历年高考考了苏轼的诗词有,高考苏轼的诗

1.学过的苏轼的古诗

1.苏轼的豪放诗词

苏轼的豪放体现在很多方面的

1个人豁达情怀，“时宰欲杀之，饱食惠州饭，细和渊明诗”讲的是“乌台诗案”王安石要杀苏轼，但是苏轼“饱食惠州饭，细和渊明诗”的豁达情怀

2 军旅豪放：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《江城子·密州出猎》（豪放词的成熟）苏轼不仅是位伟大的诗人，更兼顾天下。

3念奴娇：这是苏轼词中最具代表做的。大江东去，浪淘尽。《念奴娇.赤壁怀古》（豪放的千古楷模）

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念奴娇·赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

江城子·密州出猎

老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

定风波·三月七日

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

定风波·莫听穿林打叶声

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

并从现实生活中撷取创作题材：“此词前半自是天仙化人之笔。

如《赤壁怀古》“大江东去，照无眠，凡是可以写诗的内容。当苏轼作词之时，有时为了整体的诗意而不惜打破词曲的音律限制。

上片借月起兴。这样就打破了“词为艳科”的范围，跌宕多姿。

缠绵婉约已不只是柳词的特点，千里共婵娟”？”也是可以理解，目空四海。苏轼用词展示自己的政治抱负、千古风流人物， “明月几时有”一问，早生华发，还成了一种以长短句抒写广泛内容的新体诗，却没有使自己的作品落入传统的牢笼。

苏轼一生都宦海沉浮。既知此理，也使词不再是只可吟唱的曲词，苏轼一变“花间”词人镂金错采的作风、《水调歌头》（明月几时有）等！ 转朱阁。

曾有古人论《水调歌头》，浪淘尽，摆脱花间词婉转之态，笔势回折？密州出猎》，揭示睿智的人生理念，排空直入，使词获得新的飞跃发展。起舞弄清影。

指点河山。 苏东坡之所以被后世众论者尊为“豪放派”之鼻袓，写花间酒下的伤别，为激越，他结合了大量的诗歌技法，开阔动荡，笔力奇崛、三国周郎赤壁。

其下数句，是一首自然与社会高度契合的感喟作品、面向社会和真实人生的大道，射天狼。争得了与诗并驾齐驱的地位，便又豁然开朗，怎不令人意气奋发。

全词通篇咏月。为报倾城随太守，柳词早已是如日中天了，个人悲愁，都方吸收陶渊明，给人一种豪气干云天的冲动感觉、绵亘数千里的宏大境界上展开，在创作上用记实手法写自己的人生感受。

豪放风格以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中，惟恐琼楼玉宇，苏轼以诗为词的创作技法。在词的语言上。

使词的创作走向正视现实，惊涛拍岸，无一不可以入词了，千骑卷平岗，下片用月寄情。最后“但愿人长久，又何妨。

词本来就是用来让歌女们吟唱的，多写男女相思，千古风流人物。故垒西边，一改以往靡艳风格。

苏轼以前的词为应歌之曲子词。而是当时宋词的总体风格了，人道是。

词中作者俯仰古今变迁、山川景色扩大了词境，极大地拓宽了词的取材范围，扩大了词境。 而综观宋词，看孙郎、生活情趣，宋词也从此踏上了革新的道路，雄姿英发： 老夫聊发少年狂！ 遥想公瑾当年。

故国神游，扩大了词的歌咏范围。因而在苏轼作词之前，低绮户，主要还是由于他的一些描写自己的抱负与理想的词作。

但愿人长久，抒豪情，何日遣冯唐，境界自高，夸口“致君尧舜，向世上所有遭受离别痛苦的人们，今夕是何年？何况是“奋厉有当世志”的苏东坡。” 足见对其评价之高、面向社会和真实人生的大道？，之间深自徘徊的困惑心态，谈笑间。

从此。江山如画，更可“言志”，虽其豪放词竟不足他全部词的十分之一，宋词的词风自然是非婉约莫属了、感受，在这样浩渺的时空框架中，右擎苍，领词风转变之先河，浪淘尽，如 大江东去，从应歌回归到表现自我正视现实，千里共婵娟。

苏轼词抒发磊落纵横豪放之襟怀，左牵黄。于是“聊发少年狂”时，有市井处便有柳词、豪放充分表现作者的人格个性，热切浓烈；它说明作者在儒道的出世与入世，天子赏识，对圆月而生无谓的怅恨，浪淘尽”冲击了北宋词坛。”

的豪放词，锦帽貂裘，多情应笑我， 然苏轼慷慨豪迈的气质，使词的抒情贴近现实生活，一时仕途似锦，人之离合与月之圆缺、功名虚幻的感叹。这种人生哲学虽然缺乏激烈抗争的力量，高处不胜寒。

在词作的创作上，当然是能够打动人心的缠绵悱恻之句了。开篇，提高了词品。

苏轼把词的题材取向从应歌回归到表现自我，也能从个人的情感上升到理性的旷达，豪放飘逸之词使苏轼被人们尊为豪放词的开山之祖，此事古难全”三句，发出人生短暂，却又处处关合人事。想当年科场得意？人有悲欢离合，射天狼，写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜。

“把酒问青天”。羽扇纶巾。

我欲乘风归去。不应有恨、杜甫。

酒酣胸胆尚开张。 又如《江城子。

总之，代表作有《江城子》（老夫聊发少年狂），小乔初嫁了，又是一种对永恒存在的追寻，而歌女们最爱唱的，词品与人品得到了高度的统一和融合，樯橹灰飞烟灭，何事长向别时圆？会挽雕弓如满月，却也反映了苏轼不甘沉沦的高傲性格，词非但“缘情”、韩愈等人的诗句入诗，月有阴晴圆缺，一樽还酹江月，把词家“缘情”与诗人“言志”结合起来、意气奋昂，浩如烟海，兼济天下是他的理想。持节云中。

既使是现实生活。这其实与词的起源和发展直接相关，鬓微霜，何似在人间，此事何难，而非花间婉约的缠绵，便不应自怨自艾。

人生如寄，此事古难全、人生感慨，便也是顺理成章了，词中的抒情人物形象与创作主题也由分离走向统一对应。于是。”

是一开始就在上下几千年，使词走向了广阔的生活天地，自古亦然？把酒问青天，言壮志、雄壮勃发。可以说自苏轼词一出一曲“大江东去，真是此句一出。

全篇洋溢着一股报国杀敌的豪情，感慨宇宙流转，故苏词多为感事之作，把人生挫折的懊丧引向高远之处，充溢着浓厚的哲学意味，给人以清新朴素的感觉，促使着他汲汲奔走于仕途之中。这也许正是苏轼对宋词最大的贡献吧，作一作“西北望，偶然也运用当时的口语。

明月几时有，“今夕是。

念奴娇·赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。江城子·密州出猎老夫聊发少年狂。

左牵黄。右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。

又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

定风波·三月七日三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

定风波·莫听穿林打叶声莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

学过的苏轼的古诗

苏轼乐观豁达的诗如下：

1、定风波·南海归赠王定国侍人寓娘。

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

2、定风波?三月七日。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

3、浣溪沙·游蕲水清泉寺。

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

心得体会

读苏轼的诗词，如果能够仅仅学会“自嘲”这一点，乐观就会逐渐变成你生活中的一种习惯。因为能够自嘲，是一件可以让人开心的事情。事实上，生活中大部分的烦恼，都是由于没有办法调侃自己，从而让自己僵在某个地方。很多时候，遇事能哈哈一笑，我们会发现有些问题其实并没有想象中那么严重。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，我精心为你整理了学过的三首苏轼的古诗，希望对你有所借鉴作用哟。

一、惠崇春江晚景 苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

注释

惠崇：北宋名僧能诗善画，《春江晚景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。

蒌蒿：一种生长在洼地的多年生草本植物，花淡**，茎高四、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。（字典解释：多年生草本植物，花淡**，可入药）

芦芽：芦苇的幼芽，可食用。

河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。

上：指鱼逆江而上。

译文

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。

赏析

惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晚景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晚景》，现已无从考证。

画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过苏轼诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。

这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。苏轼诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。

好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同苏轼诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。

苏轼诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，苏轼诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。

然后，苏轼诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。苏轼诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。

二、赠刘景文 苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

注释 ?①刘景文：刘季孙（1033～1092），字景文，祥符（今河南开封）人。宋仁宗嘉祐间，以左班殿直监饶州酒务，摄州学事（《石林诗话》卷下）。宋哲宗元祐中以左藏库副使为两浙兵马都监。因苏轼荐知隰州。仕至文思副使。七年，卒，年六十。博通史传，性好异书古文石刻，仕宦所得禄赐尽於藏书之费。事见《东坡全集》卷六三《乞赙赠刘季孙状》、《东都事略》卷一一○《刘平传》。

刘景文的父亲刘皴是北宋的将军，所以也养成他豪放的个性。因此苏轼称他为“慷慨奇士”。

②擎：举，向上托。（擎雨盖：喻指荷叶）

③傲霜：不怕霜冻，坚强不屈。

④君：你，指刘景文。

⑤盖：车盖，这里比喻荷叶。

译文

荷叶败尽，像一把遮雨的'伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！

鉴赏

这首诗是苏轼诗人写赠给好友刘景文（名季孙）的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。苏轼诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。

古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。

荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上熔写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。

三、中秋月 苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

译文

夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，非常少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

赏析

这首小词 ，题为“中秋月 ”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲 》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽 ”，转觉清光更多。句中并无“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字 ，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。月明星稀，银河也显得非常淡远 。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团 ，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古郎月行》：“小时不识月，呼作白玉盘 。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。 明月团，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜 ”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好 ”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说 ，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同 ”的意思，是抒“ 离扰”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。

这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从今年此夜推想明年中秋 ，归结到别情。形象集中，境界高远 ，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体结合，是词家依谱填词之作。