高考文言文真题逐字解析_高考文言文文阅读

1. 《南园记》的内容

《南园记》在叙述了韩侂胄的曾祖父韩琦的功业后，笔锋一转说：“或曰：‘上方倚公如济大川之舟，公虽欲遂其志，其可得哉！’是不然.知上之倚公而不知公之自处，知公之勋业而不知公之志，此南园之所以不可无述.”非常明确地指出，天子只知倚韩侂胄为干城，而不知他的处境；只知道他事业上如日中天，而不知道他胸怀恢复中原之志.这分明是在勉励韩侂胄继承祖先勋业，勿忘抗金中兴.这就是他写《南园记》的初衷.而《阅古泉记》除了记述那里烟岚雨壑、野树平芜外，更无一字吹捧，宋人的笔记小说对此皆有切中肯綮的评价.《宋人轶事汇编》云：“韩平原南园成，遂以记属之陆务观，辞不获，遂以其‘归耕’、‘退休’二亭名，以警其满溢勇退之意.韩不能用其语，遂败.”《齐东野语》说：“昔陆务观作《南园记》于平原极盛之时，当时勉之以仰畏退休.”《鹤林玉露》云：“《南园记》唯勉以忠献之事业，无谀辞.”元人修《宋史》时，对这些记载视而不见，一笔抹煞，作出了“见讥清议”的评论，这完全是不实之辞，不可凭信.当然，宋人笔记小说也有疏漏之处，如《宋人轶事汇编》说，陆游因写《南园记》，“以此得罪，落次对致仕.”事实是在此之前陆游已挂冠归隐，不是因为写《记》丢官.《鹤林玉露》载杨万里因陆游写《南园记》而贻诗相讥，其中有“道是樊川轻薄杀，犹将万户比千诗”的句子，说他为文轻薄.据考证，杨诗写于绍熙五年（1194年），《南园记》写于庆元五年（1199年），二者毫不相干.总之，韩侂胄抗金无罪，陆游写《南园记》也不是污点，应该为他们洗刷不白之冤.。

2. 文言文 《陆游传》答案

陆游传 陆游字务观，越州山阴人。

年十二能诗文，荫补登仕郎。锁厅荐送第一，秦桧孙埙适居其次，桧怒，至罪主司。

明年，试礼部，主司复置游前列，桧显黜之，由是为所嫉。桧死，始赴福州宁德簿，以荐者除敕令所删定官。

时杨存中久掌禁旅，游力陈非便，上嘉其言，遂罢存中。中贵人有市北方珍玩以进者，游奏：“陛下以‘损’名斋，自经籍翰墨外，屏而不御。

小臣不体圣意，辄私买珍玩，亏损圣德，乞严行禁绝。” 应诏言：“非宗室外家，虽实有勋劳，毋得辄加王爵。

顷者有以师傅而领殿前都指挥使，复有以太尉领阁门事，渎乱名器，乞加订正。”迁大理寺司直兼宗正簿。

孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。史浩、黄祖舜荐游善词章，谙典故，召见，上曰：“游力学有闻，言论剀切。”

遂赐进士出身。入对，言：“陛下初即位，乃信诏令有示人之时，而官吏将帅一切玩习，宜取其尤沮隔者，与众弃之。”

和议将成，游又以书白二府曰：“江左自吴以来，未有舍建康他都者。驻跸临安出于权宜，形势不固，馈饷不便，海道逼近，凛然意外之忧。

一和之后，盟誓已立，动有拘碍。今当与之约，建康、临安皆系驻跸之地，北使朝聘，或就建康，或就临安，如此则我得以暇时建都立国，彼不我疑。”

时龙大渊、曾觌用事，游为枢臣张焘言：“觌、大渊招权植党，荧惑圣德，公及今不言，异日将不可去。”焘遽以闻，上诘语所自来，焘以游对。

上怒，出通判建康府。寻易隆兴府。

言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。久之，通判夔州。

王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。

当积粟练兵，有衅则攻，无则守。吴璘子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误杀人，炎莫谁何。

游请以玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡谋，遇敌必败。”

游曰：“使挺遇敌，安保其不败。就令有功，愈不可驾驭。”

及挺子曦僭叛，游言始验。 范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。

后累迁江西常平提举。江西水灾，奏：‘拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。

’召还，给事中赵汝愚驳之，遂与祠。起知严州，过阙，陛辞，上谕曰：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”

再召入见，上曰：“卿笔力回斡甚善，非他人可及。”除军器少监。

绍熙元年，迁礼部郎中兼实录院检讨官。嘉泰二年，以孝宗、光宗两朝实录及三朝史未就，诏游权同修国史、实录院同修撰、免奉朝请，寻兼秘书监。

三年，书成；遂升宝章阁待制，致仕。 游才气超逸，尤长于诗。

晚年再出，为韩侂胄撰《南园阅古泉记》，见讥清议。朱熹尝言：“其能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽，不得全其晚节。”

盖有先见之明焉。嘉定二年卒，年八十五。

陆游，字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。十二岁时便能写写诗作文，以祖上曾有官爵的原因，荫补为登仁郎。

参加进士考试（宋代把现任官或有爵禄者参加进士考试成为“锁厅”），被荐举为第一。秦桧的孙子秦埙恰巧排在陆游的后面，于是秦桧大怒，并对主持进士考试的考官办了罪。

第二年，进行礼部的考试，又是把陆游排在前列，秦桧明显地贬黜了陆游，陆游从此一直遭到秦桧的妒嫉。秦桧死后，陆游才到福建宁德任主簿。

后来又因推荐担任了敕令所的删定官。当时，扬存中长期掌管戍守京城的军队，陆游上疏向皇帝竭力陈述这样做有很多不当。

皇上赞赏陆游的意见，于是罢免了杨存中。朝廷内有一些达官贵人争相购买珍宝玉器献给皇帝。

陆游向皇帝上奏：“陛下以‘损’字作斋名，自经典文献和文房四宝之外，都摒弃而不用；有些小人，不能休察圣上之意，动不动就私买珍宝玉器献给皇帝，亏损圣上之德，请求严令禁绝。” 陆游在回答皇帝的诏问时还说：“凡不是皇族和外戚，虽然确有功勋，也不能随便封赏王爵。

不久前有因为做过皇帝的师傅就任命为殿前都指挥使的，还有以太尉的身份而主管内阁之事的，这就扰乱了朝廷体制，请求加以纠正。”于是迁升陆游为大理寺司直，并兼宗正簿。

宋孝宗即位后，迁升陆游为枢密院编修官，并兼“编类圣政所“的检讨官。史浩和黄祖舜举荐陆游擅长词章，熟悉典故，于是皇帝召见他，说：“陆游很有学问，而且讲话切实直率。”

赐陆游进士出身，陆游进宫应对时说：”陛下刚即位，正是发布政令以告知天下的时候，但是官吏将帅的一切玩忽职守的习弊，应当选出那些最恶劣的，当着大家坚决铲除。” 南宋与金国的和议将成之时，陆游又呈文枢密院及中书省，说：“江左自三国时吴国以来，从没有抛开建康（今南京）到其他地方建都的。

皇室现在住在临安（今杭州）只是出于权宜之计，这里形势不固，馈饷供应不方便，又逼近海道，实在有发生意外的忧虑。一旦签订了和议的协议，盟誓已立，稍有动作，就会被认为违背协议。

现在应该和金人商定好，建康、临安两个地方都是皇室所在之地，金国来的使臣朝拜皇帝，或者到建康，或者到临安，这样我们就可以有机会营建首都，他们也就不会怀疑我们了。” 当时龙大渊和曾觌二人在朝中执掌大权，陆游对宰辅重臣张焘说：“曾觌、龙大渊。

3. 掩鼻记文言文阅读答案

魏王遗楚王美人，楚王甚悦之。

夫人郑袖知王悦爱之也亦悦爱之甚于王。衣服玩好，择其所欲而为之。

王曰：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人。此孝子之所以事亲，忠臣之所以事君也。”

夫人知王之不以己为妒也，因谓新人曰：“王甚悦爱子，然恶子之鼻。子见王，常掩鼻，则王长幸子矣。”

于是新人从之，每见王，常掩鼻。王谓夫人曰：“新人见寡人常掩鼻，何也？”对曰：“不知之也。”

王强问之，对曰：“顷常言恶闻王臭。”王怒曰：“劓之！”夫人先戒御者曰：“王适有言，必亟从命。”

御者因揄刀而劓美人。译文编辑魏惠王赠给楚怀王一个美女，怀王很喜欢。

怀王的夫人郑袖，知道怀王宠爱新娶的魏女，所以表面上也很爱护这个新娶的美女。衣服首饰都挑她喜欢的送去；房间和家具也都选她喜欢的让她使用。

似乎比楚王更喜欢她。楚王说：“女人仰仗自己的美色来博取丈夫的欢心，而嫉妒乃是人之常情。

现在郑袖明知寡人喜欢魏女，可是她爱魏女比寡人还要厉害，这简直是孝子侍奉双亲，忠臣侍奉君主。”郑袖知道楚王认定她不是嫉妒以后，就去对魏女说：“君王爱你的美貌。

虽然这样说，但是他讨厌你的鼻子。所以你见了君王，一定要捂住鼻子，则大王会长久宠幸你。”

从此魏女见到楚王就捂住自己的鼻子。楚王对郑袖说：“魏女看见寡人时，就捂住自己的鼻子，这是为什么？”郑袖回答说：“我不知道这件事。”

楚王说：“即使再难听的话，你也要说出来。”郑袖说：“她像是讨厌君王身上的气味。”

楚王说：“真是个泼辣的悍妇！” 王，郑袖，美女三人坐一起，郑袖于是先行告诫御者说：王如果说了什么，一定要快速执行。王叫美女到他前头，靠近他，几次掩口，王十分生气，命人割掉美女的鼻子，绝不宽赦。

4. 醉翁亭记文言文阅读有哪些最好多一点儿

醉翁亭记文言文阅读经典名句：

醉翁之意不在酒

宋欧阳修《醉翁亭记》：「太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也.

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也.」后用以比喻本意不在此，而在别的方面.

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也.山水之乐，得之心而寓之酒也.

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，

水落而石出者，山间之四时也.朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也.

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也.

5. 文言文阅读（19分）题文J0阅凑下面的文言文,完成4—7题

4. 知识点本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级为B级（理解）。

答案和解析答案： B 解析：交通：暗中勾结。 思路点拨推断文言实词可以运用语境解词法。

词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时便无法分析词的含义。

推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。 另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。

5. 知识点 本题考查考生文言阅读与断句的能力， 能力层级为 E 级（运用）。 答案和解析答案： A 解析：准确的标点符号为：“高宗以义方毁辱大臣，言词不逊，左迁莱州司户参军。

秩满，家于昌乐，聚徒教授。母卒，遂不复仕进。”

思路点拨 断句要依据以下步骤进行 ： 第一步，通读文段 整体把握文段的内容大意及主题；第二步，找出标志性的词语 如名词、动词、句首句末虚词、有特殊用法的词语等；第三步，先易后难 逐步断句 （ 先断有把握的部分 后断吃不准的部分 ） ；第四步，诵读全文 详加验证。语段断好后，再通读一遍，用语法分析或凭语感，根据文言断句的基本要求，结合文段意思，检验断句是否正确合理。

6 知识点 本题主要考查考生分析和概括文本内容的能力，能力层级为 D 级。 答案和解析答案： D 解析：原文“义方以义府奸蠹害政，将加弹奏，以问其母”中的“其”代指王义方，而不是李义府。

后面“母曰”的话可以佐证。 思路点拨 以选择题的形式考查，选项按原文顺序，依次对内容进行分析、概括，其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。

做题时要仔细推敲，认真比对。 7. 知识点 本题考查理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为 B 级 答案和解析答案：（ 1 ）自称父亲是颖上县令，听说病得很重，想兼程前往探视，但徒步行走不能前进，想不出好主意来。

（ 2 ）从前王陵的母亲用自杀来成全儿子的义节，你能尽忠立名，正是我所希望的，即使死了也不后悔。 解析： （1） 关键点：“为”是，“笃”严重，“倍道”兼程，各得 1 分，句意得 2 分。

（2） 关键点：“伏剑”，用自杀；“汝能尽忠立名，吾之愿也”判断句，“恨” 后悔；各得 1 分，句意得 2 分。 思路点拨 高考文言翻译，要求直译为主，意译只是辅助。

因此，除非你有足够的理由，否则一定要讲究字字落实。专用名词如地名人名官职名等照抄，省要补出，词类活用要准确，特殊句式要调整。

尤其要有得分点意识，学会抓关键词，书写要工整，语句要通顺，杜绝错别字。 参考译文 王义方，是泗州涟水（今江苏涟水县）的人，自幼丧父，家庭非常贫困，侍奉母亲非常恭谨。

他饱读诗书，性格正直特别。因参加明经考试，前往京城，在路上遇到一个因徒步赶路而疲惫的人，对王义方说： “ 我的父亲在很远的地方做官，得了病而且很严重，想要前往探视，因徒步赶路十分疲惫不能前往。

” 王义方同情他，解下自己的马送给他，没有告诉自己的姓名就离开了，因此美名振动当时。不肯走访请托权贵，魏征认为他与一般人不同，准备把夫人的侄女嫁给他，他婉言谢绝了。

不久魏征去世，王义方却主动迎娶了魏征夫人的侄女。别人问王义方这样做的原因，王义方说： “ 我先不这样做是不依附权贵，现在这样做是报答宰相的知遇之恩。

” 王义方一直和刑部尚书张亮友好，张亮犯罪，王义方受牵连被贬到吉安县做县丞。吉安处在蛮夷之间，百姓强硬固执不驯服。

王义方招集地方首领，逐渐地挑选了一些学生门徒，为他们开设讲授经书，举行祭祀先圣先师的礼仪，传授清歌短笛合奏的技艺，他们都十分高兴。不久，王义方调任洹水县 （ 今河北魏县 ） 县丞，当时张亮的侄子叫张皎从崖州回来，投靠王义方。

张皎快死的时候，把妻子儿女托付给他，希望把尸体运回家乡安葬，王义方答应了他。因为张皎妻子年轻，王义方让家奴背着灵柩，自己从马上下来，让张皎的妻子骑着，自己步行跟着。

在原武安葬完张皎，把他的妻子儿女送回家，在张亮的坟前祭告才离去。 显庆元年，王义方升任侍御史。

当时中书侍郎李义府执掌朝政，有个妇女淳于氏姿色过人，因获罪被囚禁在大理寺，李义府很高兴，委托大理寺寺丞毕正义违法把她弄出监狱。高宗皇帝下令给事中刘仁轨、侍御史张伦重新审理淳于氏这个案子，毕正义自缢身亡。

王义方认为李义府奸邪害政，将要弹劾上奏，拿这件事问自己的母亲。母亲说： “ 从前王陵的母亲用剑自杀成就儿子的大义，你能尽忠心成就美名，这是我的心愿，我即使死了也不遗憾 ！” 义方于是上奏皇上说： “ 皇上设置公卿大夫，想要水火互相救济，宰辅大臣互相帮助，不能独自认为是对的或认为是错的。

现在陛下安抚并拥有天下，少数民族及边远地方的人，犯罪了都不能逃避惩罚，何况皇帝身边的奸臣肆意暴虐呢 ？ 杀人灭口，这生杀的大权，不由君主发出，却向下移交给奸臣，脚下踩着霜就要想到坚硬的冰块，弥补不能太。

1. 如何做好高中古文阅读

语文，是个积累的过程.不可能说你一天突击下你的古文就会突飞猛进.如果要提高文言文的阅读得分率，首先要了解文言文会靠的是那些.比如：字词的判断（活用，虚词，解释的正误）句子的翻译.全文内容的了解.基本上就这些.分析完目的，然后就要有针对的练习，针对的整理.如：之，而，所以等这些常词的多用意思.整理归纳出来.然后就是多看，多思.文言文其实也是一个蒙的过程，你看到的字完全不明白，最好的办法就是猜或者说是以文解文.比如拿出一句话让你翻译，你要把握大概，然后特别注意重点词的翻译.用理解的方法，猜出句子所说的意思.对于全文的了解.基本是在最后一题出现.他需要你把句子带回原文.逐字逐句的理解，设题基本都很巧妙，会偷换概念，会添加些文章中没有的意思.这需要的是你的细心.还是那局话，语文，是个积累的过程.要提高，就要付出代价，多做.多看.多整理.题目多了.会找到一种语感.还有位仁兄曾曰：“这个东西 主要是 靠积累 多看 看的多了就会有语感的 我们高中的时候 老师上课也不讲课了 一人发一本 《史记》 我那时候就是硬把 《史记》 看完了 看史记好处也很多 因为考试卷子总会出史记上的文章~~~~当然如果水平差的话 先把三国演义看一遍 就行了 不要急于求成 每天看一节 看一篇 就行 我感觉很沾光 反正我语文一般都是第一 作文也是 经常最高分 .”希望这些能帮到你.。

2. 怎样学好高中语文（重点是文言文和阅读）

学习文言文就是三点：多读、多背、多练。

古人学习文言文，讲究烂熟于心，“熟读

不会作诗也会吟”！虽然我们不一定要像古人那样摇头晃脑，但其重视诵读的习惯无疑是值得学习和借鉴的。我们所说的“多读”，不仅要读课本，而且要读读本，有机会的话，还应当尽可能阅读一些文言作品，如“

”、“

”、

等，尽可能的扩大自己的视野。“多背”是指凡是要求背诵的课文都要

的背诵，最好能一字不落的把它默写下来，连

也不要弄错！不过千万别以为这只是“死记硬背”，倘若你能坚持到底，那么，在潜移默化当中，你就自然掌握了古人的用语习惯和

的方法，你阅读文言文的能力就自然而然的培养起来了。“多练”是提

言阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高综合素质。

我的文言文一直都不错，高考那年也几乎是满分，我觉得主要原因是我的语感比较好，因为我喜欢历史读的书也多，所以一般情况下都知道一点，再加上平时记了一点重点字词，对

,

,

都掌握的很好，所以一般文言文都难不倒我，但是因为大学毕业之后就不接触了所以慢慢的也就忘记了，现在好多都忘记了。

阅读理解学习：

阅读理解在高考中也占一个大项，我觉得需要要扩大自己的阅读量，培养语感，阅读理解一般差不多都是概括文章大意，或者某一句话在文章中的作用。。。其实只要理解作者写作意图理解文章大意就ok啦。

语文的学习是一个积累的过程，如果想要成绩突飞猛进则是不太可能的。所以只有脚踏实地才是最好的办法。

扩大阅读量，包括现代文，文言文，诗词，中国历史。这样对阅读、诗词鉴赏、作文、文言文的学习都有很大的帮助。读的多了，语感就加强了，有些题目不用问为什么就知道答案是啥了。

3. 求6篇高一课外文言文阅读

三、阅读下面这段文字，完成20—22题。

（湖州） 既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素 *** ，吾羞，不忍为之下。”

宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。

相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”

蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪？。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”

卒相与欢，为刎颈之交。 节选自《史记》 20.下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）2分 A蔺相如徒以口舌为劳 口舌：能言善变 B臣所以去亲戚而事君者 去：离开 C公之视廉将军孰与秦王 孰：熟悉 D鄙贱之人，不知将军宽之至此也 鄙贱：见识浅薄 21.翻译句子。

3分 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 22. 蔺相如和廉颇，你欣赏哪一位？结合这段文字，说说你的看法和理由。

3分 参考答案： 20. C 21.我之所以这样做，是因为把国家的急务放在前面，把个人的私怨放在后头啊。 22欣赏蔺相如，他以国家利益为重，不计个人恩怨。

或 欣赏廉颇，他知错能改。（一四）李生论善学者原文王生好学而不得法。

其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。

请铭之坐右，以昭炯戒。”译文王生爱好学习而不得法。

他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢？如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。

我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”阅读训练1. 给下列句中加点的离注音并释义。

①吾悉能志之 音 义 ②李生说之曰 音 义 ③不应而还 音 义 ④迨年事蹉跎 音 义 2.与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ）A.王生不说 B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外见3.翻译下面的句子“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”译句： 4.选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（ ）A.公问其故 B.广故数言欲亡 C.故为之说 D.桓侯故使人问之5.李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）答： （一四）1.①zhì；同“识”记 ②shuì；劝说 ③xuán；同“旋”，转身 ④cuō tuó光阴消逝 2.D. 3.那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！ 4.C 5.要点：①学贵善思 ②不耻不问，择善而从之（二三）诫子书《诸葛亮》原文夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。

享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？阅读训练1. 用现代汉语翻译下面的句子。

① 静以修身 ② 俭以养德 ③ 非澹泊无以明志 ④ 非宁静无以致远 2. 本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论。

4. 怎样做好高中的文言文阅读和基础知识运用

我国古代的论说文源远流长，先秦诸子的书都可以看成是论文集。

《战国策》等书中保存的纵横家的说辞，有很多也是论文。在现存的文献中，单篇的论文以贾谊的《过秦论》为最早：全书系统地阐述了贾谊的思想和主张，《过秦论》只是其中一个方面，因此还不是纯粹的单篇论文。

论说文的写作特点，和今天的论说文差不多，做到说理深刻、逻辑严密、条理清楚才是好文章。南北朝时期的文学理论家刘勰把心、理、辞看成是写论说文所必需的三个条件：心里想得正确清楚，才能说得明白深刻、没有漏洞破绽；而遣词造句精审严密，又是写好文章的重要条件。

我们欣赏分析论说文时，就应该从这三方面着眼。一、不同时代、不同作家的论说文，风格不同。

自汉代以至南北朝，或有意铺排，或着意对偶，而其论述的展开往往是层层推理，沿着一条线索直贯而下，层次比较简单。唐代自韩、柳起，就很讲究文章的波澜起伏、回转曲折，其变化奇诡多端，使人莫测；而作者的结论，就在这中间得到淋漓尽致的发挥。

到了宋代，以苏轼为代表，除了继承前代遗风之外，又有了通畅明快、气势浩然的特色。试以贾谊《过秦论》和韩愈《杂说一》作一简单比较，看一看这种区别。

《过秦论》一般被分为上中下三篇。上篇依次叙述：秦从孝公起日益强大；其他诸侯网罗人材、合纵缔交以攻秦，反为秦所败；延至始皇帝，灭山东六国统一天下；此后秦行愚民弱民政策，想传业万世；但陈涉揭竿而起，很快就推翻了秦；结论：秦之速亡，是由于在靠暴力取得天下后却不能施仁义以守业。

中篇承上篇继续论述秦不能安民的过失：首言处于战国动乱之后人民思安；次言秦始皇帝“怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始”；再言秦二世更为暴虐，以致国事一发不可收拾；最后得出结论：“故先王见终始（事情的开头与结尾）之变，知存亡之机（关键），是以牧民之道，务在安之而已。” 可以说：上篇以述代论，从事实中引出作者所要论述的命题；中篇才做了系统的推论，历史事实的叙述是作为论据出现的。

其论述如千丈瀑布一泻而下，较少纡徐曲折。再看《杂说一》。

这是一篇不过一百一十几字的短论：龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化、水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！云，龙之所能使为灵也。

若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。

失其所凭依，信不可欤？异哉，其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”

既曰龙，云从之矣。（灵于龙：比龙还“灵”。

茫洋：即汪洋，浩瀚无际的样子。玄：玄冥，指广大空间。

薄：迫，接近。伏：等于说遮蔽。

景：同“影”。震：指雷。

神：动词，指其变化很神奇。水：动词，流水，降水） 文章的主题是论云、龙关系，借以喻指君、臣应该互相依赖和帮助。

文章虽短，却富于变化。先说云“弗灵于龙”；“然龙乘是气”句一转，得出“云亦灵怪”的结论；说到龙“非云之所能使为灵”处又是一个波折；“然龙弗得”句却又把意思扭转回去。

然后发出“其所凭依，乃其所自为”的感叹，最末从《周易》引出“云从之矣”以作结，言已尽而意未穷。全文如沿路盘山，时进时退，而每次的退也都是在进，步步深入，循环上升，极尽奇宕变幻之能事。

在韩愈的那些长篇论文如《原道》、《原毁》等篇中，这种手法的运用更为典型。三、以《师说》为例，从内容上赏析论说文章的角度 要注意找出论说文中对事物和事件做判断的语句，互相联系起来，对文章主旨进行把握。

《师说》旨在透过一系列的论据证明「古之学者必有师」、「是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也」、「弟子不必不如师，师不必贤于弟子」三方面的道理。当时世俗人不知古之学者必有师，只以为年纪不是大于自己的话，他的贤能一定不及自己，韩愈看到此点，借李蟠拜自己为师、跟从自己学习，发表议论，韩愈的构想是以十七岁那么年轻的学子从自己学习，而自己年纪比他大很多，但也不敢以年长自居贤位，而说出「弟子不必不如师，师不必贤于弟子」、「无长无少，道之所存，师之所存也」等说话，足见师的重要及师其道而非师其年长的道理。

而且「师者，所以传道、受业、解惑也」、「彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也」之提法非常新颖，将师之角色具体定义，使当时老师作为「授其书而习其句读」的普通层次提升到授儒家之业、解儒家之惑之新高点，立意高远。好的论说文一定有强大的说服力，要学会发掘作者的论述思路。

在文章中，他先是提出中心论点是「古之学者必有师」，认为师的角色是传承儒家道统、讲授儒家经典、解决学生面对的学问及人生困感，师的作用的确如此重要，令人难于辩驳。韩愈进而提出「道之所存，师之所存」之道理，人学习的是道理，最先能领略道理的人就可以为师，这与年纪、贵贱都无关系，能力优胜者自可在某一范畴为师，这更是难于质疑的提法。

接着，韩愈举出古之圣人亦有师、今之愚人竟谓可以无师，今之士大夫择师。

5. 如何学好高中文言文

其实高中文言文并不难。我认为只是老师讲文言文的某些词词性或句式是在这样的词句出现之后，所以会比较散乱。不适合集中记忆。高中文言文重在重点字词翻译、句式判断和句义翻译。只要你掌握到一些特殊用词的用法，就很容易攻克。

大学教材中有一本《古代汉语》，我当初文言文水平一般，看了两遍，归纳记忆，文言文阅读水平有了很大提高。如果有条件，建议你可以看看。如果没有条件，可以告诉我，我可以把我的重点归纳打给你。

之后，你可以选择性阅读一些古文。高中文言文多出自《左传》《国语》之类的，你可以找这些书来看。

语文课讲文言文的时候，多多少少要听一点，既能够学到新知识，又可以考察自己的文言文阅读水平。何乐而不为之。

加油，祝你早日战胜文言文。