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高考易错语文题目及答案,高考易错语文题
tamoadmin 2024-07-18 人已围观
简介1.“高考易错成语560”中错误的成语有哪些?2.成人高考高起点语文考试常见易错成语你都知道吗? #高考# 导语备考恰恰像马拉松赛跑一样,只有坚持到最后的人,才能称为胜利者,为了帮助大家坚持学习,高效备考, 整理提供高考语文50组易错易混近义词辨析,快来看看吧! 1.爱好/嗜好 “嗜好”一般用作名词,“爱好”除作名词外还可以作动词,“嗜好”是指特殊的爱好,常含有贬义,多指不良的爱好。 2.安静
1.“高考易错成语560”中错误的成语有哪些?
2.成人高考高起点语文考试常见易错成语你都知道吗?
#高考# 导语备考恰恰像马拉松赛跑一样,只有坚持到最后的人,才能称为胜利者,为了帮助大家坚持学习,高效备考, 整理提供高考语文50组易错易混近义词辨析,快来看看吧!
1.爱好/嗜好
“嗜好”一般用作名词,“爱好”除作名词外还可以作动词,“嗜好”是指特殊的爱好,常含有贬义,多指不良的爱好。
2.安静/宁静
都指没有声音,没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定,有使安稳平静下来的意思,它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和,一般多指环境或心情平和安静,它描述的是一种很安静的状态或气氛。
“宁静”是高于“安静”的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。
3.黯然/岸然
“黯然”指“阴暗的样子”,也用来指“心里不舒服,情绪低落的样子”。“岸然”指“严肃的样子”。
4.把戏/伎俩
前者除“杂技”的意思外,多用来指花招,蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段(贬义重)。
5.轻率/草率
二者都有随便的意思。“轻率”指(说话、做事)随随便便,未经过慎重考虑。如:他轻率地做出了分散突围的决定。“草率”指(做事)不认真,敷衍了事。如:他草率地安排了一下工作,就回家了。
6.流传/留传
“流传”多指事迹、作品、消息等传下来或传播开。如:大禹治水的故事,一直流传到今天。“留传”是遗留下来传给后代的意思,侧重于时间上的传承。如:祖辈留传下来的秘方。
7.颁布/公布
“颁布”指公布(法令、条例)。“公布”指(机关的法律、命令、文告,团体的知事项)公开发布,使大家知道。
8.截止/截至
“截止”指(到一定期限)停止,如“报名在昨天已截止”。“截至”指截止到(某个时候),如“报名日期截至下个月底”。
9.暴发/爆发
两个词都有突然猛烈发作的意思。但前者强调突然性,如“暴发户”“山洪暴发”。后者强调爆炸性,如“火山爆发”“爆发革命”“爆发力”。
10.度过/渡过过度/过渡
“度过”用于时间,如“度过期”。“渡过”指由此岸到彼岸。“过度”指超过适当的限度,如“过度疲劳”。“过渡”指事物由一个阶段或一种状态逐渐发展变化而转入另一个阶段或另一种状态,如“过渡时期”。
11.急躁/暴躁
前者侧重于“急”,有两种意思:碰到不称心的事情马上激动不安;想马上达到目的,不做好准备就开始行动。后者侧重于“暴”指遇事好发急,不能控制情绪。
12.申明/声明
“申明”指郑重说明,如“申明理由”。“声明”作动词时指公开表示态度或说明*(用于正式场合),如“声明立场”;作名词时指声明的文告,如“发表联合声明”。
13.祛除/驱除
“祛除”指除去(疾病、疑惧、邪祟等),如“祛除风寒”。“驱除”指赶走或除掉,如“驱除蚊蝇”“驱除不良情绪”。
14.贯串/贯穿
“贯串”一般用于抽象事物,如“贯串着革命精神”;“贯穿”的对象可以是抽象事物,也可以是具体事物。
15.开辟/开拓
“开辟”强调从无到有地创建,常说“开辟航线”。“开拓”是从小到大地发展、扩大,对象一般是范围较大的事物,如“开拓新局面”。它用于比喻义时,对象可指领域也可指胸怀,如“开拓人的心胸”。
16.发愤/发奋
“发愤”指因不满而决心努力改变现状,如“发愤图强”。“发奋”指振作起来,开始行动,如“发奋努力”。
17.我/编撰/编纂
“我”主要指对资料或现成的作品进行整理、加工。“编撰”指编纂、撰写。“编纂”指我(多指资料较多、篇幅较大的著作)。
18.审定/审订
“审定”指经过审查之后做出决定,如“审定”。“审订”指审阅修订,如“审订书稿”。
19.推脱/推托
“推脱”指推卸、开脱,其对象是指与自己有关的事,多为责任、错误等。“推托”指借故拒绝或推辞,其对象是指别人请求的事。
20.庇护/袒护
“庇护”是有意识、有目的地包庇,如“庇护坏人”。“袒护”指对错误的思想行为无原则地支持或保护,如“袒护孩子不是爱孩子”。
21.界限/界线
“界限”指不同事物的分界,也指尽头处,限度,多用于抽象事物。如:知识是没有界限的。“界线”一般指两个地区分界的线,多用于具体事物。如:两省之间的界线是长江。
22.辩驳/辩论/辩白/辩解
“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见;“辩论”指彼此用一定的理由来说明白己的见解,揭露对方的矛盾,以便达成共识;“辩白”指说明事实*,用来消除误会或受到的指责;“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。
23.扶养/抚养/赡养
“扶养”侧重于养活。“抚养”除“养活”的意思外,还包括教养、爱护的意思,用于长辈对晚辈的爱护和教养。“赡养”,指供给生活所需,特指子女对父母在物质上和生活上进行帮助。
24.国事/国是
“国事”指国家大事。“国是”指国家大计,国家的大政方针。用后者的地方一般也可用前者,但用前者的地方不一定可用后者,比如较具体的事务就不能用“国是”。
25.功夫/工夫
“功夫”一般说的是本领、造诣。如:这幅字的功夫很深。“工夫”一般用来指时间、时候。如:他三天工夫就学会了游泳。
26.表扬/表彰
“表扬”的对象一般是好人好事,“表彰”的对象是伟大功绩或壮烈事迹等。“表扬”方式较随便,可书面,可口头;“表彰”方式较严肃、庄重,往往要做决定,授予称号、勋章,建纪念碑等。
27.营利/赢利
“营利”指主观上谋求利润。如:不能只图营利,不顾信誉。“赢利”可作名词利润讲,作动词时侧重于客观上获得利润。如:企业只有赢利,才能发展。
28.形迹/行迹
“形迹”多用来指举动和神色,如“形迹可疑”。“行迹”指行动的踪迹,如“行迹不定”。
29.原形/原型
“原形”指原来的形状或本来面目,含贬义。“原型”指原来的类型或模型,特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。
30.赔偿/补偿
前者指因自己的行动使他人或集体受到损失而给予补偿。后者指抵消损失,补足缺欠、差额。
31.误解/曲解
“误解”作动词时指理解得不正确,作名词时指不正确的理解。“曲解”指错误地解释客观事实或别人的原意(多指故意地)。
32.溶化/熔化/融化
“溶化”,一是化学用语,指固体的溶解,二是指冰、雪等物质变成水。这后一个意思与“融化”相同。“熔化”是物理用语,指固体加热到一定温度变成液体。“融化”可以指冰、雪等物质变为水,但更多地用于抽象的事物。
33.施行/实行
施行:①法令、规章等公布后从某时起发生效力;②按某种方式或办法去做,如“施行手术”。实行:用行动来实现(纲领、政策、等),如“实行改革”“实行承包责任制”。
34.义气/意气
作名词时,“义气”指由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。如“重义气”“义气凛然”等。“意气”指志趣、性格、气概,也指偏绪。如“意气相投”“意气风发”“意气用事”等。
35.体察/体恤
“体察”指体验和观察。“体恤”指设身处地为人着想,给以同情、照顾。如:领导干部应当深入群众,和群众打成一片,真正做到体察民情、体恤百姓。
36.振荡/震荡
“振荡”,主要是物理用语,指物体运动的一种形式或电流的周期性变化,不要把它和“振作”“振奋”等的意思相联系。“震荡”指外力引起的动荡,也指精神上受到重大影响,不能平静。如“回声震荡”“人心震荡”等。(“振动”和“震动”的区别,与此大致相同。)
37.作客/做客
“作客”指寄居在别处,如“那两年他在广州作客”“作客他乡”等。“做客”指访问别人,自己当客人,如“昨天我在亲戚家做客”。
38.漫延/曼延/蔓延
“漫延”常形容水满向四周扩散;“曼延”指连绵不断地向远处延伸(多用于山脉、水流、道路);“蔓延”则指像蔓草一样不断向周围扩展,既可以指抽象事物,也可以指具体事物。
39.抚育/哺育/抚恤
“抚育”指照料、教育儿童或照管动植物;“哺育”指喂养,比喻培养;“抚恤”指(国家或组织)对因公受伤或致残的人员,或因公牺牲以及病故的人员的家属进行安慰并给以物质帮助。
40.接受/接收
“接受”指对事物容纳而不拒绝或收取(给予的东西),如“接受意见”“接受礼物”。“接收”指收受、接纳和根据法令把机构、财产等拿过来,如“接收无线电信号”“中国接收了香港的主权”。前者使用范围和适用对象较广泛。“接收”所指的动作行为多带主动意味;“接受”则多带被动意味。
41.违反/违犯
“违反”指不遵守、不符合(法则、规程等),如“违反劳动纪律”“违反民主法则”。“违犯”指违背和触犯(法律等),如“违犯宪法”。
42.权力/权利
“权力”指政治上的强制力量或职责范围内的支配力量。“权利”与“权益”同,跟“义务”相对,指公民或法人依法行使的权力或享受的利益。
43.充斥/充满/充溢
“充斥”指到处都塞满(含厌恶意),是贬义词。“充满”泛指填满或充分具有,如“充满泪水”“充满”。“充溢”指充满、流露,如“脸上充溢着幸福的笑容”。
44.筹备/准备
“筹备”指筹划、准备,程度比“准备”更加周到,更加全面,多指重大的事情。“准备”多指一般行动,预先安排或筹划。
45.踌躇/犹豫/迟疑
“踌躇”指人的面部表情不果断。“犹豫”着重于人的内心活动,拿不定主意。“迟疑”指没有主见,行动迟缓,不果断。
46.草拟/起草
“草拟”指粗略地拟出草案,多指各种、工程设计、论文提纲的拟定。“起草”多指方针政策、规章等文件的拟定。
47.遏止/遏制
“遏止”的对象多是战争、*、洪流等来势凶猛而突然发生的重大。“遏制”是制止、控制,使不发作,对象多是自己的情绪,有时也指某种力量。
48.干涉/干预
“干涉”着重于强行参与,横加阻挠,多指用粗暴强硬的手段过问或制止,迫使对方服从,如“互不干涉内政”。“干预”着重于过问别人的事,如“事涉隐私,不便干预”。
49.查看/察看
前者指检查、观察(事物的情况),后者指为了解情况而细看。
50.功效/工效
“功效”指功能、效率,如“立见功效”。“工效”指工作效率,如“提高工效”。
“高考易错成语560”中错误的成语有哪些?
1.哀而不伤:悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之美。并非悲哀而不伤心。
2.哀兵必胜:遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。“哀兵”不能误解为哀丧的军队。
3.爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。
4.爱莫能助:虽然同情但无力帮助。(正:同情;误:喜爱)
5.安土重迁:并非看重迁移的意思,而是形容恋乡土,不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为
“难”,在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。
6.安危相易:平安与危难可以互相转化。易:变换。
7.安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。
8.按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序。
成人高考高起点语文考试常见易错成语你都知道吗?
1. 哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。
2. 安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。
3. 安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。
4. 嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。
5. 筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创作的艰苦。
6. 抱残守缺:形容保守不知改进。
7. 白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。
8. 杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。
9. 杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
10. 别无长(cháng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
11. 不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。
12. 不足为训:不值得很为效法的准则。训,准则。
13. 不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻,使明白。
14. 不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。
15. 不孚众望:不能使群众信服。孚,使人信服。
不足为训:不能当作范例或法则。
差强人意—差:稍微地。原来意思是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意。容易误解为“不如人意”。
惨淡经营:煞费心思,着意布置、谋划和管理某项事业。
侧目而视:斜着眼睛看人。形容畏惧、憎恨或鄙视的样子。
登堂入室:登上厅堂,又进入内室。比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。亦比喻学艺深得师传。
改弦更张:弦的松紧与调的高低不合,应收紧或放松,使声音和谐。引申为改革变更。
耿耿于怀:对所经历的事持有看法,不能忘却,牵挂心怀。
起死回生:救活垂危的人。形容医术高明。
苦心孤诣:用心良苦,造诣极深。用以称许刻苦钻研学问、创造业绩为他人所不及者。
身临其境:亲自到某个地方,应与“设身处地”相区别。
文不加点:写文章不用涂改就很快写成。形容文思敏捷。
首当其冲:首先受到攻击,首先遭遇灾难。
叹为观止:赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。
两小无猜:指幼年男女天真无邪,相处融洽。
目无全牛:古代有个杀牛的人最初杀牛,眼睛所看见的是整个的牛(“全牛”),三年之后,技艺大进,动刀时只看到皮骨的间隙,而看不到全牛。后因以“目无全牛”比喻技艺精湛纯熟。典出《庄子?养生主》。
紧锣密鼓:多比喻公开活动前的紧张的舆论准备。
明日黄花:指过了重阳赏菊日的菊花,比喻一旦事过境迁,则徒然感慨。
祸起萧墙:祸乱产生于家中,比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。
秀色可餐:形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。
有条不紊:形容做事、说话有条有理,丝毫不乱。
不刊之论—刊:删改,修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当,无懈可击。容易误用为贬义。
弹冠相庆—《汉书?王吉传》:“吉与贡禹为友。世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也。”“弹冠”,掸去帽子上的灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义。使用时容易弄错感彩。
重整旗鼓—指失败后重新集合力量再干。此词不能用作贬义。
不谋而合—没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来,“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思,但“不约而同”只能做状语不能做谓语。
无可非议—没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别。“无可厚非”意思是不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理,后者表示虽然有缺点,但是还是可以原谅的。
莫衷一是:折衷,决断;是:对。成语意思是指大家看法不同,不能得出一致的结论。使用时要注意术语不能指一个人。
刮目相看—指要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。
不足为训—训:准则。不能当作典范或法则。
好整以暇—形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。
仁者见仁—指对同一个问题,各人观察的角度不同,见解也不相同。本词使用也要注意语境。如:“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前,大家要仁者见仁,以便达成共识。”这句中的成语属于误用,在原则性的大问题上当然不能“仁者见仁”,否则就不能“达成共识”。
屡试不爽—爽,差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。
曾几何时—指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。
附庸风雅—附庸:追随,风雅:文雅,多指才学。为了装点门面结交名士,从事有关文化的活动。不能误作褒义。
含英咀华—咀:咀嚼,英、华:花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。
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