艳影
在我的心头荡漾
康桥景物万千,但洋景物不能指明“柳”代言的传统内涵。
“袅袅古堤边,青青一树烟。”如烟的女子,“绊(bàn)惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈”,柔条垂拂,体态轻盈,在春光明媚里“忍放花如雪,青楼扑酒旗。”
这个清新的女子,玩皮的女子,翠绿的女子,含愁的女子,娇羞的女子,烟霞似的女子,平平仄仄飘韵的女子……
就让她永远站在水边,隔着诗歌的河流,飘渺成在水一方的温柔。
温馨提示:这是我个人对该种物象的感悟,这样的感悟也许是大众化的,也许是个性化的,但“一千个读者眼里就有一千年哈姆雷特”,我的感悟点与同学们未必相同,所以仅作参考,如果你学会了用文化的眼光审视事物,你也会写出充满文化品位和文化内涵的文章。
我是用诗意的感悟代替枯燥的说教,用诗的语言点燃同学们的灵性,这在中国教育界应该是第一次尝试,这样的尝试效果怎么样,同学们自己感悟。但愿这种以诗解诗的方法,以现代诗白话古诗的做法,能得到广大师生乃至教育界的认可。
当然文化物象是很多的,但我们从柳身上已经学会了从文化的视角去审视它,欣赏它,品味它。要走进古典文化的殿堂,重要的是把握“意象”这把钥匙。
意象是把钥匙。意象是文化的浓缩。一滴露,一茎草,一弯月,一段风,都蕴含着文化或文学的内涵。读懂意象、典故,诗才明明白白袒露心灵。所谓意象,“象”是视觉形象,指诗歌所借之景与物。“意”,即人的主观情感。意象,即是将主观思想感情与外在物象的统一。
但我们读诗只看到排列的文字物象,意却在物象的包裹中,不解意象的人,将被排拒在诗歌的门外。梅、兰、竹、菊隐含着君子的美德,美丽的明月却寄托着思乡之情,柔情万千的柳牵着离人的愁,轻盈的燕子滑翔在春天与爱情的天空。世间万物被古代文人捆绑着厚厚的一层情,让后人也在其中挣扎。梧桐细雨,草木摇落,蝉鸣高远,杜鹃啼血,猿猴哀啸,松柏傲霜,鸿雁传书,红豆相思……全部进行了文化“打包”,没有意象“解压”,是无法释放其中的深刻内涵的。意象其实就象文化操作系统的RAR或ZiP软件,可以把压缩过的诗歌的情感文件全部释放。所以要进入古文化的大门,首先掌握意象的钥匙。
第三讲 文化作文的写作积累(下)
一、诗词积累
文化作文的分类中第一种就是诗词底蕴,那么诗词名句自然是写作的必备素材。中国是诗的王国,从《诗经》开始,几千年历史由诗歌堆积而成,仅唐诗就达到九万多首。那么怎样才能最有效地积累和理解诗词,便于高效地引用和化用呢?一般说来最有效的是对诗词文化进行分类积累,记住诗句和诗人,如果同时还能记住作品名称当然更好。不过大体了解诗人作品风格、思想性格、人生追求等情况,对理解、背记、和写作运用都有很大帮助。阅读背诵诗句时要有意识地运用诗词意象的有关知识,赏析重要名句意境,个性地运用和表达这些名句潜在的亮点。
分类积累可以按不同的标准分类。
比如:我们可以按事物分类可分为“诗中日”、“诗中山”、“诗中愁”等,可以按作家分类如“李白名句”、“屈原名句”等,可以按作品分类如“《周易》名句”、“《尚书》名句”等分类整理,这样同学们容易背记和管理。
比如按作品分类:
《诗经》中的名句:
1、窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎)
2、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经·王风·黍离)
3、一日不见,如三秋兮。 (诗经·王风·采葛)
4、青青子衿,悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)
5、所谓伊人,在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭)
6、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)
7、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑) 等等
比如按作家分类:
辛弃疾的名句:
1.青山遮不住,毕竟东流去。 (宋·辛弃疾·菩萨蛮)
2.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 (宋·辛弃疾·西江月)
3.事如芳草春长在,人似浮云影不留。 (宋·辛弃疾·鹧鸪天)
4.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 (宋·辛弃疾·青玉案)
5.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 (宋·辛弃疾·永遇乐·京口北固亭怀古)
6.千古兴亡多少事,悠悠。不尽长江滚滚流。 (宋·辛弃疾·南乡子)
比如按系统分类
比如“诗中别”,可进行如此归纳:
关于引用诗句的段落
1. 可以引用为作文的古文例子
高考作文借古文“出彩 四法古人常说,“腹有诗书气自华。”
古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源,妙用古诗文可以激活语言表达,彰显文章底蕴,使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。
那么,怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢? 一、妙引古诗文名句出彩 这是高考作文中最常见的方式,可引用分为局部引用和全篇引用。 (一)局部引用。
就是在文章的局部位置引用古典诗文名句,如文章的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者的关注,给他们留下较好的印象。
在文章标题处引用古诗文名句,能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目、催人卒读之功。如03年福建考生的《月是故乡明》,引用杜甫名句作为标题,不仅紧扣“感情的亲疏远近和对事物的认知”这一作文话题,而且表达得更有韵味;04年福建考生的《一蓑风雨任平生》,引用苏轼《定风波》语句,作为题目,既紧扣所选的历史人物,贴切凝练,又昭示文章题旨,写出了苏轼的豁达与超脱,可谓“一石双鸟”。
在文章开头嵌入诗词佳句,以此领起全篇,则能够使语言显得凝练精辟,更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养,给他们留下较佳的第一印象。如2004年陕西考生的《寻找快乐,精彩人生》的开头: “漫步于秋日落叶徐徐的小径上,不禁吟了一句:‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来。
’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实,落叶的生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。
换个思维方式,龚自珍曾说过‘落红不是无情物,化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景。” 这个开头由情景入手,化用杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,自然引出对落叶的联想,然后再引用龚自珍的名句,恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。
这样处理,使文章在开头便显得意蕴深刻,诗意灵动,从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。 在文章收尾处引用古典诗文,则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题,收到言有尽而意无穷的表达效果,令读者掩卷沉思,回味无穷。
如04年福建考生《照海倚天》的结尾: “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”流年似水,时光如电地过去,也许,只有历史才能让“无字碑头镌字满”,也许也只有历史,才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话:倚天照海花无数,流水高山心自知。
三处引用贴切自然不显斧凿,使文章文采飞扬,情理交辉,意蕴深远,辨证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物,实在是一记漂亮有力的“豹尾”。 (二)全篇引用。
既指整段之内大量引用,又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀,大量、多处的引用,将能大大提升文章的文化品质和审美趣味,充实文章的底蕴。
整段引用的如: “寂寞是什么?曾几何时,有李白‘举杯邀明月,对影成三人’,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨‘无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋’,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是‘云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”
——2000年高考优秀作文《寂寞的意韵》 一段之内五处引用诗词名句,以此作为文章情感和义理的载体,让“寂寞”具有了深刻的文化内涵,既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和感染力,使文章底蕴厚实,充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。 而全篇引用的,2003四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。
该文以苏轼名句作为标题,非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”;紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,自然引出对“情感与认知”关系的认识,确立文章主旨;然后紧承首段,引用了李清照的《如梦令(昨夜雨疏风骤)》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》,从几个角度来进一步阐述主旨,形象生动而不乏理性;末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。
综观全文,恰到好处的引用、嵌入古典诗词,使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴,让文章拥有了较高的文化品位。 二、巧套古诗文结构出彩 古人写诗做文都很讲究章法,每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络,再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐,套用古诗文来铺设文章的行文结构,不仅能使文章层次分明、结构清晰,而且更能给人以典雅优美的感觉,能够在最短时间内打动读者。
这一点,2004年湖南高考优。
2. 可以引用为作文的古文例子一、爱国爱民篇 1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
宋?文天祥< > 2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋?陆 游< > 3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
宋?陆 游< > 4、商女不知亡国恨,隔江犹唱< > 唐?杜牧< > 5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 清?徐锡麟< > 6、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
清?秋 瑾< > 7、西北望长安,可怜无数山。 宋?辛弃疾 8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
宋?文天祥< > 9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 唐?王昌龄< > 10、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
宋?范仲淹< > 11、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 唐?杜甫 12、天下兴亡,匹夫有责。
顾炎武 二、壮志篇 1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 三国?魏?曹操< > 2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
唐?李白< > 3、好风凭借力,送我上青云。 清?曹雪芹< > 4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
清?龚自珍< > 5、莫道桑榆晚,为霞尚满天。 唐?刘禹锡< > 6、有志不在年高,无志空活百岁。
清?石玉昆< > 7、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 唐?黄 巢< > 8、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
唐?王 翰< > 9、会当凌绝顶,一览众山小。 唐?杜甫< > 三、道德品行篇 1、君子坦荡荡,小人常戚戚。
< > 2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 < > 3、由俭入奢易,由奢入俭难。
宋?司马光< > 4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 三国?诸葛亮< >。
3. 最著名经典古文名句 如何在作文中巧妙首先,你肚子里有多少诗句?考场上的临场反应最做不得假,除非你事先知道考题。
炎炎夏日,大开门窗,凉风袭来,有人说:好大的风;有人说:真是有情风万里卷潮来。上了考场,谁会比较厉害一眼就知道了。
当然,在这个问题上,是可以通过高三一年里解决的。课内的所有古文全部要背得滚瓜烂熟,倒过来都应该可以背。
然后,在课内的基础上,看一些延伸的名作。 举个例子:课内有辛弃疾的一首词,你去找一找辛弃疾的10首代表作,反复诵读(这个时候先不要背),把自己看得最顺眼的3—5首找出来。
可能大家都说另外几首你没有选的才是最好的,但是,你选出来的都是你最有感觉理解得最好的,写作文的时候最容易用上去的,这些是你的诗词,个性、创新和理解很重要的,老师也会耳目一新,另眼相待。 高考课内的古诗词作家一共没几个,全部筛选完了之后也就50首左右,这个时候,你每天抄一首,贴在一抬头就要看到的地方,背熟它、理解它、思考它。
循环两三次,你可以扩大范围,再筛选一批。这样,加上课内的,你肚子里的古诗词高三一年里就会有100来首,这个时候,我告诉你,是可以随意引用而不觉得牵强附会、捉襟见肘的时候了。
当然,以上是基于你高中三年的2/3什么都没有做的情况下。我喜欢的方式是一边大量阅读,一边把自己看到的喜欢的都抄下来,再加上自己的见解,写成厚厚的一本东西。
这样的话,我不仅可以引用诗句还可以引用名人文章的一些句子、章节和观点。现代诗的巧妙融入字里行间也是考场上的必杀技。
第二,讲一讲引用的方式。楼主提出这个问题,想必是老师说的,多多引用可以加分。
这是真理,但是很多人把真理用得很恶心。其实,就是一句诗:润物细无声。
在文章当中打上引号的是最差的。第二差的是整段整句一摸一样的用。
这两种方式都是在鄙视阅卷老师的智商,难道你知道的诗词老师不知道吗?他们要你背吗?不是的,就算是炫耀自己知道的多,知道得冷僻,也不要整句一摸一样的来挑衅老师。其实翻开一些高考作文选就知道了,这两种实在是很低级的。
巧妙两个字看似简单,其实很奥妙的。有一个人的文章就是妙用诗句的典范:余光中。
我们举个例子:大陆上的秋天,无论是疏雨滴梧桐,或是骤雨打荷叶,听去总有一点凄凉,凄清,凄楚,于今在岛上回味,则在凄楚之外,再笼上一层凄迷了,饶你多少豪情侠气,怕也经不起三番五次的风吹雨打。(《听听那冷雨》)这一句话里面用了多少诗句数的过来吗?李清照的寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚都在这句句子里了,你翻开李清照的这首词对照一下,疏雨、梧桐、点滴、愁绪是不是都在?更不用说什么豪情侠气、什么雨打风吹去。
多读读他的文章有一天突然能学他化用了,也是意外的收获。对,我刚才说了,这叫化用。
化用是巧妙引用的入门了。但是那一种老师一看就忍不住给你高分呢?接下来就是我最推崇的引用意象。
有一种东西在中国古诗词里面反复出现:雨、猿啼、泣血、江南、孤鸿、登楼、流水、菊花。
这些都有固定的含义和与之相联系的背景。
在作文当中,我推荐在表情达意的时候,可以大量堆砌相似的意象以达到将情感向 *** 的作用。这很难很难,可以尝试一下,不过一旦底气不足就显得傻到极致。
总结一下,巧妙引用的方式,从高到低排列:堆砌相似意象、化用诗句、整句引用、打双引号引用。注意,不要因为我说打双引号引用很傻就完全不打,如果你真的是一摸一样单独引用,还是打双引号,显得你的作文功底(标点符号的应用)很好,先规范地使用中文,再想着怎么写比较出彩。
再拖一句:这四种方式混合使用效果最佳,错落有致才是真正的美丽。 最后,讲一下有一种过犹不及的状况。
前几年的高考范文有一种文章很多高分,就是整篇文章大量堆砌诗词,其实思考得很少很单薄,华丽得不得了,真正的观点大概就没有任何逻辑的一两个。 我不希望我写完这篇文章之后,楼主的作文变成这样,这就是一种悲剧了。
诗句的引用只是一种修辞的方式,是一种高分速成,但是最好的文章,到谁的手里都是高分的文章,是有思想的文章,是逻辑线清晰,讨论深刻的文章。有人说,说什么不重要,怎么说才是最重要的,这句话对也不对。
怎么说固然最重要,但是说什么才是老师想要看见的,投其所好才是考试的王道对吧?平时看见什么都多想一想,找同学老师多辩论一下,观察一下班级里面文章真的好的同学,他们都是想得看得写得最多的人。 好了,祝,成功!加油。
4. 用一句话概括“苟巨伯探友”这篇古文原文出自《世说新语·德行》荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去.”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行耶?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命.”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国.”遂班军而还,一郡并获全.这些儒家经典主要还是写给执政者看的,引用荀况的一句话概括的吧挈国以呼礼义,而无以害之;行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也;然扶持心国,且若是其固也;之所与为之者之人,则举义士也;德行之重,堪比江山之固,是故义立而王。
5. 求励志的语段(诗句)或文章可引用古文古诗,可半文言文半白话: 父母、8岁开始乞讨、15岁母亲死于艾滋病、父亲进入收容所、17岁开始用2年的时光学完高中4年课程,获得1996年纽约时报一等奖学金,进入哈佛学习,一个真实、努力女孩的人生经历、一段自强不息昂扬奋斗的生命历程,一曲励志向上的美国影片. 经典台词: “世界在转动,你只是一粒尘埃,没有你,地球照样在转动.现实是不会按照你的意志去改变的,因为别人的意志会比你的更强些.生活的残酷会让人不知所措.于是有人终日沉浸在迷茫彷徨之中,不愿意睁大双眼看清形势,不愿去想是哪些细小的因素累积在一起造成了这种局面.” 我要改变我的生活,我要尽力拼搏,不让自己落入社会最底层,我不要终日沉静在迷茫彷徨之中,认定我现在的生活,如果,如果我更加努力呢?别人可以做到的,为什么我不能,人生是可以选择的! 我要上学,我不想做 *** ! 人会死花会谢,看似有价值的东西实际上毫无意义,留下一些影象,模糊的影象,供己回忆。
1.引用古诗词的好段
文段一:雨是有灵性的,她似乎顺应人意,“随风潜入夜,润物细无声。”雨同样是温柔的,“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”雨还是妖艳的,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”每当寒暑易节,总感慨世间险恶,于是便更向往那“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”(《雨夜思绪》)
文段二:她有“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的忧虑;她有“风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的繁华;她有“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”的清幽;她有“明月松间照,清泉石上流”的淡泊……“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”是她的决心,是她掷地有声的豪言壮语;“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”是她感伤时如梦的呓语……(《书之声》)
2.引用诗句的作文段落心灵净化处
东莞小桔灯作文学校 初一 刘源
校园的中心,传来一阵淡淡的书香,虚无飘渺,却又沁人心脾。
放学了。不觉间,脚步细碎,我又来到了这里。图书馆迎风傲立,这蕴藏着无价之宝的圣地,为人们支撑起这心灵的净土。
我走了进去,那股冉冉的檀香,透过书的扉页,透过书柜的夹层,透过我的皮肤,传到我的每一根血脉和神经。那棕红色油漆的装修,使图书馆整体与这儿的书香相呼应,使人很想沏杯热茶,坐下来,展开丰富的遐想。
想,那遥远的东方,有一个中国……
迷雾散去,远处楼阁之上,站着一个书生,眺望着远方的江水,轻吟着自己的诗歌。好一个苏东坡,好一首念奴娇,好一句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”!只有那远方的流水,依旧湍急,亘古不息。
流水,流水,李清照乘着小舟,迷醉的她误入藕处时惊起一滩鸥鹭。“扑棱棱”地飞呀飞,飞到一个美丽的、风雨过后的早晨,卷帘人说“海棠依旧”,她摇头笑着道:“应是绿肥红瘦”。美丽的海棠,飘啊飘,飘到北宋末期,此时的李清照,只有“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的伤怀与凄美。
走进图书馆深处,翻开一本书,我接受精神的洗礼。
鸦片战争的焚烧在中原的大地上,日本侵略者开始对神圣的中土进行大肆的侵占和屠杀,九一八,九一八,无助的人没了家。命运如何,结局如何,罪恶是否洗去,只有那一句“中华人民共和国正式成立”才知道。
反抗!站起来就不是东亚病夫!为了家园和祖国,不惜一切!
这样,我彻底进行了一次心灵的净化。而校园的中心,那心灵净化处,檀香,生生世世,经久不衰。
3.求引用古诗的段落文采思维及表达技巧训练 一、分类联想巧设喻 1、自然类。
我们要表达“生活处处是美,美是多姿多彩的”这个话题,便可这样设喻: 美是游荡在寒冬中的几点残雪 美是漫步在蓝天上的几缕浮云 美是跳跃在湖面上的一抹斜阳 美是回荡在密林中的几声鸟鸣 在训练时我们可以先确定好一个角度,然后用一个合适的引导句,逐步增加难度,提高要求,必然能收到良好的效果。 2、诗词类。
灿若星辰的古诗词是我们传统文化的宝库。以“生命”和“乐观”为例: (1)引用古诗词。
生命就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。 生命就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气。
生命就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达。 生命就是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
(2)化用古诗词。 乐观就是那直上青天里的一行白鹭 乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆。
乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。 乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。
3、人文类。 如果能在比喻中注入文化含量与人文精神,那自然也就更有文采了。
例如: (1)名人+名事。 命运就是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。
命运就是屈原留在汨罗河畔的那一串串沉痛的叩问。 命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响。
命运就是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。 (2)名人+名言+名德。
骨气就是孟子“富贵不能*,贫贱不能移”的忠贞不渝。 骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。
骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。 骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
二、花叶相宜巧映衬 俗话说:“红花还要绿叶衬。”借这个比方,文章中的一些中心句好似红花,一枝独艳稍嫌单调,如果能从其他角度铺排几句(绿叶)陪衬起来,就有韵味和风采了。
1、拨叶寻花——铺垫式。 花朵把春天的门推开 绿荫把夏天的门推开 叶—铺垫句 硕果把秋天的门推开 飞雪把冬天的门推开 真诚把友谊的门推开 花—中心句 2、擎花携叶——牵引式。
生命因追求而美丽 花—中心句 生命中如果没有追求 叶—牵引句 就好像大地上没有群峰 就好像山川内没有了飞瀑 就好像河流里没有了浪花 三、纵横交错巧排比 1、层层深入法(纵式)。 宽容的朋友一定情同手足 宽容的家庭一定幸福美满 宽容的民族一定强盛不衰 宽容的世界一定和平美丽 这样通过层层递进,造成语义上的不断深化,不仅有层次感,而且也很有力度,能更好地表达思想感情。
2、同类并列法(横式)。 青春是一缕轻轻吟唱的和风 青春是一捧温暖明亮的阳光 青春是片片馥郁醉人的花瓣 青春是颗颗晶莹透亮的露珠 3、异类交叉法(交错式)。
两袖清风是廉者的幸福 加官进爵是政客的幸福 生意兴隆是商人的幸福 春种秋收是农人的幸福 该例与同类并列的写法不同,每一个排比句所选取的角度都不一样,是一种异类交叉的手法,显得灵活多变,姿态万千,意蕴丰赡。
4.引用了诗句的语段1罗曼?罗兰说过:“一个民族的政治生活,只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人,无论他是中国人还是外国人,如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章,如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎,不为瓦全”的品格、“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知,那么,他决没有资格说他懂什么是“中华民族”!
2“'亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。'这是屈原的选择;‘臣心一片磁针石,不指南方不肯休。’是文天祥的选择;‘苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?’这是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生,天下大业。”‘东窗密谋莫须有,风波冤狱天也哭。’这是秦桧的选择;尽管‘君恩深似海矣’,可是‘臣节重如山乎’?这是洪承畴的选择;不顾‘痛哭六军俱缟素’,只会‘冲冠一怒为红颜’,这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死。”
从这段文字可以看出作者的功底,阅读面、记忆力恰到好处的运用非同一般,因而此文获得了满分。
3.2002年高考“答案是丰富多彩的”,有位考生是这样运用排比的。“关于历史,我们的老祖宗也有不同的见解:心细如丝的孟浩然也有洒脱的时候,他说:‘人事有谢代,往来成古今。’乐观积极如李白,他对历史却出奇地消极:‘世上贤者皆寂寞,惟有饮者留其名。’杜甫则保持了他一贯的忧国忧民,他叹了口气,说:‘怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。’其实何必呢?”
在这里,作者在运用引言式排比句的时候,不是单纯地引言,而是巧妙地把对古人的评价贯穿其中,则更增添了其艺术感染力。
5.求引用古诗的句子雨是有灵性的,她似乎顺应人意,“随风潜入夜,润物细无声。”
雨同样是温柔的,“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”雨还是妖艳的,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”
每当寒暑易节,总感慨世间险恶,于是便更向往那“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。” 她有“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的忧虑;她有“风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的繁华;她有“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”的清幽;她有“明月松间照,清泉石上流”的淡泊……“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”是她的决心,是她掷地有声的豪言壮语;“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”是她感伤时如梦的呓语…… “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,是青翠的竹在向你昭示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧:“不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流”,是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
意气,生命的支撑,成功的基石。 我有理想,我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。
我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮,哀民生之多艰”的屈平;我愿如“凭轩涕泗流”,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的杜子美;我愿如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;我愿如“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐。
所以我拒绝空白,拒绝“穷则独善其身”。我有毅力,有孟子“苦其心志,劳其筋骨”的坚毅,有“任尔东西南北风”的坚强,有“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的坚持,有沙漠中胡杨的坚韧。
我,要用我的理想和毅力,去拒绝空白,去追求我热烈的人生。 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然遭谗去职放逐流浪,也不随污流扬而波,这是执著的选择;纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择;纵然一生清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕自食,这是高雅的选择……在一番番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
是啊!“会当凌绝顶,一览众山小”,不就昭示着豪迈的超然般的幸福?“采菊东篱下,悠然见南山”,不就阐述着闲适超然般的幸福? “我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,不就演绎着狂傲超然般的幸福? 啊,一双童鞋,超然一点,幸福多多。 簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山间清泉一直流过家院门口。
“山气日夕佳,飞鸟相与还……”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明 在陶渊明的眼中,重要的是菊花,是对人生、对自然的真爱,这真爱是他对超越平常的人生的与众不同的诠释。“采菊东篱下,悠然见南山”,让我们分明地看到了超凡脱俗的陶渊明,端一盅菊花茶,悠然地品味着他的菊花“出入”的人生!? “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是文天祥的选择,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择,“宁可饿死,也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。
历览前贤,我发现选择竟有如此丰富的蕴涵。背负着五岳的沧桑与巍峨,他们有一种亘古不变的声音呼唤:“所欲有甚于生者,故不为苟得也。”
“轻轻地我走了,正如我轻轻地来。”吟咏着徐志摩的佳句,我轻轻掀开文学神秘的面纱。
李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪放,李商隐“留得残荷听雨声”的低沉,苏轼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的旷达,柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约,各有千秋。 所以我说:文学因多彩而精彩。
你可以在梅雨潭边感受朱自清笔下的绿色,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以“小桥流水人家”,也可以“古道西风瘦马”;你可以手持长剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔,船头簪花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一丝耀眼的亮色。
所以,我说,自然因多彩而精彩。 诚信,又回来了……不再是“无可奈何花落去”,而是“似曾相识燕归来。”
燕子,希望你不再离去,永远留在这个温暖如春的世界! 当船儿慢慢驶过洞庭湖时,或许对于范仲淹,引发的将是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的慨叹,而对于我则是对那浩淼烟波的感动;当人们伫立于西湖畔时,或许那些文人墨客会有感而发来一段“风又飘飘,雨又潇潇”之类的妙句,而我则会为那碧波荡漾的湖水,云蒸霞蔚的远山而心神摇旌。 当我们在生活中不断追求、不断探索时,我们便注定了要不断得到与失去,每一次的得到便是下一次失去的开始。
而生活正是这样捉弄人,让人们在得到与失去中往复循环,永无止境。可是,我们不必为生活的玩笑而悲伤却步,如果我们静下心来,坦然地正视生活,以关爱的心欣赏周围的万物,不论是江南的清丽。
6.引用诗句或名人名言的作文段落所谓名句就是广为人知的句子,如古诗词、名人名言。
那么,在什么情况下引用呢? 一、引用名句,搭建文章框架。 江苏高考范文在《人生三部曲》中,借用了“滕王高阁临江渚”、“也无风雨也无晴”、“满目青山夕照明”三个诗句,分别隐喻人生的三个阶段,也分别引出了王勃、斯宾诺莎、殷雪梅三个典型人物与他们的感人事迹,形成了文章的整体框架。
这样的归类分叙显现了作者宽阔的视野,说理自然而有厚实凝重之感,立意脱俗又显气度不凡,文章更富有形象性。 二、为引出观点,引出故事,作出结论而引用。
例如2002年中考中浙江一位考生写的《读懂母亲》一文,开头直接引用丰子恺文中的妙句:“母亲啊,您是苍天耸立的大树,我是树下一朵弱不禁风的小花,心中的雨点来了,除了您,谁是我在无遮拦天空下的绿阴?”作者引用名句,其目的是为全文定下抒情的基调,同时开门见山,给文章镶嵌了一个美丽的“凤头”。巧用名句,考生的才气和睿智可见一斑,也给读者美好的第一印象,有先声夺人的效果。
三、引用名句,蕴涵诗意之美。 《圆润锋芒》(福建高考范文)的第二段,“‘一事能狂便少年’,少年的锋芒是调色盘中最耀眼的亮色。
少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告:‘会当凌绝顶,一览众山小。’目光清澈而炽热,而在他前后,有李白的‘兴酣落笔摇五岳,涛成无傲凌沧州’,有陈子昂的‘前不见古人,后不见来者,念天地之幽幽,独怆然而涕下’,有李商隐的‘桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声’……这些年轻的心脏,有力地搏动,从而翻卷出大唐的万千气象,使大唐绽放成一朵傲视群芳的牡丹,使后人远远仰望、远远怀想。”
古典诗句的引用,大大提升了文章的文化品质与审美趣味,蕴涵着一股浓浓的诗意美,让读者回味无穷。作文《近朱者赤,近墨者黑》,有位考生引用了《说苑》里的一句话:“与善人居,如入芷兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
这段话确实使文章增添了生机,增强了论据的力度,使阅卷老师觉得考生积累丰富,写作功底扎实。 四、引用名句即时抒情。
在记叙文中,引文的作用之一就是抒情。看上海考生写的《我们是初升的太阳》中的一段是如何引用诗词、佳句来抒情的:有人向往于“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”的恬静淡然;有人憧憬于“采菊东篱下,悠悠见南山”的遁世逸趣,可是我们不要,我们更欣赏“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的那份潇洒与自信,我们要的是轰轰烈烈、永不后悔的青春。
从中读者不难领略同学们的积极乐观的情怀。 五、引用名句突现主旨。
结尾是习作中不可忽视的一环。一般要求简明有力或余味无穷。
用名句结尾,感召力强,往往能给读者以强烈的震撼力。如《照海倚天》的结尾:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”流年似水,时光如电,也许,只有历史才能让“无字碑头镌字满”,也许只有历史,才能最好地诠释曾国藩在天京城破、黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话:倚天照海花无数,流水高山心自知。
考生引用李白的诗和曾国藩自己的诗句作结,进一步深化了作者的观点,也留给读者无尽的反思。 所以说引用名句能使本来干巴巴的话变得生动形象,更容易打动人。
有时候能起到画龙点睛的作用。这是使文章“有文采”的重要途径之一,因为名句的恰当运用,的确为语言增添了生趣,增强了表情达意的功效。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”名句无疑是使我们语言之渠清凉如许的活水。
恰当地引用诗词名句,确能铸就妙语美文,有心的同学,也把你的积累化作你的才情,流泻于笔端吧。
7.求引用古诗词文言语句的句子段落春,是情人的眼眸,那是‘人面桃花相映红’的顾盼流转;夏,是热烈的灵魂,那是‘老骥伏枥,志在千里’的壮志与豪情;秋,是愁人的心绪,那是‘满地黄花堆积’的愁情与怅然;冬,是勇士的信念,那是‘零落成泥碾作尘’的义无反顾 中庭月色正清朗,无数扬花过影”,那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。
“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。
“合掌白莲花未开,隔岸杨柳月如霜”,便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。
彼岸,永远灯火阑珊。
8.找引用诗句的句子~~江雨靡靡江草齐 山色空蒙雨亦奇 山雨欲来风满楼 雨过天青云破处 却话巴山夜雨时 夜阑卧听风吹雨 大雨落幽燕 白雨乱珠跳入船 好雨知时节 夜来风雨声 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂. 落花人独立, 微雨燕双飞. 七八个星天外, 两三点雨山前. 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤. 云青青兮欲雨, 水澹澹兮生烟 东边日出西边雨,道是晴却有晴 一蓑烟雨任平生 也无风雨也无晴 寒蝉凄切。
对长亭晚,骤雨初歇 舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇 已是黄昏独自愁,更著风和雨。
青箬笠,绿蓑 衣,斜风细雨不须归 红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归 小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
渭城朝雨邑清尘,客舍青青柳色新 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏 习习谷风,以阴以雨 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来 天街小雨润如酥,草色遥看近却无 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花 深秋帘幕千家雨, 落日楼台一笛风 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。 虞美人?听雨 蒋捷 少年听雨歌楼上, 红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中, 江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下, 鬓已星星也。
悲欢离合总无情, 一任阶前点滴到天明。 惟有别时今不忘,暮烟春雨过枫桥。
雨狂风正恶,勿厌草堂低。 雨余芳草斜阳,杏花零落燕泥香。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中 昨夜风疏雨骤。浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道海棠依旧。 知否?知否?应是绿肥红廋 梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
这次第,怎一个、愁字了得 梧桐树,三更雨。不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
沾衣欲湿杏花雨,. 吹面不寒杨柳风。. 冬雷阵阵 夏雨(音欲,字是这个)雪 雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。
空山新雨后,天气晚来秋。 惜春春去,几点催花雨。
终日不成章,泣涕零如雨。 垂下帘栊,双燕归来细雨中。
黄梅时节家家雨 青草池塘处处蛙 玉容寂寞泪阑干,梨花一支春带雨 雨恨云愁,江南依旧称佳丽。——王禹偁《点绛唇》 粉蝶双双穿槛舞,帘卷晚天疏雨。
——毛熙震《清平乐》 雨霖铃 寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。 此去经年,应是良辰、好景虚设。
便纵有、千种风情,更与何人说。 若问闲情都几许。
一川烟草,满城风絮。梅子黄时雨。
. 风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏 阳春布德泽,万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》 等闲识得东风面,万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚《绝句》 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉 月出惊山鸟,时鸣春涧中。
―――――王维《鸟鸣涧》 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。――――韦应物《滁州西涧》 描写夏天的古诗 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》 芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人-----------宋·秦观《三月晦日偶题》 纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》 描写秋天的古诗和描写秋天的名句 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色,山山唯落晖-------------唐·王绩《野望》 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》 描写冬天的古诗和描写冬天的名句 忽如一夜春风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》 撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》 燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》 谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪》 描写“月”的诗句 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。----李白《月下独酌》 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.----李白《静夜思》 无言独上西楼,月如钩―――――李煜《相见欢》 明月别枝惊鹊,,清风半夜鸣蝉。
―――辛弃疾《西江月》 秦时明月汉时关,万里长征人未还。―――王昌龄《出塞》 人有。