高考考过的送别诗,高考送别诗句

1.《唐诗中的别离》

2.关于描写六月高考的诗句

3.折柳送别和闻笛思乡的古诗

4.送别朋友的白话文或诗句

5.唐诗三百首关于借酒送别诗句

6.祝福高考生金榜题名的诗句

7.关于折柳送别的诗句有哪些?

1. 关于高考祝福励志诗句

关于高考祝福励志诗句 1. 高考励志句子大全

读书改变命运，刻苦成就事业，态度决定一切。

笔记要便于看，要经常看，这是又一本教材。

有动力而无压力，紧张而不焦虑，迅速而不慌乱。

忘时，忘物，忘我。

高考得高分的秘诀就是少丢分！

努力造就实力，态度决定高度。

闻鸡起舞成就拼搏劲旅师，天道酬勤再现辉煌王者风。

争取时间就是争取成功，提高效率就是提高分数。

健康身体是基础，良好学风是条件，勤奋刻苦是前提，学习方法是关键，心理素质是保证。

笑看人生峰高处，唯有磨难多正果。

辞乙酉难忘闻鸡起舞，迎丙戌仍需刺股悬梁。

我自信，我出色：我拼搏，我成功！

“讲效率”包含两层意思：一是不作不惜工本的事，二是作省时省力的事。动作快是讲效率；有条理是讲效率；聚精会神是讲效率；计划得当也是讲效率。

校长说：吃好睡好，一些为了高考。感觉我们都是猪，养肥了就宰。

有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。

太阳每天都是新的，你是否每天都在努力。

当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

总想赢者必输，不怕输者必赢。

多少汗水曾洒下，多少期待曾播种，终是在高考交卷的一刹尘埃落地，多少记忆梦中惦记，多少青春付与流水，人生，总有一次这样的成败，才算长大。

苦学数十年，希望在眼前，心情放舒缓，步子跟得紧，松弛有步调，劳逸结合好，做题要仔细，成功在等你。祝高考顺利，心想事成！

精神成就事业，态度决定一切。

勤学，勤思，勤问，苦钻。

不求难题都做，先求中低档题不错。

脚踏实地，心无旁骛，珍惜分分秒秒。紧跟老师，夯实基础。

今日寒窗苦读，必定有我；明朝独占熬头，舍我其谁？

百日冲刺，苦战三四五，喜看凰墩飞彩凤；一心教学，笑迎七八九，争传瓜井育贤才。

每道错题做三遍。第一遍：讲评时；第二遍：一周后；第三遍：考试前。

坚持下去，胜利最后会属于你的。

练习就是高考，高考就是练习。

卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露，披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成。

假如考题欺骗了你，不要悲伤，不要忧郁，明年高考的日子，你们会：鸿运当头照，下笔如有神。

淡淡墨梅凌寒独开今岁瑞雪兆丰年，莘莘学子壮志凌云明年金秋送喜来。

努力就能成功，坚持确保胜利。

家中父母吃苦受累盼的是捷报频传，灯下学子沤心沥血想的是金板题名。

我自信，故我成功”、“我行，我一定能行”。

金榜题名，辞旧迎新寒风阵阵催人逝；师生同心，苦尽甘来捷报片片暖人心。

只求“少丢分”，不说“得高分”！

计划要细，动手要早，落实要准。计划与目标、行动一致。

把握现在、就是创造未来。

激流勇进，乘风踏浪我欲搏击沧海横流；傲视群雄，飞鞭催马吾将痛饮黄龙美酒。

拥有知识改变命运，拥有理想改变态度。

2. 高考励志古诗句

1.会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》杜甫 （唐）

释义我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

2.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——《浪淘沙·莫道谗言如浪深》刘禹锡（唐）

释义淘金要经过千遍万遍的过滤，要历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙，得到闪闪发光的黄金。

3.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》李白（唐）

释义相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

4.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》颜真卿（唐）

释义少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

5.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——《劝学》朱熹（宋）

释义青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。

扩展资料

《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。

这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

作品原文：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

3. 关于“祝福高考”的诗句有哪些

1、《登科后》唐 孟郊

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

白话译文：

以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。

策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。

2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原 楚《离骚》

白话译文：

到达目的地之路虽然模糊不清，但我要不失时机探索而行。

3、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。—— 清 林则徐古诗堂联。

白话译文：

这样的浩然之气最伟大，最刚强，更表明了作者的至大至刚。这种海纳百川的胸怀和“壁立千仞”的刚直，来源于“无欲”。

这样的气度和“无欲”情怀以及至大至刚的浩然之气，正是心理健康不可缺少的元素。

4、《竹石》 清 郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

白话译文：

紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。

千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

5、《狱中题壁》 清 谭嗣同

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

白话译文：

看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。

也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

4. 高考励志句子大全

1.积一时之跬步，臻千里之遥程。

2.高三不再有，劝君珍惜之。一年之经历，终身之财富 3.开启高考成功之门，钥匙有三。

其一：勤奋的精神；其二：科学的方法；其三：良好的心态。 4.健康身体是基础，良好学风是条件，勤奋刻苦是前提，学习方法是关键，心理素质是保证。

5.仰望天空时，什么都比你高，你会自卑；俯视大地时，什么都比你低，你会自负；只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置。无须自卑，不要自负，坚持自信。

6.信心来自于实力，实力来自于勤奋。 7.自信，是无尽智慧的凝聚。

平淡，是成功路上的驿站。 8.不问收获，但问耕耘！天道酬勤。

9.悲观些看成功，乐观些看失败。轻松些看自己，宽容些看别人。

理智些看问题，纯真些看人生。 10.善待你的爱好，别让它们为学习让路，要让它们替学习服务。

11.高三是集体战斗与个人成就的时期。 12.自信是成功的先决条件。

13.有高水平的集体，才有高水平的个人。 14.淡薄功利，轻装前进；不计付出，坚韧不拔；不达目的，誓不罢休。

15.更快.更高.更强。领先就是金牌。

16.高考是比知识.比能力.比心理.比信心.比体力的一场综合考试。 17.高考是汇百万人参加的一次练习。

18.有时候，洒脱一点，眼前便柳暗花明；宽容一点，心中便海阔天空。身边的世界往往比我们想象的要睿智与宽容。

19.心存感激，永不放弃！即使是在最猛烈的风雨中，我们也要有抬起头，直面前方的勇气。因为请相信：任何一次苦难的经历，只要不是毁灭，就是财富！ 20.作为一次经历，失败有时比成功更有价值。

失败可以给我们留下更深刻而持久的记忆和思考。 21.面对高考，保持你心灵的善良与纯洁；保持你情感的热情与丰富；保持你精神的进取与激昂！ 22.决定心理的那片天空是否阴霾甚至是乌云密布的唯一因素是你自己，不能让自己永远有一个阳光灿烂的心情的人本身就是一个失败。

23.对于18岁的我们来说，有些事情的确会影响我们的一生，但是没有一件事能决定我们的一生！ 24.高考是一个实现人生的省力杠杆，此时是你撬动它的最佳时机，并且以后你的人生会呈弧线上升。 25.高考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。

无论高考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多。 26.总想赢者必输，不怕输者必赢。

27.试试就能行，争争就能赢。 28.信心是成功的一半。

29.生命之中最快乐的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懒散，而非失败。 30.圣人与常人之间往往只相差一小步，而这一小步却往往需要非凡的毅力才能赶上。

31.一分耕耘，一分收获，未必；九分耕耘，会有收获，一定！ 32.名列前茅是银，日新月异是金。 33.平日从严，高考坦然。

34.永远不要以粗心为借口原谅自己。 35.练习就是高考，高考就是练习。

36.紧张而有序，效率是关键。 37.争取时间就是争取成功，提高效率就是提高分数。

38.不必每分钟都学习，但求学习中每分钟都有收获。 39.超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。

40.面对机遇，不犹豫；面对抉择，不彷徨；面对决战，不惧怕！ 41.不要自卑，你不比别人笨。不要自满，别人不比你笨。

42.没有平日的失败，就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。

43.只求“少丢分”，不说“得高分”！ 44.每道错题做三遍。第一遍：讲评时；第二遍：一周后；第三遍：考试前。

45.高考试卷是一把刻度不均匀的尺子：对于你自己来说，难题的分值不一定高。 46.高考得高分的秘诀就是少丢分！ 47.面对高考试卷的“前120分”，志在必得，细大不捐；“后30分”多多益善，失不足惜。

48.高考试卷的“前120分”若能稳拿，“后30分”定不落空。 49.每天生活：12:9:3。

12小时学习，9小时休息吃饭，3小时杂务和体育锻炼。 50.每天5分钟，写好5个字（用钢笔或圆珠笔）。

52.身体常动，内心常静。 53.学习与坐禅相似，须有一颗恒心。

54.四分学识智，三心细耐恒，二成应试法，一片平常心。 55.有动力而无压力，紧张而不焦虑，迅速而不慌乱。

56.人生终有许多选择。每一步都要慎重。

但是一次选择不能决定一切。不要犹豫，作出选择就不要后悔。

只要我们能不屈不挠地奋斗，胜利就在前方。 57.学习是要有坐稳“冷板凳”的毅力。

只有不畏艰苦.勇于拼搏的人才能在学习上闯出一片天。当我们心中有一个明确的目标，凭着不屈的斗志，不懈地努力，就没有什么可以难倒我们，我们一定会到达理想的彼岸。

58.没有目标就没有方向，每一个学习阶段都应该给自己树立一个目标。 59.不要在忙碌中迷失了自己，在学习之余，欣赏一下生活，会让你的心情像花儿一样绽放。

60.高考中没有失败，它带给每个人的深刻思考.刻骨铭心的经历和感受都是不可多得的财富。我们为理想而奋进的过程，其意义远大于未知的结果。

61.人生能有几回搏？现在不搏更待何时？珍惜机遇吧，让金色的年华碰撞出更加灿烂的火花！ 62.说穿了，其实提高成绩并不难，就看你是不是肯下功夫积累——多做题，多总结。 63.不耍小聪明，不作弊应当是我们学习的原则，也应当是我们做人的原则。

这。

5. 求高考励志短句

1、凤舞九天，龙翔万里 2、花开无声，六月扬眉 3、道之所存，虽千万人，吾往矣 4、砺志报亲，笑书人生 5、上联：今日寒窗苦读，必定有我。

下联：明朝独占熬头，舍我其谁？ 横批：誓夺第一 6、十年一博六月梦，赢得寒窗锦绣程！ 7、同闯峥嵘十春秋，共创辉煌佳年华！ 8、十年磨剑为一搏，六月试锋现真我！ 9、拼十年寒窗挑灯苦读不畏难 携双亲期盼背水勇战定夺魁 10、滴水穿石战高考如歌岁月应无悔 乘风破浪展雄才折桂蟾宫当有时 11、十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄 一朝点点心血勤育英才厚泽九州 12、闻鸡起舞成就拼搏劲旅师 天道酬勤再现辉煌王者风 13、十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开 数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程 14、看今年硕果飘香迎佳绩 待明朝笑傲高考创辉煌 15、五十同窗同甘共苦拼搏从此时 十二春秋风雨兼程成败在今年 16、天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。（曾国藩） 17、若有恒何必三更眠五更起；最无益莫过一日曝十日寒。

（明代学者胡有仁） 18、十年磨剑三日锋 数载人生在其中 19、百日冲刺，苦战三四五，喜看凰墩飞彩凤； 一心教学，笑迎七八九，争传瓜井育贤才。 20、头悬梁，锥刺骨，巾帼挥毫书奇志 三更火，五更鸡，须眉仗笔写华章 21、今朝灯火阑珊处，何忧无友 它年折桂古蟾宫，必定有君 22、一心读遍圣贤书，三心二意无益处，四书五经励我志， 五洲四海任我游，三堂二课皆用功，一生前程始于此 23、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

24、百尺高梧，撑得起一轮月色； 数椽矮屋，锁不住五夜书声。 25、苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚 26、因共同的目标，我们走到一起 靠集体的力量，我们勇争一流 27、每天都是一个起点，每天都有一点进步，每天都有一点收获！ 28、眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。

29、静下来，铸我实力；拼上去，亮我风采。 30、不苦不累，高三无味；不拼不搏，等于白活。

31、拼一分高一分，一分成就终生。 32、拼一载春秋，搏一生无悔。

33、要成功，先发疯，下定决心往前冲！ 34、拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。 35、精神成就事业，态度决定一切。

36、遇难心不慌，遇易心更细。 37、站在新起点，迎接新挑战，创造新成绩。

38、把汗水变成珍珠，把梦想变成现实！ 39、做一题会一题，一题决定命运。 40、对于世界，我微不足道，但对于我自己，我就是全部。

41、有大目标，须有大动作；有大追求，须有大改变。 42、历春夏以苦为乐恒心架起通天路； 搏高考梦想成真勇气推开智慧门 43、同闯峥嵘十春秋，共创辉煌佳年华！ 44、十年磨剑为一搏，六月试锋现真我！ 45、今日寒窗苦读，必定有我；明朝独占熬头，舍我其谁？ 46、滴水穿石战高考如歌岁月应无悔； 乘风破浪展雄才折桂蟾宫当有时。

47、点点心血勤育英才厚泽九州；滴滴汗水勇赴学海逐鹿中 48、誓夺第一 效苏秦之刺股折桂还需苦战 学陶侃之惜时付出必有回报 49、激流勇进 乘风踏浪我欲搏击沧海横流 飞鞭催马吾将痛饮黄龙美酒 50、傲视群雄 淡淡墨梅凌寒独开今岁瑞雪兆丰年 莘莘学子壮志凌云明年金秋送喜来 51、壮志凌云 十载求学纵苦三伏三九无悔无怨 一朝成就再忆全心全力有苦有乐 52、众志成城 虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露 披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成 53、励志报亲 拼十年寒窗挑灯苦读不畏难 携双亲期盼背水勇战定夺魁 54、笑书人生 滴水穿石战高考如歌岁月应无悔 乘风破浪展雄才折桂蟾宫当有时 55、意气风发 时光如梭看我少年学子六月追风去 云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来 56、风华正茂 冬去春来好景年年有 辞旧迎新成绩步步高 57、志存高远 花开花落腊梅傲雪盼新春 春去春来长风破浪迎高考 58、金榜题名 辞旧迎新寒风阵阵催人逝 苦尽甘来捷报片片暖人心 59、功能技成 庖丁解牛久练而技进乎道 荀子劝学博学则青出于蓝 60、路在脚下 览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦 念亲情感师恩悬梁刺股但愿无愧我心 61、唯有努力 向名校进军百炼成钢唱出青春无悔 圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待 62、一马当先 各界精英大展宏图夺英魁 莘莘学子汇聚一堂学本领 63、力争上游 龙腾虎跃朝气蓬勃 你追我赶誓夺第一 64、壮志凌云 良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖 书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高 65、师生同禧 送祝福不忘感谢恩师 庆元旦牢记备战高考 66、感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃 报师情火热六月蟾宫折桂志在必得 67、苦尽甘来 十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄 一朝金榜题名成八斗奇才傲天下 68、师生同喜 舞风翔鸾旌歌闹处处迎新 披星戴月紫竹宁岁岁登高 69、勇登书山 点点心血勤育英才厚泽九州 滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原 70、我本英雄 闻鸡起舞成就拼搏劲旅师 天道酬勤再现辉煌王者风 71、舍我其谁 群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒 万木争春春在何处但将今夕放眼量 72、天南海北 十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开 数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程 73、奋发图强 自强不息怀壮志以长行 厚德载物携梦想而抚凌 74、向名校进军 送报晓金鸡看今年硕果飘香迎佳。

6. 关于“高考励志”的古诗有哪些

1，《夏日绝句》

李清照 （宋）

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

2，《劝学》

颜真卿（唐）

三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

3，《书愤五首·其二》

陆游（宋）

白发萧萧卧泽中， 秪凭天地鉴孤忠。厄穷苏武餐毡久， 忧愤张巡嚼齿空。

细雨春芜上林苑， 颓垣夜月洛阳宫。壮心未与年俱老， 死去犹能作鬼雄。

4，《长歌行·人生不作安期生》

陆游（宋）

人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。

金印辉煌未入手，白发种种来无情。成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。

岂其马上破贼手，哦诗长作寒螀鸣？兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；

哀丝豪竹助剧饮，如锯野受黄河倾。平时一滴不入口，意气顿使千人惊。

国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城！

5，《行路难·其一》

李白（唐）

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《唐诗中的别离》

柳永在《雨霖铃》中的感叹“多情自古伤离别”，江淹在《别赋》中说：“黯然销魂者，唯别而矣！”“送别”是古代文人在诗歌中经常表现的一种题材。实至今天，送别诗仍是高中常考常新的诗歌鉴赏题材。下面主要从思想内容与艺术手法方面做探究，以达到授人以渔的目的。

一，思想内容

前面已经提及柳永与江淹都把送别与伤感联系在一起，但并不是说送别诗表达的思想感情都是千篇一律地抒写惜别伤感之情。下面对送别诗歌思想内容作一较为具体的概括，大致可分为以下七种情况：

1，依依惜别的感伤之情

如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“风烟望无津”一句，用“风烟”、“望”两个词把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风雨所遮，间接表现了依依惜别的感伤之情。

2，体贴入微的宽慰

还以上面那首诗为例。诗人在第二句中流露伤感之意后，在后面三联中感情基调立即有了变化，作者宽慰朋友，这次离别只是客中之别，只要彼此心相连，即使远隔千山万水，不就好像近邻一样吗？这首诗极尽宽慰之意，成为温暧孤独的心灵鸡汤。

3、前路珍重的殷勤祝愿

王维的《送元二使安西》一诗，同样有一般送别的惜别之情，但因朋友“西出阳关”是壮举，所以诗中不见伤感之意，只是在“西出阳关无故人”的想象中包含了诗人的友人前路珍重的殷勤祝愿。

4、前途艰险的担忧

孟浩然的《送杜十四之江南》一诗的第三句撇景入情，朋友刚出发，便想到“日暮征帆何处泊”，春江渺茫，征帆一叶该停泊在哪里呢？在依依惜别中表现了诗人对友人艰险前途的担忧。

5、坦陈心志的告白

有的送别诗往往借别明心志。如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。诗的最后两句：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”则在送别感伤之外另辟蹊径，表达自己高洁的品格，孤介傲岸的坚强性格，借送别而言心志，可谓一箭双雕。

6、积极奋发的勉励

鉴赏诗歌，一定要能知人论世，初盛唐的诗人在诗歌中总是充满一种积极乐观精神。陈子昂的《送魏大从军》一诗写与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘，但这种情绪只是轻轻带过，诗人随即把这种怅惘化为为国效力的责任。全诗以“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，作者勉励友人建功塞外，不要使燕然山上只留下汉将功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。全诗一气呵成，充满积极奋发向上的豪情。

7、各向天涯的愁绪与思念

郑谷的《淮上与友人别》与一般送别诗不同，这是一次各赴前程的握别。友人渡江南向潇湘，自己则北向长安。诗的末句“君向潇湘我向秦”看起来只是交待各自行程，实际上在朴直的话语中，表现了各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念。

通过以上思想内容的分析，我们发现送别诗的情感往往不是单一的，它在表达惜别留恋之情外往往还会寄托诗人的个人身世遭遇之感，表现诗人的性情品质，或凸现时代风貌。在分析诗歌思想情感时，我们一定要学会多角度多层面思考，切勿挂一漏万。

二、常见表现手法

诗歌的思想情感总要借助表现手法来表现，送别诗常见的表现手法主要有以下几种。

1、直接抒情

如高适的《送董大》中，“莫愁前路无知已，天下谁人不识君？”两句，直抒胸臆，“借他人酒杯，浇自己块垒”，表达自己虽不得意但满怀信心和力量。

2、寓情于景，情景交融。

诗歌讲究含蓄蕴籍，表达情感往往婉转曲折，经常运用寓情于景、情景交融的手法。这种手法更是送别诗中最常用最典型的手法。如柳永《雨霖铃》词中的“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”一句，表面写去路烟霭迷茫，道路修远，其实是要以此寄寓离愁之思，寓情于景显得含蓄蕴藉。

3、想象联想（虚实结合）

除情景交融的手法外，送别诗中还经常用到想象、联想。这种虚实结合的手法，如刘长卿的《送严士元》第三联写道：“日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。”诗人由眼前的落日去帆这一实景而联想到严士元听去之地湖南应是万里草青。这是虚实结合的笔法，这样虚实结合就拓宽了诗的意境，充分表现了诗人对朋友的惜别之情、思念之情。这种手法是鉴赏中比较难把握的，需要我们有一双想象的翅膀。

4、比喻修辞手法

为了将抽象的情感具体化，诗人在诗歌中还特别青睐比喻这种修辞手法，送别诗因为善于运用景物营造伤离别的气氛，所以比喻手法更为常见。看下面宋代诗人刘迁的《柳梢青·卢梅坡》一词：泛菊杯涤，吹梅角远，同在京城。聚散勿勿，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情？觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。这首诗在表达感情时就主要运用了比喻的修辞手法。上片用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现形单影只的孤独之感，飘泊无定的离别之苦。下片又表明他的心会像飞尘一样时时紧跟在朋友卢梅坡的马后，又像明月一样处处追随在卢梅坡的舟旁，以此来表达思念惜别之情。

三、经典例题举隅

2007年江苏高考设计了这样的诗歌鉴赏题：

阅读下面一首宋词，然后回答问题。

鹧鸪天 送人

辛弃疾

唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐，浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。

（1）“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情？运用了哪种表现手法？

（2）这首词以“送人”为题，下片写出了哪两层新意？

参考答案：（1）作者翘首远望，水天相接，树木迢迢，表现了依依不舍的惜别之情；带雨的乌云遮住了大半个山，路途多风雨，表现了祝福平安的关切之情；山高水长，抒发了前程迷茫的郁闷之情。运用了借景抒情手法（或寓情于景）。

（2）不应把离别（相聚）视为人世间唯一悲痛（欢乐）的事，人世间的风波远比路途风波险恶得多。

综上所述，我们对送别诗的常见思想情感及艺术手法有了概貌了解，有了这个了解，在鉴赏送别诗时可以有一种高屋建瓴的优势。再通过对经典例题的探究，我们会发现鉴赏题的答题步骤也是有章可循的。如果是思想内容方面的鉴赏题，一定要抓住重点意象，赏析情感产生的原因或依据，再明确意象表达的情感。如果是关于表达技巧方面的鉴赏题，一定要先明确用了什么表现手法，然后结合具体诗句分析鉴赏这种手法，达到了什么样的艺术效果，传达了什么样的思想情感。

关于描写六月高考的诗句

“黯然销魂者，唯别而已矣”，别离这一诗歌创作的永恒主题，在唐诗中绽放出最为五彩斑斓的花朵。从纷扰混乱的两晋南北朝到隋唐统一，恬然静止、富足自洽的农耕文明把古老的诗歌艺术推上了一座真正的高峰。在这片地形多样，四季分明的古老土地上，从隋末至唐初仅数十年间，到开元天宝年间的千秋盛世，直到中晚唐的今300年间，诗国的天空群星璀璨，诗歌第一次真正渗入了我们这个古老文明的每一根毛细血管，诗意终究成为我们民族精神的底色。无论是田园牧歌、大漠孤烟，还是宗国之哀、身世之感，或是离情别绪、仕宦浮沉，诗人们都用诗歌去咏唱、记录。为什么唐朝的诗人们写下了这么多风格迥异的别离诗？在空间距离辽阔，地形地势复杂、气候鲜明更替的古代，一方面，离别往往意味着长时间不再相见，意味音书隔绝或长时间的延迟，甚至永别。对中国人而言，“生离”和“死别”是同样沉重的人生场景；另一方面，唐帝国发达安稳的农耕自然经济，以及在此基础上培育起来的浓厚的士大夫情怀，代代传承，虽历安史之乱的巨大挫败依然顽强延续、不绝如缕，为诗人们在广阔的精神世界里多角度抒发这一人生至情提供了坚实保障。

? 别离可以是激越而豪迈的。王勃的“送杜少府之任蜀川”，首联“城阙辅三秦，风烟望五津”点出送别之地和友人宦游目的地，自长安遥望蜀川，视线为风烟所遮蔽，微露伤感之意；第二联“与君离别意，同是宦游人”，诗人以心比心，用彼此都是宦游人来化解友人离别的意绪。“海内存知己，天涯若比邻，无为在歧路，儿女共沾巾”，第三联虽是化用曹植的诗句，但青出于蓝胜于蓝，已成家喻户晓的千古名句。作者告诉友人：只要心心相印，即使远隔千山万水，我们依然比邻而居，可不要像小儿女一样哭哭啼啼。全篇一洗前朝文人黯然消魂的悲酸之态，意境开阔，独标高格。边塞诗人高适的送别诗同样意气凌云，恢弘大气。他用七言古体写成的“赋得还山吟送沈四山人”一诗描写诗人送好友沈四山人还山的情景。诗人对送别事一笔带过，着力想象其归隐后的生活情景。“山间偃仰无不至，石泉淙淙若风雨，桂花松子常满地”，表现出友人的真隐士形象，全篇浪漫洒脱，充满生活气息，“白云劝尽杯中物，明月相随何处眠？眠时忆问醒来事，梦魂可以相周旋”，诗人讴歌赞叹友人的隐居生活，全无类似题材的酸楚寂寥，郁结消沉的心态。在诗人千古名篇“别董大”一诗中，这种豪迈激昂表现得更加突出，“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷，莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。这种豪迈之气不同于王勃的少年任侠，书生意气，而是包含慰籍与希望，赋予别离一种燕赵高歌，满怀信念与力量的豪放色彩。还记得那年高考结束后的8月，知道我即将去上海、浙江旅游省亲，一位从初中起就是同学的老友约上我和其他几位同学（如今已不能完全想起名字），在江北江中设宴为我饯行。清楚记得那一天是人生中第一次购买并佩戴隐形眼镜，所以我走进屋子的时候，在夏日阳光下觉得周围的一切都异常的光亮清晰（虽然佩戴隐形眼镜至今，但这种视觉体验再也不曾有过，也有年龄的关系吧）。聚会的具体场景早已记不清了，只记得临别时同学送我一本书《长征-闻所未闻的故事》，这本由美国记者索尔兹伯里写的长征传记一下子就吸引了我，打开书，扉页上有同学端端正正的赠言：“自认江山多少情，且做天地真英杰”。在飞往上海的飞机上，两个多小时的旅程中我手不释卷，不时眺望舷窗外被夕阳染成金红，变幻万千的云朵。那时的我，渴望与书中的英雄们一样，攀越千山万水，百折不挠，实现属于自己的人生传奇。这种心境，大抵与王勃、高适诗中所言类似吧。

? 别离可以是率真而自我的。盛唐七绝圣手王昌龄写下了大量离别诗。“醉别江楼橘柚香，江风引雨入秋凉”，这首并不有名的“送魏二”开篇两句就不着痕迹地交代了送别的地点、季节，从醉饮的江楼到送行的小舟实现了自然的场景转换，读者仿佛闻到了橘柚的清香。“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”。后两句是虚写，离别后，友人远在潇湘僻远之地，月夜梦中听到猿啼该是多么寂寥的心境啊！全诗感情含而不露，表面是写友人的感受，其实是写作者自己在离别之后内心的寂寞。作者专注于刻画离别时自己的内心世界在《芙蓉楼送辛渐》一诗中表现得更为突出：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗中那苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出诗人我心依旧的坦荡胸怀，读来含蓄蕴藉，回味无穷。同王昌龄一样，唐诗王国最璀璨的巨星李白的别离诗也专注于自我的内心感受，但不同于王诗的“取诸怀抱，唔言一室之内”，而是“因寄所托，放浪形骸之外”。他的名篇《宣州谢脁饯别校书叔云》一诗，虽为送别，但不叙别，而是陡起壁立，直抒胸臆，“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧”，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，把自己心中的郁结痛快淋漓抒发出来。即使直写送别，在他的《送友人》一诗中，也是写得感情真挚，豁达热烈，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。诗中青山流水，落日白云相互映衬，色彩鲜活。临别挥手，班马长嘶，义薄云天，豪气干云。李王二人的别离诗，实在是相反而相成。回想起来，李王二人这种别离时的心境，自己其实也有过。记得上小学初年级的时候，我寄读在外婆家，只有每周爸爸才会来接我回家，周日晚上再把我送回外婆家，但有时候因为我恋家不肯走，父母会让我多住一晚，在周一早上直接送我去上学。临分别时，爸爸总是站在那个高高的半山坡路口看着我拾级而下，我也会一遍又一遍回头仰望，每一次回头，爸爸都还定定地站在那里，不停地朝我挥手，直到我下到石梯的拐弯处，最后一遍回头看看爸爸，才拐过弯，快步冲下长长的石阶。多年来当我千百次想起这幅场景时，我总是问自己：“究竟是我更加舍不得离开爸爸，还是爸爸更加舍不得离开我呢？”

? 别离也可以是宁静而淡泊的。田园诗人王维的离别诗波澜不惊，顺其自然，感情冲淡内敛，引而不发。他的《送别》一诗，“下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲，但去莫复问，白云无尽时。”友人归隐，诗人无喜无忧，只是说：你只管去吧，我也不多问了，山中无穷无尽的白云可供慰籍。另一首《山中送别》则把诗人面对别离的这份淡然表现得更加淋漓尽致。开篇第一句“山中相送罢”，直接跳过送行的场景，用一个毫无感情色彩的“罢”字带过，第二句“日暮掩柴扉”则是简单描写送别后傍晚的关门动作，让读者完全感觉不到全诗送别的主题。只有末尾两句“春草明年绿，王孙归不归”让读者能浅浅地体会到诗人对友人的想念。但即便这种想念诗人也拒绝明示，明年芳草萋萋，朋友你还会回来饱览这春天的胜景吗？君子之交淡如水，王维的离别诗做到了。王维好友孟浩然的离别诗中的淡泊则有别于王维，他的离别诗朴实无华，自然清新，不似王维的水波不兴，浩然则是真情流露，前人评价他的诗“语淡而味终不薄”。“故人具鸡黍，邀我至田家”，普通的记事，文字上毫无渲染，“绿树村边合，青山郭外斜”，浑然天成，由近及远的写景使人清淡静谧而绝不冷僻幽暗，正是由于身处这和谐美好的环境，所以宾主临窗举杯，“开轩话场圃，把酒话桑麻”，让人领略强烈的农村风味以及农业生产的气息。末两句“待到重阳日，还来就菊花”把主客之间的亲切融洽描摹得跃然纸上，离别不再是悲伤，而是憧憬再次相聚的喜悦。去年，与大学挚友相约自驾去了稻城一游，返回时在成都分别，在车中互道珍重，下车后我连忙看向朋友并挥手作别。也许是因为我在非停靠点下车的缘故吧，朋友只是匆忙地左右张望了一下，拉紧车门，居然没有再朝我的方向看上一眼就匆匆驾车离去。那一刻，心生怅惘，这还是我所认识的那个朋友吗？记得毕业后刚工作不久，与朋友中断了一段时间的联络。某日收到他寄来的一张明信片，上面写道：想方设法联系我，当年华子良找党组织也没他这般辛苦！也许人到中年，就须学会接受改变，接受平常。既已作别，又何必再回首？在一个即时通讯工具联络着地球上最遥远距离的今天，想一个人，在微信上动动手指就好，又何必浅吟低唱，黯然消魂呢？朋友离别时云淡风轻的背后，折射出的是这个时代巨大的变迁，感情早已成为我们这个时代最昂贵的奢侈品。

? 别离还可以是儿女情长的。情人作别的诗在唐诗中并不多见，但李商隐和杜牧，这对晚唐小李杜却写有不少描写情人分别的诗，但风格迥异。李商隐在《板桥小别》中写道：“回望高城落晓河，长亭窗户压微波，水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多”，这首诗写诗人与心爱的女子在汴州城外的板桥告别时的情景。全诗极富唯美与浪漫色彩，分别的时间是在长夜将尽的黎明，因为回望高高的城楼时银河已经渐渐西落，长亭则是这对情侣的分别之所。诗人用奇瑰的想象化用神话故事，离开的人乘舟就像那神话中的水仙要乘鲤鱼飞升，而美如芙蓉的女子漫漫长夜流下几多红泪。离人的轻快与送行者的凝重溶为一体，从女性视角表达出真挚深长、难舍难分的浓烈爱情。同是与情人作别，杜牧的《赠别》又写出一种轻松淡定，略带调侃的浪子风格。“多情却是总无情，唯觉樽前笑不成，蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，全诗未用典，平实自然，大白话一般娓娓道来。诗人仿佛在说：“我是一个多情的人，但为什么别人总觉得我无情呢？现在酒已斟满摆在面前，我只觉得笑不出来了”。诗人的举重若轻，把离别这一伤感的主题变换为轻松自然的旁白。蜡烛有心，替人垂泪，拟人化的描写貌似深情，其实也可以解释为诗人未曾流泪的轻别离。他自己就曾说过：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。记得那一年，女友几乎每个周末都会从绵阳来成都看我。她毕业后没能留在成都，分配回了绵阳，在一家电视大学做老师。虽然那个年代没有手机、微信这些即时通信工具，但仍然可以通过座机电话方便地通话交流。每次送她回去的时候，一路上我们几乎不说话，但当她坐上火车站开往绵阳的中巴车，我朝她挥手要离开的时候，远远的看见她的脸几乎贴在车窗玻璃上，两眼一眨也不眨的望着我，眼角有泪光闪动。如果时光倒流，多希望我的生命能够定格在那一个瞬间。就像歌中唱到：“相信爱的年纪，没能唱给你的歌曲，让我一生中常常追忆”。

? 这是一个告别的年代。不知不觉，我们即将与新世纪的第二个十年告别，与朋友告别，与亲人告别，与一份工作告别，与一段又一段的经历告别。我们身处这样一个特殊的人生时期，明年或者后年我们中的大多数人将跨入50足周岁，它应该是我们这群同龄朋友的人生之巅，但恐怕我们中的大多数未必同意。我自己就常常有日薄西山，年华不在之感。我们的梦想大多破灭或已失去本来的颜色，我们还有很多事情没有来得及实现就不得不起身与机遇作别。人生充满遗憾，而我们来日无多，这不是说我们的生命之旅行将终结，而是指可供我们全力以赴积极践行的时日无多；另一方面，心如止水颐养天年的日子依然远在天边，无法休息，也无法更好地奋斗，不想存在，也不能离开，没有选择，但又必须选择，大概这就是我们人生困局的真实写照。读过一副对联，是康有为北洋吴佩孚大帅贺寿而作：“洛阳虎踞，百岁功名才半纪；牧野鹰扬，八方风雨会中州”。那一刻，是大帅的50寿辰，也是他的人生之巅，睥睨江山，笑傲群雄。虽然这场寿宴过去不到一年的光景，他就从顶峰急剧坠落，直至湮没无闻，但今日读来，这副对联依然是气冲斗牛，豪气万丈，毕竟人家抵达过山顶，而我们呢？也许是从未抵达过峰顶就已早早步入了下降通道吧。平心而论，这并非是硬要拿乱世枭雄与寻常人作比较，强求普通人做出惊天动地的功业。但野百合也有春天，我们普通人追求的是实现自我价值的充实感，成功的感觉是没有高低之分的。我们的人生还远未来到束手就擒的关头，为了很多活下去的理由，我们必须继续迈步前行，纵然满是尘土，满是疲惫。为了更好的前行，轻装上阵，我们必须学会告别：与朋友的每一次作别，是为了下一次更好的相聚；与上一份工作告别，是为了事业乐章的又一次昂扬；与昨天告别。是要去拥抱更精彩的明天。每一次离别，我们诗意以对，真情流露，因为人生其实就是由无数次离别组成的。在离别中，我们体味人情冷暖、悲欢离合，感叹人生无常、流年似水。虽然离别五味杂陈，一言难尽，自怜，伤情，劝勉，憧憬，感怀，不羁，这些包含在浩若烟海的唐代离别诗歌中的感情元素，其实也构成了完整的人生体验。而我们这群朋友的人生体验来到当前的阶段，就像那个嘲讽孔夫子的楚国隐士所唱：“凤兮凤兮，何德之衰，往者不可谏，来者犹可追”。

折柳送别和闻笛思乡的古诗

1.描写六月的诗句

六月的诗词有哪些

专业回答

一、小池

南宋杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

诗意：泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。

二、晓出净慈寺送林子方

南宋杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

诗意：毕竟是西湖六月天的景色，风光与其他季节确实不同。莲叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。

三、六月二十七日望湖楼醉书

北宋苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

诗意：远处天上涌来一片黑云，它们翻滚像泼洒的墨汁尚未挡住山，白花花的雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。忽然一阵风卷地而来，把乌云吹散了。雨过天晴，碧波如镜，水面像明净的蓝天，又是一派明媚的风光。

四、《山亭夏日》

晚唐高骈

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘，

水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。

诗意：在山间幽静的庭院里，入眼都是绿树浓阴，楼台在水池中留下倒影，微风拂过，水晶一样的帘子轻轻晃动，蔷薇的香气也在随之荡漾开来，充盈在庭院的每一个角落。

五、初夏睡起

南宋杨万里

梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

诗意：梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。

六、三衢道中

南宋曾几

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

诗意：梅子快要成熟的季节却连日晴和，我乘船到了小溪的尽头又走上山路。绿色的树阴还和来时的路上差不多，此时又在山林中增添了几声黄莺的叫声。

2.关于六月的诗句

1.与君离别意， 同是宦游人。

海内存知己， 天涯若比邻。 （王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去， 萋萋满别情。

（李白：《送友人》 3.春草明年绿， 王孙归不归？ （白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

（王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 （王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。

（高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺， 不及汪伦送我情。 （李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。

（李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去， 雪上空留马行处。 （岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外，古道边， 芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残， 夕阳山外山。 天之涯，海之角， 知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。 （李叔同：《送别》）。

3.关于高考的诗句

挑灯夜战，拂晓惊叹群雄逐鹿。

伏案苦读，六月笑看我主沉浮。日月精华，旦复旦兮。

六月艳阳天，高考即在前，十年寒窗苦，朝暮读圣贤。昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

十年窗下无人问，一举成名天下知。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

丹墀对策三千字，金榜题名五色春。明年此日青云去，却笑人间举子忙。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 含义：普通高等学校招生全国统一考试（The National College Entrance Examination ）简称高考，是中华人民共和国（不包括香港、澳门、台湾）合格的高中毕业生和具有同等学历的考生参加的选拔性考试。

普通高等学校根据考生成绩，按已确定的招生计划，德、智、体全面衡量，择优录取。高考由教育部统一组织调度，教育部考试中心或实行自主命题的[1] 省级考试院命制试题。

考试日期为每年6月7日、8日，部分省市区因考试制度的不同考试时间为3天（即6月7日-9日）。2015年起，高考逐步取消体育特长生、奥赛等6项加分项目。

[2] 高考并非中国公民获得文凭学历的惟一途径，还有 成人高考、高等教育自学考试、远程学历教育等途径，所取得学历都是国家认可的学历。高考试卷分为全国卷和各省市自主命题试卷。

上海、浙江二省市2014年开始第一批高考综合改革试点，北京、天津、山东、海南四省市2017年开始第二批高考综合改革试点。2017年10月19日，十九大代表、教育部部长陈宝生表示，到2020年，我国将全面建立起新的高考制度。

日月精华，旦复旦兮，是复旦大学的校训，当年我的高考宣言，拿来激励自己，学弟学妹加油。

4.高考励志古诗句

1、《行路难·其一》唐代：李白

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

翻译：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

2、《望岳》唐代：杜甫

会当凌绝顶，一览众山小。

翻译：我一定要登上这泰山的顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代：刘禹锡

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

翻译：今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。

4、《石灰吟》明代：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

翻译：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

5、《竹石》清代：郑燮

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

翻译：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

6、《登鹳雀楼》唐代：王之涣

欲穷千里目，更上一层楼。

翻译：若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。

5.祝高考成功的诗句有哪些

1. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

2. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

3. 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

4. 枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

5. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》

6. 娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》

7. 读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

8. 一月不读书，耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》

9. 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》

10. 书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》

11. 归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》

12. 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

13. 弱冠弄柔翰，卓荦观群书。____左思《咏史八首·其一》

14. 坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》

15. 读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》

16. 人学始知道，不学非自然。____孟郊《劝学》

17. 奇文共欣赏，疑义相与析。____陶渊明《移居二首》

18. 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

19. 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

20. 灯火纸窗修竹里，读书声。____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

21. 一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

22. 我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

23. 二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

24. 幼敏悟过人，读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》

送别朋友的白话文或诗句

1. 关于折柳思乡的诗句古诗

2. 关于折柳送别的古诗句

关于折柳思乡的诗句古诗 1.关于折柳的诗句

上马不捉鞭，反折杨柳枝。

后人用折柳隐晦离愁之情，也有暗示思乡之情的

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（《凉州词》王之涣）

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客人李白“年年柳色，灞陵伤别”就说明了这样一个风俗：古代长安灞桥两岸，十里长堤，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人。白居易《青门柳》“为近都门多送别，长条折尽减春风。”鱼玄机《折杨柳》“朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟

张九龄“纤纤折杨柳，持此寄情人”；李白“攀条折春色，远寄龙庭前”；李白《宣城送刘副使入秦》“无令长相思，折断杨柳枝。”李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”

2.关于折柳送别的古诗句

折柳送别这其中的杨柳是代指两种事物。一种就是真正的塞外杨柳树，还有一种就是折柳曲。暗示戍守边关将士思乡的心态。

折柳一词最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一中。

后人用折柳隐晦离愁之情，也有暗示思乡之情的，“折柳”一词寓含“惜别怀远”之意。

李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

刘禹锡《杨柳枝词》：“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。”

3.折柳送别的诗句 古诗的古诗

关于折柳送别的诗句

1、气暄动思心，柳青起春怀。——鲍照《三日诗》

2、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。——隋杂曲歌辞《送别诗》

3、幽幽桂叶落，驰道柳条长。折荣疑路远，用表莫相忘。——顾野王《芳树》

4、春风知别苦，不遣柳条青。——李白《劳劳亭歌》

5、城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

6、杨柳成歌曲，蒲桃学绣文。——北周庾信《奉和赵西东路春诗》

7、山回路转不见君，雪上空留马行处-白雪歌送武判官归京。岑参

8、纤纤折杨柳，持此寄情人。

9、三月江城柳絮飞，五年游客送人归。故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。

10、桃含可怜紫，柳发断肠青。——梁简文帝萧纲《春日诗》

11、清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与情人桥上别，更无消息到今朝。

12、含露桃花开未飞，临风杨柳自依依。——隋炀帝杨广《四时歌·东宫春》

13、巫山巫峡长，垂柳复垂杨。同心且同折，故人怀故乡。——梁元帝萧绎《折杨柳》

14、杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？。——隋朝无名氏《送别》

15、曲成攀折处，唯有怨别离。——岑之敬《折杨柳》

16、无令长相思，折断杨柳枝。

17、杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。

18、日落水流西复东，春光不尽柳何穷。

19、人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。柳丝挽断肠牵断，彼此应无续得期。

20、絮时依酒，梅花乍入衣。——梁元帝萧绎《和刘上黄春日诗》

21、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

22、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

23、天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。

24、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。

25、灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

4.描写折柳送别的古诗诗句

李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

刘禹锡《杨柳枝词》：“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。”

日落水流西复东，春光不尽柳何穷。 巫娥庙里低含雨，宋玉宅前斜带风。 不嫌榆荚共争翠，深与桃花相映红。 灞上汉南千万树，几人游宦别离中。

天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。

巫山巫峡长，垂柳复垂杨。同心且同折，故人怀故乡（梁元帝萧绎《折杨柳》）

吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。”

5.折柳送别的古诗

张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。”

周邦彦《兰陵王》：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。

……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。”从“折尽向南枝”和“柔条过千尺”这样的词句中，我们就可以看出这种习俗、时尚存在的普遍性。

送别的地点多在长亭、桥头或大堤，如周邦彦词中提到的“隋堤”，还有下文的“霸陵”（附近有霸桥）即是。送别时不仅折柳相送，饯行饮酒自然是少不了的；有时还要吹笛、唱歌，曲子是现成的，几乎当时有点文化的人都可随口唱出；诗人们当然更要吟诗赋词以相赠。

在古代诗词中，我们可以读到许多与“折柳送别”这种文化习俗相关的作品，可以说这是中国文学史上一个非常重要的文化景观。如： 李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”（2003年高考古诗词鉴赏题出的就是这首诗。）

李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”

李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”

郑谷《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”

（“杨花”就是柳絮。苏轼有《杨花词》） 吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。”

诗词中不仅写“折柳送别”这种行动，而且，凡是与柳相关的词语都要拿来抒发分别时的离愁别恨，朋友间的厚意深情。如“柳丝”、“柳枝”、“柳阴”、“柳色”、“烟柳”“柳绵”（又可说成是“柳花”、“杨花”、“柳絮”）、“杨柳”、“折杨柳”、“杨柳春”、“杨柳依依”等等。

“折柳”诗词中，还有一段非常感人的故事。 宋朝礼部属官李之问，爱上了都城名妓聂胜琼。

李将回原籍时，聂胜琼为之送别，饮于莲花楼，唱了一首词，末一句是：“无计留春住，奈何无计随君去。”为这，李之问又留下来住了一个多月。

后来因为妻子催促太紧，李不得不怅然离去。不到十天，聂胜琼写了一首《鹧鸪天》，寄给李之问。

李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子发现。李只得以实相告。

李夫人读了《鹧鸪天》，见其语句清健，非常高兴。不但没有阻止李聂的这段情缘，反而拿出私房钱让李之问去都城迎娶聂胜琼。

聂胜琼《鹧鸪天》：玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青，尊前一唱阳关后，别个人人第五程。 寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 二、“折柳”之缘由 分别时为什么要折柳相送呢？ 常见的解释是，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，一为不忍分别，二为永不忘怀。

但是，这种解释我们感到很单薄，不足以完全令人信服。折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。

因此，古代就有人从另外的角度探求这其中的缘由。如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”

这种解释是很合理的。柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。

这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。 但是，我以为，这还不是“折柳送别”这种文化习俗的最初缘由。

最早的渊源应该是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这几句古诗。理由有三：一是这诗句来自《诗经》，而且是名句，读书人人人熟悉；二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪，为后来的的送别诗奠定了文化基调；三是《诗经》作为五经之一，其深广的文化传承作用是不容怀疑的，古人作诗讲究“无一字无来处”，当然来自经典。

从这个意义上说，有人把《渭城曲》中“客舍依依杨柳春”改为“客舍青青柳色新”，我以为不妥。 总之，“折柳送别”应该有“谐音感怀”、“哲理启迪”、“文化传承”这样三个缘由。

三、“折柳”之乐曲 “折柳送别”时，要吹笛，有时还要放声歌唱，所以，古诗中常把折柳、吹笛（唱曲）联系在一起，来表达依依惜别的深情。与之相关的乐曲有这样三首： 一是北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》。

有一首歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”

李白《塞下曲》：“笛中闻折柳，春色未曾看。”还有前面提到的《春夜洛城闻笛》，这两首诗中所言“闻折柳”，都应该是《折杨柳枝》这支曲子。

二是唐朝的《渭城曲》，又称《阳关三叠》。其实原来并不是一首歌曲，只是王维写的一首诗《送阮二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”后来由乐人谱入乐府，当作送别曲，并把末句“西出阳关无故人”反复重叠歌唱，所以称为《阳关三叠》。

这在唐朝是一首非常流行的送别曲。 三是唐朝的《杨柳枝词》。

是唐教坊曲名，作者多以此题咏柳，以表达离别之意。刘禹锡就有《杨柳枝词》九首，其中一首的内容是：“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。

长安。

关于折柳送别的古诗句 1. 关于折柳送别的诗句

隋无名氏诗： 杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。 柳永《雨霖铃》：今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月” 春夜洛城闻笛 （唐）李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？ 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 杨柳岸，晓风残月！ 杨柳丝丝拂面。

昔我往矣，杨柳依依 今我来思，雨雪霏霏 青门柳 唐白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。 为近都门多送别，长条折尽减春风。

长安新柳 唐陈光 九陌云初霁，皇衢柳已新。不同天苑景，先得日边春。

色浅微含露，丝轻未惹尘。一枝方欲折，归去及兹晨。

临川见新柳 唐崔橹 不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。 岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。

何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。 汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。

柳 唐崔橹 风慢日迟迟，拖烟拂水时。惹将千万恨，系在短长枝。

骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。故园归未得，多少断肠思。

题柳 唐狄焕 天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。

雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。自有佳名在，秦松继得么。

新柳 唐杜牧 无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。 绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。

几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。 东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。

柳绝句 唐杜牧 数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。 依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。

柳 唐方干 摇曳惹风吹，临堤软胜丝。态浓谁为识，力弱自难持。

学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。如何一攀折，怀友又题诗。

柳 唐韩偓 一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。 无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。

柳 唐韩琮 折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。 上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。

柳 唐韩溉 雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。 如凭细叶留春色，须把长条系落晖。

彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。 世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。

咏柳 唐韩偓 褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。 玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。

咏柳 唐贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

柳 唐李峤 杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。庭前花类雪，楼际叶如云。

列宿分龙影，芳池写凤文。短箫何以奏，攀折为思君。

垂柳 唐李商隐 娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。

七贤宁占竹，三品且饶松。肠断灵和殿，先皇玉座空。

柳 唐李商隐 江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。 灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。

清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。 如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。

柳 唐李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

题柳 唐李中 折向离亭畔，春光满手生。群花岂无艳，柔质自多情。

夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵横。

柳 唐罗隐 一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。 明年更有新条在，绕乱春风卒未休。

柳 唐慕幽 今古凭君一赠行，几回折尽复重生。 五株斜傍渊明宅，千树低垂太尉营。

临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。 隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。

柳 唐裴说 高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。 思量却是无情树，不解迎人只送人。

咏柳 唐吴融 自与莺为地，不教花作媒。细应和雨断，轻只爱风裁。

好拂锦步障，莫遮铜雀台。灞陵千万树，日暮别离回。

柳 唐徐夤 漠漠金条引线微，年年先翠报春归。 解笼飞霭延芳景，不逐乱花飘夕晖。

啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。 五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。

咏柳 唐薛逢 弱植惊风急自伤，暮来翻遣思悠扬。 曾飘紫陌随高下，敢拂朱阑竞短长。

萦砌乍飞还乍舞，扑池如雪又如霜。 莫令岐路频攀折，渐拟垂阴到画堂。

庭柳 唐姚系 袅袅柳杨枝，当轩杂佩垂。交阴总共密，分条各自宜。

因依似永久，揽结更伤离。爱此阳春色，秋风莫遽吹。

柳 唐张旭 濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。 请君细看风流意，未减灵和殿里时。

柳 唐郑谷 半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。 会得离人无限意，千丝万絮惹春风。

2. 请写出两句关于折柳送别的诗句

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.（《凉州词》王之涣） 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏上马不捉鞭，反拗杨柳枝.下马吹横笛，愁杀行客人李白“年年柳色，灞陵伤别”就说明了这样一个风俗：古代长安灞桥两岸，十里长堤，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人.白居易《青门柳》“为近都门多送别，长条折尽减春风.”鱼玄机《折杨柳》“朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟 张九龄“纤纤折杨柳，持此寄情人”；李白“攀条折春色，远寄龙庭前”；李白《宣城送刘副使入秦》“无令长相思，折断杨柳枝.”李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城. 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”。

3. 关于折柳送别的古诗句

折柳送别这其中的杨柳是代指两种事物。一种就是真正的塞外杨柳树，还有一种就是折柳曲。暗示戍守边关将士思乡的心态。

折柳一词最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一中。

后人用折柳隐晦离愁之情，也有暗示思乡之情的，“折柳”一词寓含“惜别怀远”之意。

李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

刘禹锡《杨柳枝词》：“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。”

4. 描写折柳送别的古诗诗句

李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

刘禹锡《杨柳枝词》：“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。”

日落水流西复东，春光不尽柳何穷。 巫娥庙里低含雨，宋玉宅前斜带风。 不嫌榆荚共争翠，深与桃花相映红。 灞上汉南千万树，几人游宦别离中。

天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。

巫山巫峡长，垂柳复垂杨。同心且同折，故人怀故乡（梁元帝萧绎《折杨柳》）

吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。”

5. 折柳送别的诗句 古诗的古诗

关于折柳送别的诗句 1、气暄动思心，柳青起春怀。

——鲍照《三日诗》 2、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。——隋杂曲歌辞《送别诗》 3、幽幽桂叶落，驰道柳条长。

折荣疑路远，用表莫相忘。——顾野王《芳树》 4、春风知别苦，不遣柳条青。

——李白《劳劳亭歌》 5、城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

6、杨柳成歌曲，蒲桃学绣文。——北周庾信《奉和赵西东路春诗》 7、山回路转不见君，雪上空留马行处-白雪歌送武判官归京。

岑参 8、纤纤折杨柳，持此寄情人。 9、三月江城柳絮飞，五年游客送人归。

故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。 10、桃含可怜紫，柳发断肠青。

——梁简文帝萧纲《春日诗》 11、清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与情人桥上别，更无消息到今朝。

12、含露桃花开未飞，临风杨柳自依依。——隋炀帝杨广《四时歌·东宫春》 13、巫山巫峡长，垂柳复垂杨。

同心且同折，故人怀故乡。——梁元帝萧绎《折杨柳》 14、杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？。——隋朝无名氏《送别》 15、曲成攀折处，唯有怨别离。

——岑之敬《折杨柳》 16、无令长相思，折断杨柳枝。 17、杨柳东风树，青青夹御河。

近来攀折苦，应为离别多。 18、日落水流西复东，春光不尽柳何穷。

19、人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。柳丝挽断肠牵断，彼此应无续得期。

20、絮时依酒，梅花乍入衣。——梁元帝萧绎《和刘上黄春日诗》 21、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 22、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 23、天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳条青。 24、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。

25、灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

6. 折柳送别的诗三首,

送别诗，是抒发诗人离别之情的诗歌.送别诗抒写离情别绪，是分离时迸发的情感火花.要把这种情感火花表达出来，并不是一件容易的事.清代著名诗人袁枚对此深有体会：“凡作诗，写景易，言情难.何也？景从外来，目之所触，留心便得；情从心出。

简介 | 特点 | 类型 | 代表人物及诗作 送别诗三首 其一 翠柳柔丝映酒杯，花里蝴蝶各自飞. 行人笑解兰舟去，莫问来年归不归. 其二 细雨霏霏花可可，长路漫漫柳依依. 行人未醒扬州梦，箫管声声催别离. 其三 空谷咽咽流飞泉，春风山山响杜鹃. 多情公子惜红泪，脉脉盈眦不忍弹.百度地图。

唐诗三百首关于借酒送别诗句

友情送别诗词

友情送别诗词的文化背景

一,儒家的伦理观念:五伦:父子,君臣,夫妇,兄弟,朋友

二,诗词写作的历史背景:"相见时难别亦难",诗歌多用于友朋相离,词多用于男女相别

第二节 唐前送别诗歌

第三节 唐人送别诗

友情送别诗词

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦,风烟望五津.

与君离别意,同是宦游人.

海内存知己,天涯若比邻.

无为在歧路,儿女共沾巾.

注释:

杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意.

简析:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.

作者小传:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》.

《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.

注释:诗题一作《渭城曲》.

渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城.

朝雨:早晨的雨.

浥:润湿.

阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道.

简析:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传.

《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.

注释:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市.清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意.

简析:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心.

作者小传:

王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人.诗擅长七绝,被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》.

《赠王伦》

李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2]

孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4]

注释:之:去,往. 广陵:扬州. 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去.

[1]故人:老朋友,这里指孟浩然. 西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行.

意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了.

[2]烟花:指艳丽的春景. 下:顺流直下.

意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去.

[3]孤帆:单独的一条船.碧空:晴朗的天空.

尽:没有了,消失了.

意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里.

[4]唯:只. 天际:天边.

意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去.

简析:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中.

《白雪歌送武判官归京》

岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.

忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1]

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著.

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.

轮台东门送君去,去时雪满天山路.

山回路转不见君,雪上空留马行处.

注释:

[1]本句是比喻,梨花喻白雪.

简析:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中.

作者小传:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间.官至嘉州刺史,卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如.有《岑嘉州诗集》.

宋人送别词

《雨霖铃》[1]

柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.[2]

都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发.[5]

执手相看泪眼,竟无语凝噎.[6]

念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔.[8]

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节.

今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月.

此去经年,[9]应是良辰好景虚设.

便—纵有千种风情,更与何人说.[10]

注释:[1]此调原为唐教坊曲.相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声.为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调.又名《雨霖铃慢》.上下阕,八句,仄韵.

[2]骤雨:阵雨.

[3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行.无绪;没有情绪,无精打采.

[4]留恋处:一作"方留恋处".

[5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟.后用作船的美称.

[6]凝噎:悲痛气塞,说不出话来.一作"凝咽".

[7]去去:重复言之,表示行程之远.

[8]暮霭:傍晚的云气.沈沈:深厚的样子.楚天:南天.古时长江下游地区属楚国,故称.

[9]经年:一年又一年.

[10]风情:男女恋情.

简析柳永多作慢词,长于铺叙.此词表现作者离京南下时长亭送别的情景.上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕.这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的.北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,"凡有井水饮处,即能歌柳词"(《避暑录话》).柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅,情事俱显的词风不无关系.

柳永在词史的地位:柳词在题材方面不局限于士人的情感,时见市井气息,在词的描写内容方面有所拓宽;柳永在词调使用方面多有尝试(宋词调880,柳用百余),尤致力于慢词,善在文字转折处用强有力的仄声字,用来承上启下,成为语气转换的枢纽,让人有"潜气内转","摇曳生姿"之感,整部作品浑然一体,丰富了词的形式体制;柳词长于铺叙,白描,语言清新自然,在写作技巧方面都后世有很大的影响.传情自然真挚.

《踏莎行》

欧阳修

候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔.

离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.

寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚.

平芜尽处是春山,行人更在春山外.

注释:侯馆,能远望之楼.熏,香气.平芜,平坦草地.

简析:欧阳修的意义:一代儒宗(诗文言志)而致力于娱宾遣兴的小词(词以抒情),有开创风气之功;欧词成花间词之余风,于词艺提高有贡献.

陈亮水调歌头

送章德茂大卿师虏

不见南师久,谩说北群空.

当场只手,毕竟还我万夫雄.

自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东.

且复穹庐拜,会向篙街行.

尧之都,舜之壤,禹之封,

于中应有,一个半个耻臣戎.

万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通

胡运何须问,赫日自当中.

注释:谩,无理,轻视.北群空,谓没有良马,借喻没有良才.当场只手,犹言独挡一面.篙(gao稿)街,汉时长安城内少数民族及外国使者居住之所."尧之都"三句谓中原地区是尧舜禹传下来的神圣疆土.壤,土地.封,疆域.磅礴,指浩大的正气.赫,火赤貌.

评析:此词为送孝宗淳熙十三年(1186)送章德茂使金作.这是一首通篇都洋溢着强烈民族自豪感和抱有必胜信心的诗词.不见南师久两句-长久不见南宋北伐,不要以为宋朝就没人(才)了.当场只手两句-称赞章德茂能独当一面,是个杰出的使节.自笑三句-以黄河之水不变东流方向来勉励章德茂为国争光.且复穹庐拜两句-现在姑且向金主低头,他们早晚会被宋朝消灭.藁街-长安城内,外国使者居住地.陈汤斩郅支单于,奏请:"悬头藁街蛮夷间,以示万里明犯强汉者,虽远必诛."于中两句-其中一定会有以向异族称臣为羞耻的志士.万里一句-感叹金人占领地域的广阔.千古英灵-泛指古代缔造祖国,保卫祖国的英雄人物.

作者小传:陈亮(1143-1194),字同甫.他具有积极的处世精神,一生没做过官.他对写作的意见是:大凡论不必作好言语,意与理胜,则文字自然超众.故大手之文,不为诡异之体,而自然宏富;不为险怪之磁,而自然典丽.奇,寓于纯粹之中,巧,藏于和易之内,不善学文者,不求高于理与意.

张元干贺新郎

送胡邦衡待制赴新州

梦绕神州路,怅—秋风连营画角,故宫离黍.

底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔.

天意从来高难问,况—人情易老悲难诉.

更南浦,送君去.

凉生岸柳催残暑.耿斜河,疏星淡月,断云微度.

万里江山知何处 回首对床夜语.

雁不到,书成谁与 目尽青天怀今古.

肯—儿曹恩怨相尔汝.举大白,听金缕.

注释:待制,皇帝的侍从官.新州,治所在广东新兴县.神州,古称中国为"赤县神州",此指中原地区.画角,号角上涂了彩色,故称画角.底事三句谓:为何会天崩地塌,洪水泛滥,万落千村,狐兔成群呢 九地,九州之地,意谓遍地.狐兔,此以喻敌人.天意句:杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》诗:"天意高难问,人情老易悲.",难诉,一作"如诉".耿斜河,明朗的天河.斜河,一称斜汉,即天河.万里江山,胡铨受贬的远方.回首,不堪回想.白居易《招张司业诗》:"能来同宿否 听雨对床眠."此指与胡聚会的往事.雁不到,谓书信难通.相传北雁南飞,止于衡阳.怀今古,怀古伤今.金缕,贺新郎词调的异名.

简析:《四库全书总目提要集部词曲类》赞曰:"慷慨悲凉,数百年后,尚想其抑塞磊落之气."

作者小传:张元干(1091-约1170),也作张元干,福州人.字仲宗,自号芦川居士,真隐山人.词风豪放,为辛派泀人之先驱.著有《芦川词》,《芦川归来集》.

辛弃疾木兰花慢

席上呈张仲固帅兴元

汉中开汉业,问此地,是耶非

想剑指三秦,君王得意,一战东归.

追亡事,今不见,但—山川满目泪沾衣.

落日胡尘位断,西风塞马空肥.

一编书是帝王师,小试去征西.

更—草草离筵,匆匆去路,愁满旌旗.

君思我,回首处,正—江涵秋影雁初飞.

安得车轮四角,不堪带减腰围.

注释:剑指三秦:指刘邦占领三秦事.追亡事,指萧何追韩信事.一编书是帝王师:《史留侯列传》载张良在下邳圯(移)上老父出一遍书《太公兵法》示张良曰:"读此,则为王者师矣." 小试去征西谓,张仲固西行任兴元帅只是小试其技.车轮四角,陆龟蒙《古意》:"愿得双车轮,一夜生四角."指盼望车子把行人留下的意思.带减腰围,《古诗》:"思君令人老,衣带日已缓."

送别诗词常见意象

意象:诗词中常用以传达诗人或词人思想情感的,旨意或情感色彩相对稳定的物象或图景.

长亭,南浦,杨柳,美酒

此外又如:残阳,西风,画角,鹧鹄,春风,秋月,落叶,残红,败荷,江水,细雨,秋蝉 兰舟

第四章 咏史怀古诗词论析

第一节 咏史怀古诗词的含义和历史渊源

咏史怀古诗词:表面在"历史事件"或"往古人事",其旨意却在借古讽今,所谓借古人之酒杯,浇自家之块磊.

咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性(虚)与历史性(实)的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合,今—古——今

第一首文人五言咏史诗:东汉班固《咏史》

左思《咏史》八首

咏史

郁郁涧底松,离离山上苗.

以彼径寸茎,荫此百尺条.

世胄蹑高位,英俊沉下僚.

地势使之然,由来非一朝.

金张籍旧业,七叶珥汉貂.

冯公岂不伟,白首不见招.

注释:郁郁:草木茂盛貌.离离,下垂貌.世胄(皱):高门贵族的子弟.金张:匈奴人金日磾(低),张安世均为刘彻贵臣,其后代数世为官.珥,这里作插解.貂,冠上作装饰用的貂尾.

第二节 唐代咏史怀古诗

初唐咏史怀古诗:陈子昂.盛唐代表作家为王维,李白,杜甫,如李白《登金陵凤凰台》,杜甫《蜀相》,《八阵图》.中唐刘禹锡《乌衣巷》,《西塞山怀古》,白居易《长恨歌》.晚唐李商隐,杜牧

燕昭王陈子昂

南登碣石馆,遥望黄金台.

丘陵尽乔木,昭王安在哉

霸图今已矣,驱马复归来.

注释:万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋.武攸宜出身亲贵,全然不晓军事.陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徒署军曹.作者有感于燕昭王招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌.燕昭王,是战国时并国的君主.公元前三一二年执政后,广招贤士,使原来国势衰败的并国逐渐强大起来,并且打败的当进的强国-齐国.

"南登碣石馆,遥望黄金台".碣石馆,即碣石宫.燕昭王时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之."黄金台"也是燕昭王所筑.昭王置金于台上,在此延请天下奇士.未几,召来了乐毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛.以后,乐毅麾军伐齐,连克齐城七十余座,使齐几乎灭亡.

诗人写两处古迹,集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度.从"登"和"望"两个动作中,可知诗人对古人何等向往!当然,这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人如此强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨.

次二句:"丘陵尽乔木,昭王安在哉 "抒发了世事沧桑的感喟.诗人遥望黄金台,只见直人太不平的丘陵上长满了乔木,当年置金的台已不见,燕昭王到哪里去了呢 这表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满.为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩呢 道理很简单,是因为燕昭王知人善任.因此,这两句明谓不见"昭王",实是诗人以乐毅自比而发的这牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地.作品虽为武攸宜"轻无将略"而发,但诗中却将其置于不悄一顾的地位,从而显示了诗人的豪气雄风.作品最后以吊古伤今作结:"霸图今已矣,驱马复归来."诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却昏庸,这怎么不叫人为国运而担忧 因而诗人只好感慨"霸图"难再,国事日非了.同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫.

"已能"二字,感慨至深.这"驱马复归来",表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意.神功元年(697),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了.

简析:这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨.杜甫说:"国朝盛文章,子昂始高蹈."胡应麟《诗薮》说:"唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源."陈子昂的这类诗歌,有"独开古雅"之功,有"始高蹈"的特殊地位.

登幽州台歌

陈子昂

前—不见古人,后—不见来者.

念—天地之悠悠,独—怆然而涕下.

注释:幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县.

简析:武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地.武攸宜根本不懂军事,陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发失意的感慨.全诗以广阔的胸襟,慷慨悲凉的情调,感时伤事,吊古悲今,不假修饰,其立意,气势和思想,感情,千百年来一直引起人们强烈的共鸣.

登金陵凤凰台

李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.

三山半落青天外,二水中分白鹭洲.

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.

注释:凤凰台:故址在今南京凤凰山.吴宫:三国时吴国的宫殿.三山:在今江宁县西南,江滨有三峰并峙.二水:当指因白鹭洲而分开的江水.白鹭洲:在南京市西南江中,当即今江心洲.

简析:这首诗是作者天宝年间,因被排挤而离开长安,南游金陵时作.在写法上有意仿效崔颢的《黄鹤楼》.比较而言,有的说未分胜负,有的说气魄略逊.但此诗自然奇巧,并表现了政治上非常失意的心情.

《八阵图》

杜甫

功盖三分国,名成八阵图.

江流石不转,遗恨失吞吴.

《乌衣巷》

刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.

简析:东晋时的豪华宅第衰落,昔日燕子飞进寻常百姓家,使人产生无穷的感慨.

刘禹锡《西塞山怀古》

王浚楼船下益州,金陵王气黯然收.

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头.

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流.

从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋.

注释:西塞山:在今湖北省大冶县东.王浚(俊):晋武帝时益州刺史,受命征吴,造大楼船,直取吴都,吴帝孙皓奉表请降.

简析:这是一首怀古的诗,表明国家统一是人心所向,告诫要防止历史上分割局面的重演,写得含蓄,贴切,自然.

杜牧 《过华清宫》

长安回望绣成堆,

山顶千门次第开.

一骑红尘妃子笑,

无人知是荔枝来.

宋代咏史怀古词

咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性与历史性的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合

忆秦娥李白

箫声咽,秦娥梦断秦楼月.

秦楼月,年年柳色,灞陵伤别.

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝.

音尘绝,西风残照,汉家陵阙.

王安石桂枝香

登临送目,正故国晚秋,天气初肃.

千里澄江似练,翠峰如簇.

归帆去棹斜阳里,背西风,酒旗斜矗.

彩舟云淡,星河鹭起,画图难足.

念—往昔繁华竞逐,叹—门外楼头,悲恨相续.

千古凭高,对此漫嗟荣辱.

六朝旧事如流水,但—寒烟衰草凝绿.

至今商女,时时犹唱,后庭遗曲.

注释:案:《临川先生歌曲》"犹唱"作"犹歌".《历代诗余》卷一百十四引《古今词话》"画图"作"图画","芳草"作"衰草".宋人杨湜《古今词话》云:"金陵怀古,诸公寄调于桂枝香,凡三十余首,独介甫最为绝唱.东坡见之,不觉叹惜曰:'此老乃野狐精也.'" 门外楼头句化用杜牧《台城曲》:"门外韩擒虎,楼头张丽华." 后庭遗曲指《玉树后庭花》曲.

苏轼念奴娇

大江东去浪淘尽,千古风流人物.

故垒西边人道是,三国周郎赤壁.

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.

江山如画,一时多少豪杰.

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.

羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭.

故国神游,多情应笑我,早生华发.

人生如梦,一尊还酹江月.

注释:胡寅《酒边词序》:"词曲者,古乐府之未造也.……名之曰曲,以其曲尽人情耳,方之曲艺犹不逮焉,其去曲礼则益远矣.然文章豪放之士鲜不寄意于此者,遂亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已.唐人为之最工者,柳耆卿后出,掩众制而尽其妙,好者以为不可复加.及眉山苏轼一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首浩歌而逸怀浩气,超然乎尘垢之外.于是花间为皂吏,柳氏为舆台矣."

周邦彦西河

金陵怀古

佳丽地,南朝盛事谁记

山围故国,绕清江,髻鬟对起.

怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际.

断崖树,犹倒倚,莫愁艇子曾系.

空余旧迹,郁苍苍,雾沈半垒.

夜深月过女墙来,伤心东望淮水.

酒旗戏鼓甚处市 想—依稀王谢邻里,燕子不知何世.

向—寻常巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里.

注释: 佳丽地,指金陵,谢眺《入朝曲》:"江南佳丽地,金陵帝王州".樯,桅杆.断崖,临水的山崖.雾沈半垒,雾气遮盖了半座营垒.女墙,城上的小墙.淮水,指秦淮河.

简析:此词主要隐括刘禹锡的两首诗,《乌衣巷》,《石头城》:"山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回.淮水东边旧时月,夜深还过女墙来."

姜夔永遇乐

次稼轩北固楼词韵

云隔迷楼,苔封很石,人向何处

数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去.

使君心在,苍崖绿嶂,苦被北门留住.

有尊中酒差可饮,大旗尽绣熊虎.

前身诸葛,来游此地,数语便酬三顾.

楼外冥冥,江皋隐隐,认得征西路.

中原生聚,神州耆老,南望长淮金鼓.

问当时依依种柳,至今在否

注释:

迷楼:在扬州,为隋炀帝下江南时所建.镇江与扬州隔江相望.

很石:北固山甘露寺中的一块石头,据说孙权和刘备曾经坐在上面共商大计.

使君:指辛弃疾,辛曾任福建安抚使.这时稼轩已在上饶隐居逾十年,故称之「心在苍崖绿嶂」.

北门:指镇江,当时是抗金的北疆门户.

有尊中酒差可饮:东晋桓温曰,"京口酒可饮,箕可使,兵可用."这里以桓温喻稼轩.

认得征西路:桓温曾拜征西大将军.稼轩是从山东退到江南的,熟悉北方的山川形势,他自已也在《永遇乐·京口北固亭怀古》中说,「望中犹记,烽火扬州路.」

作者小传姜夔(1155 -1221 )字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人.父知汉阳县,夔幼随宦,往来沔,鄂几二十年.淳熙间,客湖南,萧德操爱其词,妻以兄子,因寓湖州,自号白石道人.会上书乞正太常雅乐,得免解,讫不第,以布衣终.他的词属婉约派,风格清峻,音调谐婉,多写爱情,或自伤身世.有《白石词》,《白石道人诗》传世.

宋·张炎《词源》卷下:"姜白石词如野云孤飞,去留无迹."宋·黄升《中兴以来绝妙词选》卷六:"白石道人,中兴诗家名流,词极精妙,不减清真乐府,其间高处,有美成所不能及."

清·汪森《词综》序:"西蜀南唐而后,作者日盛,宣和君臣,转相矜尚,曲调愈多,流派因之亦别.短长互见,言情者或失之俚,使事者或失之伉.鄱阳姜夔出,句琢字练,归于醇雅.于是史达祖,高观国羽翼之;张辑,吴文英师之于前;赵以夫,蒋捷,周密,陈允衡,王沂孙,张炎,张翥效之于后,譬之于乐,舞箾至于九变,而词之能事毕矣."清·周济《宋四家词选》序论:"白石脱胎稼轩,变雄健为清刚,变驰骤为疏宕.盖二公皆极热中,故气味吻合.辛宽姜窄,宽故容藏,窄故斗硬."清·刘熙载《艺概》卷四:"白石才子之词,稼轩豪杰之词.才子,豪杰,各从其类爱之,强论得失,皆偏辞也.姜白石词幽韵冷香,令人挹之无尽.拟诸形容,在乐则琴,在花则梅也."清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二:"姜尧章词,清虚骚雅,每于伊郁中饶蕴藉,清真之劲敌,南宋一大家也.梦窗,玉田诸人,未易接武."

第五章 咏物诗词论析

唐以前咏物诗

咏物诗词的定义

特点:不粘不脱

《橘颂》为第一篇咏物诗

二,建安时期:咏物诗代表诗人刘桢《赠从弟》,如其二

赠从弟

亭亭山上松,瑟瑟谷中风.

风声一何盛,松枝一何劲.

冰霜正惨凄,终岁常端正.

岂不罹凝寒,松柏有本性.

刘桢( -217)字公干,东汉东平(今属山东)人.为曹操丞相掾属.其诗风格劲挺,不重雕饰.今存诗十五首.有《刘公干集》.

三,北朝时期:谢眺"宫体诗":乏寄托

第二节 唐咏物诗的特点

描绘生动,新颖传神(物)

二,不求形似,遗貌取神(神)

杜甫《房兵曹胡马》

胡马大宛名,锋棱瘦骨成.竹批双耳峻,风入四蹄轻.

所向无空阔,真堪托死生.骁腾有如此,万里可横行.

王维《辛夷坞》

木末芙蓉花,

山中发红萼;

涧户寂无人,

纷纷开且落.

三,以物拟人,移情于物(情)

四,借物抒怀,咏物鸣志(志)

骆宾王 《在狱咏蝉并序》

余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数珠焉.虽生意可知,同殷仲文之古树,而听讼斯在,即周召伯之甘棠.每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻.岂人心异于曩时,将虫响悲于前听.嗟乎,声以动容,德人以象贤.故洁其身也,禀君子达人之高行,蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿.候时而来,顺阴阳之数,应节为变,寄藏用之机.有目斯开,不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而其真.吟乔树之微风,韵姿天纵,饮高秋之坠露,清畏人知.仆失路艰虞,遭时微徽.不哀伤而自怨,未摇落而先衰.闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏,见情沿物应,哀弱羽之飘零,道寄人知,悯馀声之寂寞.非谓文墨,取代幽忧云尔.

西陆蝉声唱,南冠客思深.

不堪玄鬓影,来对白头吟.

露重飞难进,风多响易沉.

无人信高洁,谁为表余心.

注释:

诗中"深"又作"侵","不堪"又作"那堪".西陆:指秋天.《隋书·天文志》载"日循黄道东行,……行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬."南冠:楚国的帽子,这里是囚犯的代称.《左传·成公九年》载:"晋侯观于军府,见锺仪,问之曰:'南冠而挚者谁也 '有司对曰:'郑人所献楚囚也.'".玄鬓:指蝉.古代妇女将鬓发梳为蝉翼之状,称之蝉鬓,这里以蝉鬓称蝉.白头吟:乐府曲名.

简析:这首诗是骆宾王任侍御史时,因上书纵论天下大事,得罪了武则天,蒙冤下狱后作.诗中以蝉的高洁为自己力辩.

作者小传:骆宾王(640-684)今浙江义乌人.为"初唐四杰"之一,有《骆临海集》.

五,咏物寓理,物理浑然(理)

罗隐 《蜂》

不论平地与山尖,

无限风光尽被占.

采得百花成蜜后,

为谁辛苦为谁甜

作者小传罗隐(833-909),字昭谏,余杭(今属浙江)人.一说是新登(今浙江桐庐)人.本名横,因十次考进士,没考上,改名为隐.后入镇海军节度使钱镠幕,迁节度判官,给事中等职.诗多讽刺现实之作,多用口语,一些作品流传于民间.

第三节 宋人咏物词

宋人咏物词的代表作家:北宋苏轼,周邦彦,南宋辛弃疾,姜夔,吴文英,王沂孙等

温庭筠 更漏子

玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思.

眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒.

梧桐树,三更雨,不道离情正苦.

一叶叶,一声声,空阶滴到明.

作者小传温庭筠(812—870)原名岐,字飞卿,太原人.政治上一生不得意,官仅国子助教.其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》,又名《金荃集》.

苏轼 水龙吟 (次韵章质夫杨花词)

似花还似非花,也—无人惜从教坠.

抛家傍路,思量却是,无情有思.

萦损柔肠,困酣妖眼,欲开还闭.

梦—随风万里,寻郎去处,又—还被莺呼起.

不恨此花飞尽,恨—西园落红难缀.

晓来雨过,遗踪何在 一池萍碎.

春色三分,二分尘土,一分流水.

细看来不是杨花点点,是离人泪.

章楶 水龙吟

燕忙莺懒芳残,正—堤上柳花飘坠.

轻飞乱舞,点画青林,全无才思.

闲趁游丝,静临深院,日长门闭.

傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起.

兰帐玉人睡觉,怪春衣,雪沾琼缀.

绣床旋满,香球无数,才圆却碎.

时见蜂儿,仰粘轻粉,鱼吞池水.

望—章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪.

周邦彦六丑

祝福高考生金榜题名的诗句

1.古诗三百首大全 关于酒的诗

写“酒”的古诗名句分类

1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。唐-杜牧《泊秦淮》

2、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》

3、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。南宋-陆游《游山西村》

4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐-王维《送元二使安西》

5、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。魏晋-曹操《短歌行》

6、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

7、明月几时有，把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》

8、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。唐-杜牧《清明》

9、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐-王翰《凉州曲》

10、开轩面场圃，把酒话桑麻。唐-孟浩然《过故人庄》

11、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。唐-李白《行路难》

12、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。北宋-范仲淹《渔家傲》

13、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。唐-岑参《白雪歌送武判官归京》

14、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。北宋-李清照《如梦令》

15、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？北宋-苏轼《江城子·密州出猎》

16、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）

17、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。北宋-李清照《醉花阴》

18、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。唐-杜牧《江南春绝句 》

19、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。北宋-苏轼《浣溪沙》

20、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。唐-杜甫《闻官军收河南河北》

21、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。北宋-范仲淹《苏幕遮 》

22、襄阳好风日，留醉与山翁。唐-王维《汉江临眺》

23、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》

24、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》

25、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。唐-李白《客中行》

26、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。北宋-柳永《蝶恋花》

27、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。北宋-晏几道《醉落魄》

28、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。唐-李白《月下独酌》

29、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。唐-杜甫《登高》

30、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。北宋-柳永《雨霖铃》

2.借酒送别的诗句

1、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。

2、故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

3、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

4、明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年？

5、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

6、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

7、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

8、仍怜故乡水，万里送行舟。

9、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

10、请君试问东流水，别意与之谁短长。

11、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

12、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。

13、此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。

14、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

15、天明登前途，独与老翁别。

16、日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

17、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。

18、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。

19、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

20、南浦凄凄别，西风袭袭秋。一看肠一断，好云莫回头

3.古诗三百首关于离别的诗

《送杜少府之任蜀州》王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

《赠汪伦》 李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

《春夜别友人》陈子昂

银烛吐青烟，金樽对绮筵。

离堂思琴瑟，别路绕山川。

明月隐高树，长河没晓天。

悠悠洛阳道，此会在何年。

《送魏万之京》 李颀

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

4.在唐诗三百首中,都有哪些关于折柳送别的诗

一、“折柳”之深情古人分别时要折柳相送，这是当时一种很流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。

张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。”周邦彦《兰陵王》：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。

隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。”

从“折尽向南枝”和“柔条过千尺”这样的词句中，我们就可以看出这种习俗、时尚存在的普遍性。送别的地点多在长亭、桥头或大堤，如周邦彦词中提到的“隋堤”，还有下文的“霸陵”（附近有霸桥）即是。

送别时不仅折柳相送，饯行饮酒自然是少不了的；有时还要吹笛、唱歌，曲子是现成的，几乎当时有点文化的人都可随口唱出；诗人们当然更要吟诗赋词以相赠。在古代诗词中，我们可以读到许多与“折柳送别”这种文化习俗相关的作品，可以说这是中国文学史上一个非常重要的文化景观。

如：李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

（2003年高考古诗词鉴赏题出的就是这首诗。）李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”郑谷《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”（“杨花”就是柳絮。

苏轼有《杨花词》）吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。”诗词中不仅写“折柳送别”这种行动，而且，凡是与柳相关的词语都要拿来抒发分别时的离愁别恨，朋友间的厚意深情。

如“柳丝”、“柳枝”、“柳阴”、“柳色”、“烟柳”“柳绵”（又可说成是“柳花”、“杨花”、“柳絮”）、“杨柳”、“折杨柳”、“杨柳春”、“杨柳依依”等等。“折柳”诗词中，还有一段非常感人的故事。

宋朝礼部属官李之问，爱上了都城名妓聂胜琼。李将回原籍时，聂胜琼为之送别，饮于莲花楼，唱了一首词，末一句是：“无计留春住，奈何无计随君去。”

为这，李之问又留下来住了一个多月。后来因为妻子催促太紧，李不得不怅然离去。

不到十天，聂胜琼写了一首《鹧鸪天》，寄给李之问。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子发现。

李只得以实相告。李夫人读了《鹧鸪天》，见其语句清健，非常高兴。

不但没有阻止李聂的这段情缘，反而拿出私房钱让李之问去都城迎娶聂胜琼。聂胜琼《鹧鸪天》：玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青，尊前一唱阳关后，别个人人第五程。

寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

二、“折柳”之缘由分别时为什么要折柳相送呢？常见的解释是，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，一为不忍分别，二为永不忘怀。但是，这种解释我们感到很单薄，不足以完全令人信服。

折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。因此，古代就有人从另外的角度探求这其中的缘由。

如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”这种解释是很合理的。

柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。

但是，我以为，这还不是“折柳送别”这种文化习俗的最初缘由。最早的渊源应该是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这几句古诗。

理由有三：一是这诗句来自《诗经》，而且是名句，读书人人人熟悉；二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪，为后来的的送别诗奠定了文化基调；三是《诗经》作为五经之一，其深广的文化传承作用是不容怀疑的，古人作诗讲究“无一字无来处”，当然来自经典。从这个意义上说，有人把《渭城曲》中“客舍依依杨柳春”改为“客舍青青柳色新”，我以为不妥。

总之，“折柳送别”应该有“谐音感怀”、“哲理启迪”、“文化传承”这样三个缘由。三、“折柳”之乐曲“折柳送别”时，要吹笛，有时还要放声歌唱，所以，古诗中常把折柳、吹笛（唱曲）联系在一起，来表达依依惜别的深情。

与之相关的乐曲有这样三首：一是北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》。有一首歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。

下马吹横笛，愁杀行客儿。”李白《塞下曲》：“笛中闻折柳，春色未曾看。”

还有前面提到的《春夜洛城闻笛》，这两首诗中所言“闻折柳”，都应该是《折杨柳枝》这支曲子。二是唐朝的《渭城曲》，又称《阳关三叠》。

其实原来并不是一首歌曲，只是王维写的一首诗《送阮二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”

后来由乐人谱入乐府，当作送别曲，并把末句“西出阳关无故人”反复重叠歌唱，所以称为《阳关三叠》。这在唐朝是一首非常流行的送别曲。

三是唐朝的《杨柳枝词》。是唐教坊曲名，作者多以此题咏柳，以表达。

5.借酒抒情诗句

李白素有“酒仙”的雅号，“李白斗酒诗百篇”，在他写的一千五百首诗文中，提到酒的就多达一百七十余首，可谓是酒气熏天，酒香四溢。

其中有“会须一饮三百杯”的豪情冲天，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”的寂寞无奈，“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”的潇洒旷达，“日暮醉酒归，白马骄且驰”的痛快淋漓，“对酒两不饮，停觞泪盈巾”的黯淡伤别，“举杯邀明月，对影成三人” 的凄凉悲惨……李白一生嗜酒如命，大醉无数，他在给妻子的《寄内》诗中曾说：“三百六十日，日日醉如泥”，而他在《襄阳行》中更是狂饮：“百年三万六千日，一日须倾三百杯”一日要喝上三百杯呵，。

6.借酒抒情诗句

李白素有“酒仙”的雅号，“李白斗酒诗百篇”，在他写的一千五百首诗文中，提到酒的就多达一百七十余首，可谓是酒气熏天，酒香四溢。

其中有“会须一饮三百杯”的豪情冲天，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”的寂寞无奈，“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”的潇洒旷达，“日暮醉酒归，白马骄且驰”的痛快淋漓，“对酒两不饮，停觞泪盈巾”的黯淡伤别，“举杯邀明月，对影成三人” 的凄凉悲惨……李白一生嗜酒如命，大醉无数，他在给妻子的《寄内》诗中曾说：“三百六十日，日日醉如泥”，而他在《襄阳行》中更是狂饮：“百年三万六千日，一日须倾三百杯”一日要喝上三百杯呵，。

7.关于送别的古诗三首

1、《芙蓉楼送辛渐》唐代：王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

释义：

迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！

朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

2、《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》唐代：岑参

君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。

释义：

您难道不曾看见吗？那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘，茫茫无边的黄沙连接云天。

轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。

这时匈奴牧草繁茂军马肥，侵入金山西面烟尘滚滚飞，汉家的大将率兵开始征西。

将军身著铠甲夜里也不脱，半夜行军戈矛彼此相碰撞，凛冽寒风吹到脸上如刀割。

马毛挂着雪花还汗气蒸腾，五花马的身上转眼结成冰，营幕中写檄文砚墨也冻凝。

敌军听到大军出征应胆惊，料他不敢与我们短兵相接，我就在车师西门等待报捷。

3、《渡荆门送别》唐代：李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

释义：

乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。

青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。

月映江面，犹如明天飞镜；云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。

故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。

4、《南浦别》唐代：白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。

释义：

在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。

回头看一次就肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。

5、《送李少府贬峡中王少府贬长沙》唐代：高适

嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。

巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。

青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。

圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。

释义：

此次离别不知你们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。

巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。

秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。

圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。

6、《送别 / 山中送别》唐代：王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归？

释义：

在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。

春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

8.唐诗三百首里朋友分离的古诗

雨霖铃

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无雨凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！

今宵酒醒何处？ 杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说。

《无题》 李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

唐代离别诗

1、送孟浩然之广陵 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

2、谢亭送别 许浑

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

3、琵琶行 白居易

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

4、雨霖铃 柳永

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

（下阕）

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

5、送魏二 王昌龄

醉别江楼桔柚香，江风引雨入船凉。

忆君遥在潇湘上，愁听清猿梦里长。

6、写情 李益

水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

7、送沈子福归江东 王 维

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色，江南江北送君归。

8、江陵愁望有寄 鱼玄机

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

9、送元二使安西 王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

10、别董大 高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

参考资料：

9.求关于“酒“的诗句

愁

“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”

“醉人不过花共酒，花是美人酒是愁”

乡情

“欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？ ”

“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”

“花间一壶酒，独酌无乡亲”

友情

“中年心事浓如酒 暗香浮动 少友情怀总是诗”

“爱情如茶，友情如酒”

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”

喜

“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”

“ 醉酒当歌 人生几何 ”

关于折柳送别的诗句有哪些?

祝福高考生金榜题名的诗句：“前程似锦路漫漫，青春岁月任纵横。”

1.祝福与激励

高考作为人生的一个重要转折点，承载了许多考生对未来的期望和憧憬。因此，向高考生送上祝福和鼓励是非常有必要的。我们可以借助一些经典的诗句表达我们的心意，比如“前程似锦路漫漫，青春岁月任纵横”、“天行健，君子以自强不息！”等等。

2.境界的升华

这些诗句通过简洁而深刻的语言，将人们对于理想和追求的境界升华到了极致。不仅帮助考生描述了自己对未来的期望和憧憬，更能让他们在热血沸腾的同时，看到了更为广阔的视野和更为深邃的人生境界。

3.传递正能量

高考对于许多学生来说，无疑是一次大考验。而在这种时刻，我们所传递出去的正能量，将会给他们带来巨大的力量。因此，我们不仅要祝福和鼓励他们，更要通过语言和行动，让他们感受到我们的支持和关爱。

不管是通过写信、发短信、还是通过其他方式，我们都可以将这些诗句和祝福送给他们，让他们在前进的路上时刻保持勇气和信心。

4.高考并非全部

最后，我们还需要明确一点：高考虽然重要，但它并不是人生的全部。无论成绩如何，只要我们能够热爱生命、努力前行，在未来的日子里，总会遇到更加美好的风景。因此，当我们祝福高考生的同时，也要告诉他们：无论成绩如何，你们都值得我们的尊敬和支持！

另外，还有“龙虎台前须宴赉，金花照耀日光浮”。这首热情洋溢的科举送别诗，十分适合送考。能不能独占鳌头不重要，重要的是能够进入理想的学校，体验更加美好的大学生活。

1. 关于折柳送别的诗句有哪些

关于折柳送别的诗句有哪些 1.关于折柳送别的诗句

关于折柳送别的诗句 1、气暄动思心，柳青起春怀。

——鲍照《三日诗》 2、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。——隋杂曲歌辞《送别诗》 3、幽幽桂叶落，驰道柳条长。

折荣疑路远，用表莫相忘。——顾野王《芳树》 4、春风知别苦，不遣柳条青。

——李白《劳劳亭歌》 5、城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

6、杨柳成歌曲，蒲桃学绣文。——北周庾信《奉和赵西东路春诗》 7、山回路转不见君，雪上空留马行处-白雪歌送武判官归京。

岑参 8、纤纤折杨柳，持此寄情人。 9、三月江城柳絮飞，五年游客送人归。

故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。 10、桃含可怜紫，柳发断肠青。

——梁简文帝萧纲《春日诗》 11、清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与情人桥上别，更无消息到今朝。

12、含露桃花开未飞，临风杨柳自依依。——隋炀帝杨广《四时歌·东宫春》 13、巫山巫峡长，垂柳复垂杨。

同心且同折，故人怀故乡。——梁元帝萧绎《折杨柳》 14、杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？。——隋朝无名氏《送别》 15、曲成攀折处，唯有怨别离。

——岑之敬《折杨柳》 16、无令长相思，折断杨柳枝。 17、杨柳东风树，青青夹御河。

近来攀折苦，应为离别多。 18、日落水流西复东，春光不尽柳何穷。

19、人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。柳丝挽断肠牵断，彼此应无续得期。

20、絮时依酒，梅花乍入衣。——梁元帝萧绎《和刘上黄春日诗》 21、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 22、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 23、天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳条青。 24、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。

25、灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

2.折柳送别的诗句

关于折柳送别的诗句1、杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？——隋朝无名氏《送别》2、桃含可怜紫，柳发断肠青。——梁简文帝萧纲《春日诗》3、日落水流西复东，春光不尽柳何穷。

4、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

5、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。——隋杂曲歌辞《送别诗》6、城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。

长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。7、人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。

柳丝挽断肠牵断，彼此应无续得期。8、清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。

曾与情人桥上别，更无消息到今朝。9、曲成攀折处，唯有怨别离。

——岑之敬《折杨柳》10、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。

我心伤悲，莫知我哀。11、灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。

自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。12、杨柳东风树，青青夹御河。

近来攀折苦，应为离别多。13、无令长相思，折断杨柳枝。

14、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

15、杨柳成歌曲，蒲桃学绣文。——北周庾信《奉和赵西东路春诗》16、春风知别苦，不遣柳条青。

（m.fwsir.com）——李白《劳劳亭歌》17、天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。

18、絮时依酒，梅花乍入衣。——梁元帝萧绎《和刘上黄春日诗》19、三月江城柳絮飞，五年游客送人归。

故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。20、巫山巫峡长，垂柳复垂杨。

同心且同折，故人怀故乡。——梁元帝萧绎《折杨柳》。

3.关于折柳送别的诗句

关于折柳送别飞诗： 1、李白《忆秦娥》 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。 乐游原⑤上清秋节，咸阳古道音尘绝。

音尘绝，西风残照，汉家陵阙。 2、杨巨源《赋得灞岸柳留别郑员外》 杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。

好风傥借低枝便，莫遣青丝扫路尘。 3、戴叔伦《赋得长亭柳》 濯濯长亭柳，阴连灞水流。

雨搓金缕细，烟袅翠丝柔。 送客添新恨，听莺忆旧游。

赠行多折取，那得到深秋？ 4、刘禹锡《杨柳枝》 城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。 长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

5、周德华《杨柳枝》 清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。 曾与情人桥上别，更无消息到今朝。

6、李白 《劳劳亭 》 天下伤心处，劳劳送客亭。 春风知别苦，不遣柳条青。

7、罗隐《柳》 灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。 自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

8、周邦彦《兰陵王·柳》 柳阴直，烟里丝丝弄碧。 隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。

登临望故国。谁识京华倦客？ 长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。

闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。 梨花榆火催寒食。

愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。 凄恻，恨堆积。

渐别浦萦回，津堠岑寂。 斜阳冉冉春无极。

念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴。 9、柳永 《雨霖铃》 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇.都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟摧发.执手相看泪眼，竟无语凝噎.念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔. 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节.今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月.此去经年，应是良辰好景虚设.便纵有千种风情，更与何人说. 10、欧阳修 《踏莎行》 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔 。

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。

平芜尽处是春山，行人更在春山外。 11、白居易 《杨柳枝词八首》 人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。

柳丝挽断肠牵断，彼此应无续得期。 12、李白 《金陵酒肆留别》 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长。

13、杜牧 《柳长句》 日落水流西复东，春光不尽柳何穷。 巫娥庙里低含雨，宋玉宅前斜带风。

不嫌榆荚共争翠，深与桃花相映红。 灞上汉南千万树，几人游宦别离中。

14、王之涣 送别 杨柳东风树，青青夹御河。 近来攀折苦，应为别离多。

15、裴说 柳 高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。 思量却是无情树，不解迎人只送人。

16、柳氏 答韩翃 杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。 一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。

17、岑参 送怀州吴别驾 灞上柳枝黄，垆头酒正香。 春流饮去马，暮雨湿行装。

驿路通函谷，州城接太行。 覃怀人总喜，别驾得王祥。

18、戴叔伦 堤上柳 垂柳万条丝，春来织别离。 行人攀折处，闺妾断肠时。

19、刘禹锡 别苏州二首 流水阊门外，秋风吹柳条。 从来送客处，今日自魂销。

20、戎昱 征人归乡 三月江城柳絮飞，五年游客送人归。 故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。

21、张籍 忆远 行人犹未有归期，万里初程日暮时。 唯爱门前双柳树，枝枝叶叶不相离。

22、白居易 杨柳枝词八首 人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。 柳丝挽断肠牵断，彼此应无续得期。

23、李白 金陵酒肆留别 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长。 24、杜牧 柳长句 日落水流西复东，春光不尽柳何穷。

巫娥庙里低含雨，宋玉宅前斜带风。 不嫌榆荚共争翠，深与桃花相映红。

灞上汉南千万树，几人游宦别离中。 25、白居易 三月二十八日赠周判官 一春惆怅残三日，醉问周郎忆得无。

柳絮送人莺劝酒，去年今日别东都。 26、孟郊 南浦篇 南浦桃花亚水红，水边柳絮由春风。

鸟鸣喈喈烟蒙蒙，自从远送对悲翁。 此翁已与少年别，唯忆深山深谷中。

27、李白 春夜洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

28、雍陶 题情尽桥 从来只有情难尽，何事名为情尽桥。 自此改名为折柳，任他离恨一条条。

29、许浑 重别（时诸妓同饯） 泪沿红粉湿罗巾，重系兰舟劝酒频。 留却一枝河畔柳，明朝犹有远行人。

30、李商隐 关门柳 永定河边一行柳，依依长发故年春。 东来西去人情薄，不为清阴减路尘。

31、沈彬 都门送别 岸柳萧疏野荻秋，都门行客莫回头。 一条灞水清如剑，不为离人割断愁 。

“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。

我心伤悲，莫知我哀。”这首诗最美。

出自《诗经·小雅》。

4.折柳送别的古诗 折柳送别的古诗

上马不捉鞭，反折杨柳枝。

后人用折柳隐晦离愁之情，也有暗示思乡之情的

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（《凉州词》王之涣）

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客人李白“年年柳色，灞陵伤别”就说明了这样一个风俗：古代长安灞桥两岸，十里长堤，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人。白居易《青门柳》“为近都门多送别，长条折尽减春风。”鱼玄机《折杨柳》“朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟

张九龄“纤纤折杨柳，持此寄情人”；李白“攀条折春色，远寄龙庭前”；李白《宣城送刘副使入秦》“无令长相思，折断杨柳枝。”李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”

5.古代折柳送别的诗句

《春夜洛城闻笛》——李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。此诗抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情，其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。

全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受，合理运用想象和夸张，感情直率真挚又有余蕴，令人回味无穷。洛城：即洛阳，今属河南。

玉笛：玉制或锻玉的笛子。玉：指玉石。

暗飞声：声音不知从何处传来。 满：此处作动词用，传遍。

闻：听；听见。折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名。

、故园：指故乡，家乡。

6.在唐诗三百首中,都有哪些关于折柳送别的诗

一、“折柳”之深情 古人分别时要折柳相送，这是当时一种很流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。

张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。”周邦彦《兰陵王》：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。

隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。”

从“折尽向南枝”和“柔条过千尺”这样的词句中，我们就可以看出这种习俗、时尚存在的普遍性。 送别的地点多在长亭、桥头或大堤，如周邦彦词中提到的“隋堤”，还有下文的“霸陵”（附近有霸桥）即是。

送别时不仅折柳相送，饯行饮酒自然是少不了的；有时还要吹笛、唱歌，曲子是现成的，几乎当时有点文化的人都可随口唱出；诗人们当然更要吟诗赋词以相赠。在古代诗词中，我们可以读到许多与“折柳送别”这种文化习俗相关的作品，可以说这是中国文学史上一个非常重要的文化景观。

如： 李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

（2003年高考古诗词鉴赏题出的就是这首诗。） 李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。” 李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。” 郑谷《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”（“杨花”就是柳絮。

苏轼有《杨花词》） 吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。” 诗词中不仅写“折柳送别”这种行动，而且，凡是与柳相关的词语都要拿来抒发分别时的离愁别恨，朋友间的厚意深情。

如“柳丝”、“柳枝”、“柳阴”、“柳色”、“烟柳”“柳绵”（又可说成是“柳花”、“杨花”、“柳絮”）、“杨柳”、“折杨柳”、“杨柳春”、“杨柳依依”等等。 “折柳”诗词中，还有一段非常感人的故事。

宋朝礼部属官李之问，爱上了都城名妓聂胜琼。李将回原籍时，聂胜琼为之送别，饮于莲花楼，唱了一首词，末一句是：“无计留春住，奈何无计随君去。”

为这，李之问又留下来住了一个多月。后来因为妻子催促太紧，李不得不怅然离去。

不到十天，聂胜琼写了一首《鹧鸪天》，寄给李之问。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子发现。

李只得以实相告。李夫人读了《鹧鸪天》，见其语句清健，非常高兴。

不但没有阻止李聂的这段情缘，反而拿出私房钱让李之问去都城迎娶聂胜琼。 聂胜琼《鹧鸪天》：玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青，尊前一唱阳关后，别个人人第五程。

寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

二、“折柳”之缘由 分别时为什么要折柳相送呢？ 常见的解释是，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，一为不忍分别，二为永不忘怀。但是，这种解释我们感到很单薄，不足以完全令人信服。

折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。因此，古代就有人从另外的角度探求这其中的缘由。

如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”这种解释是很合理的。

柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。

但是，我以为，这还不是“折柳送别”这种文化习俗的最初缘由。最早的渊源应该是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这几句古诗。

理由有三：一是这诗句来自《诗经》，而且是名句，读书人人人熟悉；二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪，为后来的的送别诗奠定了文化基调；三是《诗经》作为五经之一，其深广的文化传承作用是不容怀疑的，古人作诗讲究“无一字无来处”，当然来自经典。从这个意义上说，有人把《渭城曲》中“客舍依依杨柳春”改为“客舍青青柳色新”，我以为不妥。

总之，“折柳送别”应该有“谐音感怀”、“哲理启迪”、“文化传承”这样三个缘由。 三、“折柳”之乐曲 “折柳送别”时，要吹笛，有时还要放声歌唱，所以，古诗中常把折柳、吹笛（唱曲）联系在一起，来表达依依惜别的深情。

与之相关的乐曲有这样三首： 一是北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》。有一首歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。

下马吹横笛，愁杀行客儿。”李白《塞下曲》：“笛中闻折柳，春色未曾看。”

还有前面提到的《春夜洛城闻笛》，这两首诗中所言“闻折柳”，都应该是《折杨柳枝》这支曲子。 二是唐朝的《渭城曲》，又称《阳关三叠》。

其实原来并不是一首歌曲，只是王维写的一首诗《送阮二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”

后来由乐人谱入乐府，当作送别曲，并把末句“西出阳关无故人”反复重叠歌唱，所以称为《阳关三叠》。这在唐朝是一首非常流行的送别曲。

三是唐朝的《杨柳枝词》。是唐教坊曲名，作者多以此。

7.折柳送别古诗词

折柳送别古诗词《春夜洛城闻笛》。

折柳送别这其中的杨柳是代指两种事物。一种就是真正的塞外杨柳树，还有一种就是折柳曲。

暗示戍守边关将士思乡的心态。 一、原文： 春夜洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 二、白话译文 是谁家的庭院，飞出幽隐的玉笛声？融入春风中，飘满洛阳古城。

客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情？ 三、创作背景 这首诗是唐玄宗开元二十二年（734年）或二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。

当时李白客居洛城，大概正在客栈里，偶然听到笛声而触发故园情，因作此诗。 四、作者简介 李白（701~762），字太白，号青莲居士。

是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。 。

8.折柳送别的古诗有哪些

李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

刘禹锡《杨柳枝词》：“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。”

日落水流西复东，春光不尽柳何穷。 巫娥庙里低含雨，宋玉宅前斜带风。 不嫌榆荚共争翠，深与桃花相映红。 灞上汉南千万树，几人游宦别离中。

天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。

巫山巫峡长，垂柳复垂杨。同心且同折，故人怀故乡（梁元帝萧绎《折杨柳》）

吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。”

杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。

杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。好风傥借低枝便，莫遣青丝扫路尘。

杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？（隋朝无名氏《送别》）

杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。 一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。

幽幽桂叶落，驰道柳条长。折荣疑路远，用表莫相忘（顾野王《芳树》）

张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。”

无令长相思，折断杨柳枝。

纤纤折杨柳，持此寄情人。

濯濯长亭柳，阴连灞水流。雨搓金缕细，烟袅翠丝柔。送客添新恨，听莺忆旧游。赠行多折取，那得到深秋？

9.关于折柳送别的古诗句

折柳送别这其中的杨柳是代指两种事物。一种就是真正的塞外杨柳树，还有一种就是折柳曲。暗示戍守边关将士思乡的心态。

折柳一词最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一中。

后人用折柳隐晦离愁之情，也有暗示思乡之情的，“折柳”一词寓含“惜别怀远”之意。

李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

刘禹锡《杨柳枝词》：“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。”