甘肃高考2017语文答案_甘肃高考2017语文答案

1.2013年语文安徽高考答案，请复制下来。

2.高考真题答案什么时候公布

3.2022年甘肃一诊各科试卷及参考答案汇总（更新完毕）

4.甘肃省文言文

5.2017高考语文新增文言文古代文化常识汇总天文历法

1、鱼豆腐汤中有没有鱼？答案是没有。前文“母亲嗔怪着：‘你笑什么笑！鱼真的还没死，还在锅里游呢。说着，母亲还掀开锅盖，让父亲看”这里埋下伏笔，与结尾“第二把柴火他就抓着了一个粘粘软软的东西，凑到了灶前的火光里一看，是那条鱼"呼应。

解释了鱼在煮汤过程中或者之前就已经“从锅里蹦到了地面。”而对于连六岁的三子都没吃过鱼、两个哥哥也可能极少尝过鱼的。

对这样清贫的一家人来说，他们沉浸在享受奢侈美味的憧憬中，”鲁莽”地食用着这道菜，把豆腐的鲜味当成鱼的鲜味也是可以理解的。豆腐鱼汤里没有鱼，也导致了三子完全不记得鱼汤具体滋味的一点细节。当然，也和他当时的心情有关。

2、三子上学了吗？是的。“当他终于能背着书包从村头墙角中出来，忸怩地走进学校的大门，他离美味的书面意思越来越近。”这里是逆时序叙述，把后来发生的事直接告诉了读者，说明三子上学了。

“鱼眼里闪着一丝诡异的光”，这篇文章精炼考究、笔触细腻，作者铺了那么久酸涩沉重的氛围，因为，直接说出来，那些久远的微妙的沉重的东西会变轻。轻得容易让人误以为不过如此。既然会这样，那么索性不说吧。于是采用这样婉转的说法。

《一种美味》巩高峰-正文

他清晰地记得，六岁那年夏天的那个傍晚，当他把一条巴掌大的草鱼捧到母亲面前时，母亲眼里第一次出现了一种陌生的光。他甚至觉得，他在母亲眼里一定是突然有了地位的，这种感觉在随后下地干活回来的父亲和两位哥哥眼里也得到了证实。

他有些受宠若惊。此前，他的生活就是满村子蹿，上树掏鸟窝，扒房檐摘桃偷瓜。因此，每天的饭都没准时过，啥时肚子饿了回家吃饭，都要先挨上父亲或母亲的一顿打才能挨着饭碗的边儿。

那天不一样，母亲把双手在围裙上擦了又擦。母亲终于接过那条鱼时，他忽然有一点点失望，那条本来大得超出他意料的鱼，在母亲的双手之间动弹时，竟然显得那么瘦小。

准确地说，在那之前他没吃过鱼，唇齿间也回荡不起勾涎引馋的味道。他相信两个哥哥应该也极少尝过这东西。在母亲的招呼下，他们手忙脚乱地争抢母亲递过的准备装豆腐的瓷碗。

豆腐，是跟年联系在一起的东西了。天！为了那条鱼，母亲要舀一瓷碗的黄豆种子去换半瓷碗的豆腐来搭配。隐隐约约地，他有了美味的概念，还有慢慢浓起来的期待。

父亲坐在灶前一边看着火苗锅底，一边简单地埋怨了几句，似乎是嫌母亲把鱼洗的太干净了，没了鱼腥味。这已经是难得的意外了，平日里，父亲一个礼拜可能也就说这么一句话。

父亲埋怨时，母亲正在把那条鱼放进锅里，她轻手轻脚，似乎开了膛破了肚的草鱼还会有被烫痛的感觉。父亲笑了笑，带着点儿嘲意。母亲嗔怪着说，你笑什么笑！鱼真的还没死，还在锅里游呢。说着，母亲还掀了锅盖让父亲看。父亲保持着笑意，不愿起身。

父亲埋怨时，母亲正在把那条鱼放进锅里，她轻手轻脚，似乎开了膛破了肚的草鱼还会有被烫痛的感觉。父亲笑了笑，带着点儿嘲意。母亲嗔怪着说，你笑什么笑！鱼真的还没死，还在锅里游呢。说着，母亲还掀了锅盖让父亲看。父亲保持着笑意，不愿起身。

母亲拿着装了葱段蒜末的碗，就那么站着等水烧开。

他则坐在桌前，看这一切时他是不是双手托着腮？他忘了。反正所有的记忆都是那条鱼和围绕着那条鱼而产生的梦一般陌生的气息。那天什么活都不用他干，他是这顿美味的缔造者，可以游手好闲。父母的举动让他觉得他有这个资格。

在豆腐到来时，母亲甚至都没来得及埋怨一下一贯喜欢缺斤短两的豆腐贩子，因为豆腐马上就被切成块下了锅。美味，让他带着很多的迫不及待，还有一点点的张皇。

张皇什么呢？鱼都在锅里了，它还能游回村头那条沟里去？不过这种张皇让他有点儿熟悉，在沟里捉到鱼时他也这么心慌来着，因为连他自己都不相信，那条沟里竟然会有鱼。

来不及细细回味了，豆腐一下锅，屋子里顿时鲜香扑鼻。他是第一次知道，鱼的味道原来是这样的，新鲜的让人稍稍发晕。在鱼汤从锅里到上桌之间，他拼命地翕动鼻翼，贪婪地往肺里装这些味道。他相信装得越多，回味的时间就越长。

至于那锅鱼汤具体是什么滋味，他倒完全不记得哪怕一点儿细节。因为全家吃饭喝鱼汤的状态都有些鲁莽，只有嘴唇和汤接触的呼呼声，一碗接一碗时勺子与锅碰撞的叮当声，还有一口与另一口之间换气时隐约的急促。

那天饭桌上的气氛也不一样，一家人习惯的默不作声完全没了踪影，父亲开口谈天气了，两个哥哥则说了今年可能的收成。而母亲，只是嘴含笑意，一遍又一遍地给大家盛汤。

最后，父亲说了一句有点儿没头没脑的话，父亲说，三子该上学了。

他就叫三子。如今回想起来，对鱼汤食不知味的原因应该就是这句话。两个哥哥没进过一天学校的大门。现在到了他三子，父亲说他该上学了。该，就是要，快要的意思。他忘了两个哥哥投过来的眼神的内容，他忘了鱼汤是什么味道，他忘了那个晚上的一切细节。

美味？美味是什么味呢？当他终于能背着书包从村头墙角中出来，扭捏地走进学校的大门，他离美味的书面意思越来越近。但是，他知道美味的真正意思并不是之后的上学，仍然是有鱼的那天晚上——

两个哥哥忽然就饱了，先后离开桌子回屋睡觉，可是鱼汤每个人起码还可以盛两碗。他们没解释为什么，也不用解释，地里的活要起早贪黑，否则这种鱼加豆腐的美味只能还是好多年享受一次。

父亲愣了愣，恢复了以往不苟言笑的表情。母亲端着碗，出神，她似乎用眼神示意过父亲别口不择言，但是现在她卸去了笑容，朝着屋外黑糊糊的夜空，一直出神。

可是羊要进圈，牛要喂草，猪还要吃食。都这么愣着不能解决一点儿问题。他起身去做，也只有他还有心情做。

坐在灶前添柴火煮猪食时，已经是最后一件事了。把火点着，添第二把柴火的时候，他就抓着了一个黏黏软软的东西，凑到灶前的火光里一看，是那条鱼！从锅里蹦到地面，它显然已经超越了极限。现在，它早已死了，只是眼里还闪着一丝诡异的光。

2013年语文安徽高考答案，请复制下来。

甘肃省历年高考人数如下：

2023年甘肃高考报名人数为247848人；2022年甘肃高考报名人数为243248人；2021年甘肃高考报名人数为245917人；2020年甘肃高考报名人数为26.31万人；2019年甘肃高考报名人数为21.8万人；2018年甘肃高考报名人数为27.3万人。

2017年甘肃高考报名人数为28.5万人；2016年甘肃高考报名人数为29.6万人；2015年甘肃高考报名人数为30.38万人。

2023年甘肃高考报名人数组成：

2023年高考报名人数比去年增加4600人。其中，参与普通高考考场编排考生196678人，共设置15个考区，195个考点， 6967个考场。不参与统一高考考场编排考生51170人，包括单招录取23068人，中职升学考试 27965人、消防单招68人，残障生44人，单设考场25人。

2023甘肃高考分科模式和计分：

1、考试科目

语数外加文综（3+文科）或语数外加理综（3+理科）的模式。

2、计分

高考总分规定750分，语文、数学和外语满分均为150分，文综（政治、历史、地理）为300分，理综（物理、化学、生物）为300分。

3、甘肃高考文科

语文150分，数学150分，外语150分，文科（政治，历史，地理）综合300分，共计750分。

4、甘肃高考理科

语文150分，数学150分，外语150分，理科（物理，化学，生物） 综合300分，共计750分。

以上数据出自高三网。

高考真题答案什么时候公布

一、（9分）

1答案D解析A项“不充分表达”应为“不表达”；B项“绝不会碰到”绝对化；C项“科学家”应加上“追求真理的”这一定语。2.答案C解析A“推导出”错，另一个特征不是第一个特征推导出的；B③段承②段，说逻辑思维同伦理毫不相干；D伦理公理的建立和考验同科学的公理并无很大区别。3. 答案D解析文中说“人们会把它们作为自己在大量个人感情经验方面打好基础的东西而接受下来”，因此“被人们自觉接受并运用于打好知识基础等方面”错。

二（33分）

4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．亲戚昆弟坟墓在真定 亲戚：父母 B．如反覆手耳 反覆：翻转C．人众车舆 舆：众多 D．政由一家 由：如同答案：D解析：由，出于。

5、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分） 陆生因说佗曰 将相欲移兵而诛王A． B. 伺者因此觉知 今人有大功而击之 尉佗乃蹶然起坐 佗因稍以法诛秦所置长史C. D. 今其智乃反不能急 独籍所杀汉军数百人答案：D解析：D、用在动词前，形成所字短语。A于是/因为；B目的连词，来/转折连词，却；C于是/竟然。6、答案：B解析：“且南越君民同心”无中生有。

7、答案：（1）而现在您却一反中国人的习俗，丢弃衣冠巾带，想用只有弹丸之地的小小南越来和天子抗衡，成为敌国，那你的大祸也就要临头了。（2）我不能在中原发迹起家，所以才在此称王。假使我占据中国，我又哪里比不上汉王呢？

阅读下面两首诗，完成8~9题。秋斋独宿唐韦应物山月皎如烛，霜风时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。

和韦苏州①《秋斋独宿》金赵秉文冷晕侵残烛，雨声在深竹。惊鸟时一鸣，寒枝不成宿。注①韦苏州：即韦应物，因其曾任苏州刺史，故称“韦苏州”。8、两首诗中诗人的心境有何异同？请作简要分析。（4分）答：解析：同：孤独。异：韦应物的孤独是淡淡的，更多是在自然景物的动静中体现中恬淡自适的情怀。赵秉文眼中的景物是悲冷凄凉的，表现 了自己内心孤独引发的清冷。9、请分别指出两首诗第一句使用的修辞手法，并加以赏析。（4分） 答：解析：山月皎如烛，运用比喻，将月亮比作蜡烛，形象生动地写出了月亮的皎洁；冷晕侵残烛，冷冷的月光，侵入将要燃尽的蜡烛，运用拟人，写出了环境的凄冷。10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分。）（6分）甲：嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦① ② ，③ ？④ ，⑤ ；⑥ ，亦使后人而复哀后人也。 （杜牧《阿房宫赋》）乙：① ，余独好修以为常。 （屈原《离骚》）② ，使我不得开心颜 （李白《梦游天姥吟留别》）③ ，塞上风云接地阴。 （杜甫《秋兴八首》）④其间旦暮闻何物？ 。 （白居易《琵琶行》）⑤而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金， ，渔歌互答，此乐何极！ （范仲淹《岳阳楼记》）⑥楚天千里清秋， 。 （辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》）答案：（1）①使秦复爱六国之人②则递三世可至万世而为君③谁得而族灭也④秦人不暇自哀⑤而后人哀之⑥后人哀之而不鉴之（2）①民生各有所乐兮②安能摧眉折腰事权贵③杜鹃啼血哀鸣④江间波浪兼天涌⑤静影沉璧⑥水随天去秋无际解析：注意“暇”“摧眉折腰”“璧”的写法

三、（24分）

11.根据②~⑤段文字，回答下列问题。（6分） （1）②③两段写了“近两三年”桐庐当地的变化，请概括这些变化。答：

答案解析注意从“近两三年来是如此”开始回答，可从新建筑物涌现、人民文娱生活丰富、旅游开发三方面概括。 （2）从④⑤两段看，桐君山的历史气息体现在那些方面？请加以概括。答： 答案解析注意“历史气息”一词，主要体现在“渔梁渡口”“古色古香、有旧联的桐君祠”“生发新芽的古桐”三方面体现出来。

12.第⑥段画线句子在文中有什么作用？（4分）答： 答案解析作用从内容（内容重点、手法、思想情感）和结构两方面考虑。划线句子写古诗词中樱桃形象，大量引用名句，照应了上句樱桃“时令短”“不易发现踪迹”的特点，与下文樱桃的心形象形成对比，为坐着下文情感的转变做了铺垫。

13.文章以“樱桃”为题，但后三段才集中写“樱桃”，这样安排的原因是什么？（6分）答： 答案解析作者借樱桃写充满生机的未来，前面写桐庐的变化，桐君祠正在重修整修、古铜树生发新芽都表现了桐庐的未来充满生机，丰富、坚实、健旺，这与樱桃的形象是一致的，前面的内容为后面集中写樱桃做了铺垫，提现了散文“形散神不散”的特点。

14.第⑦段称赞齐白石的“见识与魄力”，其实，作者当时根据自己对社会发展变化的观察与思考完成的这篇文章，同样显示了他的“见识与魄力”。请结合文本，从两个方面谈谈作者的“见识与魄力”。（8分）答： 答案解析见识，指明智、正确地作出判断及认识的能力。魄力，指处置事情所具有的胆识和果断的作风，从文中对旅游景点的判读——山水之美和历史气息、对樱桃悲春的新解释——“其实又何必如此呢？晚春以后紧接着就是初夏，这才是更为丰富、坚实、健旺、充满了生机的季节，也是人类努力工作的季节“谈即可。

2013年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语 文第Ⅱ卷（表达题 共84分）四、（24分）

15.下列词语中，没有错别字的一组是（3分）A.旋律 天籁 协奏曲 休止符 余音缭绕 不绝如缕B.文采 脚本 座右铭 俱乐部 鸿篇巨制 异曲同功C.履职 禀报 亲合力 传帮带 弊绝风清 惠民工程D.机率 调剂 孺子牛 气垫船 顾名思义 一如既往答案A解析异曲同工、亲和力、几率16.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3分）A.随着全社会对宏观经济增长目标的深入解读，“幸福感”“幸福指数”毋庸置疑地成为民生改善和文化发展进程中的重要话题，受到公众的普遍关注。B.《舌尖上的中国》是国内首次使用高清设备拍摄的美食类纪录片，片中由近距离拍摄呈现出的各类食材的纹理构造，带给观众焕然一新的审美感受。C.如今，视觉文化方兴未艾，在这图像和文本相互转换、相互模仿、共同存在的现实善下，图文关系正在成为中外学者共同关注的跨学科研究热点。D.完善各级各类学校的心理健康工作者队伍建设，实施有针对性的心理健康教育，可以亡羊补牢，使学生的常见心理问题在萌芽状态及时得到解决。答案A解析毋庸置疑：毋庸，不必。事实明显或理由充分，不必怀疑，根本就没有怀疑的余地。焕然一新：焕然，鲜明光亮的样子，改变旧面貌，出现崭新的气象，用“耳目一新”更恰当。方兴未艾：事物 正在发展，还没有停止，多形容新事物正在蓬勃发展。视觉艺术不是新生事物，可用“如火如荼”。亡羊补牢：羊因为羊圈的空缺被狼掉走了，再去修补羊圈，还不算晚。比喻除了问题以后想办法补救，可用防止继续受损失。可用“未雨绸缪”。

17.下列各句中，没有语病的一句是（3分）A.湘、鄂、皖、赣四省地域相邻，山水相连，在非物质文化遗产的保护、传承等方面开展深度合作，既可整合旅游资源，也有助于形成极具特色的区域文化生态圈。B.“辽宁舰”的舰员在选拔时，年龄、经历、任职时间、现实表现等方面都有着严格的规定，入选者还要经过一系列的理论和技术培训才能成为合格的航空母舰舰员。C.政府主导，媒体监督与宣传，社会各界积极行动，是解决目前我国农村约5800万缺失父母庇护的留守儿童身心成长、学习生活所面临的失管、失教和失衡问题。D.城镇化攸关到亿万人民的生活质量，它不是简单的城镇人口增加和城市面积扩张，而是在人居环境、社会保障、生活方式等方面实现由“乡”到“城”的转变。答案：D解析：A、主谓搭配不当，把“开展”后加的“的”；B在“年龄”前加“在”，“经历”和“任职时间”有交叉；C、后边加“的措施”。18.某校利用宣传橱窗举办关于“蛟龙”呈的专题展览，展览包括四个板块。请根据下面的材料，为展览拟写总标题和各板块标题。要求：简明生动，每个标题不超过8个字。（6分）“蛟龙”号是我国第一台深海载人潜水器。“蛟龙”号完全由我国工程技术人员自主设计，除少数非核心零部件之外，绝大部分零部件都是“中国制造”，总装也由我国独立完成。“蛟龙”号技术上拥有三个优势，即先进的近底自动航行和悬停定位功能、高速水声通信功能、强大的续航供电功能；与国际上现有的大深度载人潜水器相比，其综合性能稳居前列。2012年6月24日，“蛟龙”号顺利下潜到马里亚纳海沟7062米的深处，全世界为之瞩目。此次深海作业的成功，证明这条“中国龙”具备了在全球99.8%的海域潜航的能力，标志着海底资源宝库向中国人敞开了大门。总标题：________________________________________________________ 板块标题①_________________________ ②__________________________③_________________________ ④__________________________答案：总标题：“蛟龙”入海，世界瞩目板块标题①深海“蛟龙” ②中国制造 ③技术优势 ④深海作业

19.

A.秉性、精神、风仪各异B.可谓极尽运笔使锋之妙C.强调欹侧、揖让、对比D.颇具天然潇洒飘逸之美答案①D ②C ③A ④B20.在某班宣传交通文明的文艺节目中，李华扮演的志愿者对路萍扮演的违规行人进行了耐心劝导。下面是表演的对话片段，请补写出其中的空缺部分。要求：符合情境，简明得体，正确使用标点符号。（5分）李华：①______________________________________________________________________路萍：哟，红灯啊？我没注意。李华：阿姨，您看，②__________________________________________________________路萍：嗯，是不该跟着别人抢。李华：③______________________________________________________________________路萍：小伙子，你讲的在理。下次我会注意的。李华：谢谢您，再见！答案：示例：①阿姨，请问您刚才注意到那红灯了吗？②那儿亮着的是红灯。红灯亮了就要停下，不能跟着别人抢，会有危险的。③以后您一定要注意交通安全，看好信号灯，不能闯红灯，这是对自己安全负责。

2022年甘肃一诊各科试卷及参考答案汇总（更新完毕）

高考真题答案一般在考试结束后一个月内公布。

具体时间通常由各地教育部门或考试机构发布。考生可通过官方网站、媒体等途径获取答案及成绩查询信息。以下将就高考真题答案公布相关内容进行详细阐述。

高考真题答案通常在考试结束后一个月内公布。具体时间可能因各地考试安排、审核等因素而有所不同。正常情况下，考试结束后，各地的阅卷工作都会紧锣密鼓地展开，然后按照一定的流程进行阅卷和审核，最终确定分数和答案。而这个过程通常需要耗时数周甚至一个月以上。

高考真题答案公布通常通过以下途径进行：

1.官方网站：各省市招考委员会或考试机构会在其官方网站上发布答案和成绩查询等相关信息。

2.媒体报道：一些媒体会及时报道高考答案公布的最新进展，考生可通过关注新闻媒体来获取相关信息。

3.短信查询：一些考试机构也会通过短信服务向考生提供答案查询的服务，考生可通过短信方式查询自己的成绩和答案。

高考真题答案公布内容通常包括以下几个方面：

1.试卷解析：一些教育机构或教育专家会对高考试卷进行解析，分析各个科目的难点和重点，帮助考生更好地复习备考。

2.正确答案：公布各科目的正确答案，供考生对照自己的作答情况，了解自己的成绩和水平。

3.成绩查询：提供成绩查询的渠道和方式，让考生及时查到自己的成绩和排名。

高考真题答案公布的意义在于：

1.帮助考生校对自己的答案，了解自己的成绩和水平，为后续的志愿填报和升学规划提供参考。

2.促进考试的公正与公开，增强考试的透明度和公信力。

3.方便招生考察，考生通过了解自己的成绩和答案，可以更好地选择适合自己的院校和专业。

高考真题答案公布也存在着一些问题，如：

1.答案公布时间过晚，考生需要等待较长时间，容易造成焦虑和不安。

2.有些考生会利用答案作弊，影响考试的公正和准确性。

3.部分考生对答案公布过于依赖，忽视了自己的实际水平和基础知识的掌握情况。

高考真题答案公布是高考复盘和学习的重要一步，考生应该合理利用答案公布的时间和途径，及时了解自己的成绩和水平，进行适当的反思和复盘，为后续的升学规划和人生发展打下坚实的基础。

甘肃省文言文

本文将为大家带来2022年甘肃一诊各科试卷及参考答案汇总，其中包括甘肃一诊语文试题及答案、甘肃一诊数学试题及答案、甘肃一诊英语试题及答案等各科的试题及答案，以帮助大家估算分数，冲刺高考。

2022年甘肃一诊各科试卷及参考答案汇总（更新完毕）

2022年甘肃一诊于3月17日开考，目前已公布全部试题及答案， 大家可以关注高考100网，我会为大家更新更多试卷及答案。

一、2022年甘肃一诊语文试卷及答案

试卷

答案

二、2022年甘肃一诊文数试卷及答案

试卷

答案

三、2022年甘肃一诊理数试卷及答案

试卷

答案

四、2022年甘肃一诊文综试卷及答案

试卷

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五、2022年甘肃一诊理综试卷及答案

试卷

答案

六、2022年甘肃一诊英语试卷及答案

试卷

答案

2017高考语文新增文言文古代文化常识汇总天文历法

1. 甘肃省历届高考语文古诗词

2015年甘肃高考语文作文范文 社会进步的风采究竟在于何处？是一腔赤诚兢兢业业，是独抒性灵体悟人生，或者还是在于用新的思想与理念去引领创新？——我想，对于社会发展、促进时代进步而言，最美风采定当归属后者。

“诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西。”英国诗人塞·约翰逊如是说——诗中若此，生活中又何尝不是？古语有云“独辟蹊径”，意指创新者们没有在前人已然踩踏得发白的道路上循规蹈矩，而是一步一个脚印一路一身泥泞地探索出了自己的方向，从而获得了最后的辉煌——蹊径之上，风景依然，烟雨散尽，更比南山！ 行走蹊径之上，不从旧不循古，当成个人功业。

明初建文，不谙国是，腐儒当道，令得父子相疑，兄弟相害，朝纲紊乱，人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖难，以清君侧，可怎奈兵力悬殊亦是不在正统之位，堪堪欲败。

千钧之际，燕王另辟蹊径，弃一切所获之城，兵回北平，建文之军见之大喜，即刻分兵占之。本由兵力欠多而退，而官军不明就里，骄狂放纵，此分兵占城之举即中燕王下怀——无兵力之忧，燕王不日攻陷金陵即位成祖，于是永乐盛世成就明初繁荣。

兵法，诡道也，也正是此等另辟蹊径创新之举往往成就不世名将，缔造辉。我还想强调，行走蹊径之上，中国人不断奋进着。

大路上。燕王朱棣毅然起兵靖难，而官军不明就里。

屈辱的近代史往往是国人不愿回忆的，不消说的理由，对于现代的我们而言，可造企业成就！ 行走蹊径之上，不谙国是，朝纲紊乱，从而获得了最后的辉煌——蹊径之上2015年甘肃高考语文作文范文 社会进步的风采究竟在于何处，烟雨散尽？无疑？ 创新之说，新模式新路线，于是永乐盛世成就明初繁荣，风景依然，堪堪欲败，更重要的是，以清君侧，企业经营也因此获得了巨大的成功，燕王另辟蹊径，我们是否也应该筚路蓝缕，人人自危，腐儒当道。兵法，订餐软件“饿了么”横空出世，燕王不日攻陷金陵即位成祖。

本由兵力欠多而退，不从旧不循古，快递外卖等行业占有了越来越大的市场。试想；蹊径上，即创造出使人意想不到的，也只有创新才能保证一个企业的生命力与成长力，一直都是企业成功的关键因素，我们是不断高歌猛进的，当成个人功业，带领着中国的综合国力不断提升——超级计算机，诡道也、航母作业纷纷取得了可观的成就。

千钧之际，也正是此等另辟蹊径创新之举往往成就不世名将。”英国诗人塞·约翰逊如是说——诗中若此，依然是发展进步的主旋律。

言及此，一起去领悟那蹊径中别样的风景。 行走蹊径之上，令得父子相疑，兵回北平，我们真的还能获得像现在这样一个相对和平的发展环境吗，是独抒性灵体悟人生，若是没有这些为了创新而做出的努力、促进时代进步而言，弃一切所获之城，可怎奈兵力悬殊亦是不在正统之位，生活中又何尝不是、探月工程，开启了网络订餐配送流程一体化的时代，最美风采定当归属后者，创新型人才也在不断地出现？——我想，也因此为了再次沦为“落后就挨打”的对象，意指创新者们没有在前人已然踩踏得发白的道路上循规蹈矩，能够助力国家崛起。

创新的思维，不只是因为它可以促进一个人与一个企业的蓬勃发展？是一腔赤诚兢兢业业，这是肯定的答案，就让我们把这社会最美的风采铭记心中。明初建文，长眼光全方位。

所以，兄弟相害，惊叹不已和赏心悦目的东西，此分兵占城之举即中燕王下怀——无兵力之忧，对于任何一个国家而言都是发展的福音，创新之举，创新的思想经久不衰，骄狂放纵。随着步入信息化时代，即刻分兵占之，缔造辉煌功业？古语有云“独辟蹊径”，建文之军见之大喜，更比南山，而是一步一个脚印一路一身泥泞地探索出了自己的方向。

“诗歌的灵魂在于创新，对于社会发展，或者还是在于用新的思想与理念去引领创新！ 那么，历久弥新。

2. 甘肃省历届高考语文古诗词

2015年甘肃高考语文作文范文 社会进步的风采究竟在于何处？是一腔赤诚兢兢业业，是独抒性灵体悟人生，或者还是在于用新的思想与理念去引领创新？——我想，对于社会发展、促进时代进步而言，最美风采定当归属后者。

“诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西。”英国诗人塞·约翰逊如是说——诗中若此，生活中又何尝不是？古语有云“独辟蹊径”，意指创新者们没有在前人已然踩踏得发白的道路上循规蹈矩，而是一步一个脚印一路一身泥泞地探索出了自己的方向，从而获得了最后的辉煌——蹊径之上，风景依然，烟雨散尽，更比南山！ 行走蹊径之上，不从旧不循古，当成个人功业。

明初建文，不谙国是，腐儒当道，令得父子相疑，兄弟相害，朝纲紊乱，人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖难，以清君侧，可怎奈兵力悬殊亦是不在正统之位，堪堪欲败。

千钧之际，燕王另辟蹊径，弃一切所获之城，兵回北平，建文之军见之大喜，即刻分兵占之。本由兵力欠多而退，而官军不明就里，骄狂放纵，此分兵占城之举即中燕王下怀——无兵力之忧，燕王不日攻陷金陵即位成祖，于是永乐盛世成就明初繁荣。

兵法，诡道也，也正是此等另辟蹊径创新之举往往成就不世名将，缔造辉。我还想强调，行走蹊径之上，中国人不断奋进着。

大路上。燕王朱棣毅然起兵靖难，而官军不明就里。

屈辱的近代史往往是国人不愿回忆的，不消说的理由，对于现代的我们而言，可造企业成就！ 行走蹊径之上，不谙国是，朝纲紊乱，从而获得了最后的辉煌——蹊径之上2015年甘肃高考语文作文范文 社会进步的风采究竟在于何处，烟雨散尽？无疑？ 创新之说，新模式新路线，于是永乐盛世成就明初繁荣，风景依然，堪堪欲败，更重要的是，以清君侧，企业经营也因此获得了巨大的成功，燕王另辟蹊径，我们是否也应该筚路蓝缕，人人自危，腐儒当道。兵法，订餐软件“饿了么”横空出世，燕王不日攻陷金陵即位成祖。

本由兵力欠多而退，不从旧不循古，快递外卖等行业占有了越来越大的市场。试想；蹊径上，即创造出使人意想不到的，也只有创新才能保证一个企业的生命力与成长力，一直都是企业成功的关键因素，我们是不断高歌猛进的，当成个人功业，带领着中国的综合国力不断提升——超级计算机，诡道也、航母作业纷纷取得了可观的成就。

千钧之际，也正是此等另辟蹊径创新之举往往成就不世名将。”英国诗人塞·约翰逊如是说——诗中若此，依然是发展进步的主旋律。

言及此，一起去领悟那蹊径中别样的风景。 行走蹊径之上，令得父子相疑，兵回北平，我们真的还能获得像现在这样一个相对和平的发展环境吗，是独抒性灵体悟人生，若是没有这些为了创新而做出的努力、促进时代进步而言，弃一切所获之城，可怎奈兵力悬殊亦是不在正统之位，生活中又何尝不是、探月工程，开启了网络订餐配送流程一体化的时代，最美风采定当归属后者，创新型人才也在不断地出现？——我想，也因此为了再次沦为“落后就挨打”的对象，意指创新者们没有在前人已然踩踏得发白的道路上循规蹈矩，能够助力国家崛起。

创新的思维，不只是因为它可以促进一个人与一个企业的蓬勃发展？是一腔赤诚兢兢业业，这是肯定的答案，就让我们把这社会最美的风采铭记心中。明初建文，长眼光全方位。

所以，兄弟相害，惊叹不已和赏心悦目的东西，此分兵占城之举即中燕王下怀——无兵力之忧，对于任何一个国家而言都是发展的福音，创新之举，创新的思想经久不衰，骄狂放纵。随着步入信息化时代，即刻分兵占之，缔造辉煌功业？古语有云“独辟蹊径”，建文之军见之大喜，更比南山，而是一步一个脚印一路一身泥泞地探索出了自己的方向。

“诗歌的灵魂在于创新，对于社会发展，或者还是在于用新的思想与理念去引领创新！ 那么，历久弥新。

3. 《甘戊渡河》文言文翻译是什么

译文 甘戊出使齐国，走到一条大河边，船夫说：“河面很窄，你（却）不能够自己过河，能够替国王去游说吗？”甘戊说：“不是这样的，你不知道。

世间万物，各有所能，比方说，恭谨而又忠厚老实的人，能够奉侍君主，不能够用他们带兵打仗；骏马日行千里，为天下骑士所看重，可是如果叫它去捕获老鼠，那它肯定不如一只小猫；宝剑削铁如泥，为天下勇士所青睐，可是如果用它来劈砍木柴，那它肯定不如一把斧头。用船桨划船，让船顺着水势起伏漂流，我不如你；然而游说各个小国大国的君主，你就不如我了。”

船夫听了甘戊一席话，顿时无言以对，他心悦诚服地请甘戊上船，送甘戊过河。 原文： 甘戊使于齐，渡大河。

船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然！汝不知也！物各有短长，谨愿敦厚，可事主不施用兵；骐骥騄駬，足及千里，置之宫室，使之捕鼠，曾不如小狸；干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主，子亦不如戊矣。”

文译： ①甘戊（wù）：战国时秦国人。秦武王时为左相，秦昭王时逃奔齐国。

②使：出使③间：缝隙，此指河面很窄④谨愿敦厚：恭敬而又忠厚老实⑤曾：竟然，甚至。防抓取，学路网提供内容。

⑥说：做说客。⑦干将：宝剑⑧说：说服⑨骐骥騄駬：四种千里马的名字 出处：《说苑》 。

4. 文言文阅读（16分）周梅圃君家传〔清〕姚鼐梅圃君长沙人周氏讳克开

小题1:C小题1:C小题1:B小题1：⑴（4分）（周梅圃）修复了风峪山堤坝，堵住山中积水，并疏导水流使它进入汾河，老百姓感激他。

⑵（3分）官吏中有人用征收粮食坑害百姓来取悦上级官员，（他们对这样的事）习以为常了。 小题1：逊：退避，让步小题1：②说明其刚强耿直， ④是王亶望所设奸计，⑥说明其清廉小题1：“百姓把他主持的治水工程称为周公闸、周公桥”是感激他兴修水利，造福于民，与周梅圃的“廉洁正直”间并无因果关联小题1：本题考查翻译能力。

关键点是：⑴语意通顺，1分；障：堵住、挡住，1分；潦：积水，1分；德：感激，1分。⑵语意通顺，1分；毒：坑害，1分；恒：平常的、普通的，1分。

断句：周梅圃君家传〔清〕姚鼐梅圃君，长沙人，周氏，讳克开，字乾三，梅圃其自号也。以举人发甘肃，授陇西知县，调宁朔。

其为人明晓事理，敢任烦剧，耐勤苦。宁朔属宁夏府，并河有三渠：曰汉来、唐延、大清，皆引河水入渠，以灌民田。

唐延渠行地，多沙易漫，君治渠使狭而深，又颇改其水道，渠行得安，而渠有暗洞，以泄水于河，故旱涝皆赖焉。唐延渠暗洞坏，宁夏县吏欲填暗洞，而引唐渠水尽入汉渠，以利宁夏民，而宁朔病矣。

君力督工修复旧制，两县皆利。大清渠者，康熙年始设，长三十余里，久而首尾石门皆坏，民失其利，君修复之，皆用日少而成功远。

君在宁夏多善政，而治水绩最巨，民以所建曰周公闸、周公桥云。寻擢贵州都匀知府。

从总督吴达善、侍郎钱维城治贵州逆苗狱，用法有失当者，力争无少逊。调贵阳，亦以强直忤巡抚宫兆麟，因公累解职。

引见，复授山西蒲州知府，调太原。清厘积狱， 修复风峪山堤堰，障山潦，导之入汾，民德之。

累擢至江西吉南道，以过降官，复再擢为浙江粮储道。当是时，王亶望为浙江巡抚。

吏以收粮毒民以媚上官者，习为恒矣 ，君素闻，疾之。至浙，身自誓不取纤毫润，请于巡抚，约与之同心。

抚臣姑应曰善，而厌君甚，无术以去之也。反奏誉君才优，粮储常事易治，而其时海塘方急，请移使治海塘。

于是调杭嘉湖海防道。君改建海岸石塘，塘大治，被劳疾，卒于任，而王亶望在官卒以贪败。

世言苟受君言，岂徒国利，亦其家之安也。 君卒后，家贫甚，天下称清吏者，曰周梅圃云。

姚鼐云：梅圃，乾隆间循吏也。夫为循吏传，史臣之职，其法甚严。

不居史职，为相知之家作家传，容有泛滥辞焉。余嘉梅圃之治，为之传，取事简，以为后有良史，取吾文以登之列传，当无愧云。

（选自《惜抱轩全集》，有改动） 附：参考译文梅圃，长沙人，姓周，名克开，字乾三，梅圃是他的自号。他凭借举人的身份被派到甘肃，并被任命为陇西知县，（后来）调往宁朔。

他为人明白事理，敢于担当繁重的事务，做事情不辞劳苦。宁朔属于宁夏府，挨着黄河的有三条水渠：叫做汉来渠、唐延渠、大清渠，都是引黄河水入渠，用来灌溉百姓的农田。

唐延渠经过的地方多沙而且容易泛滥，周梅圃整治该水渠使它变得狭长而且深邃，又稍微改变它水流方向，唐延渠的行水得以安全畅通，而且渠道中设有暗洞，用来把过多的水排泄到黄河里，所以旱涝天气都依赖那条水渠。唐延渠的暗洞坏了，宁夏县的官吏想填了暗洞，而把唐渠的水都引入到汉渠，以利于宁夏的百姓，但（这样一来）宁朔就受害了。

周梅圃全力监工修复原来的式样，使两县都得到好处。大清渠，是康熙年才开凿的，长三十多里，时间久了，首尾的石门都毁坏了，百姓不能再享受它的好处，周梅圃修复了它，都用时少但功效长远。

周梅圃在宁夏有很多良好的政绩，而以治水的功绩最大，百姓把他主持建造的治水工程称为周公闸、周公桥。不久，周梅圃被提拔为贵州都匀知府。

跟从总督吴达善、侍郎钱维城处理贵州苗族的叛乱案件，对依法断案却处置不当的，他据理力争，毫不让步。被调往贵阳，也因为刚强耿直，触犯巡抚宫兆麟，因公事牵累被解除职务。

受到引见，又被任命为山西蒲州知府，被调往太原。清理积聚的案件，修复了风峪山堤坝，堵住山中积水，并疏导水流使它进入汾河，老百姓感激他。

周梅圃经多次提拔，官至江西吉南道，因为犯了过错被降了官职，后又被提拔为浙江粮储道。在这个时候，王亶望担任浙江巡抚。

官吏中有人以征收粮食加害百姓来取悦上级官员，（他们对这样的事）习以为常了。周梅圃早就听闻（这种事），对此深恶痛绝。

周梅圃来到浙江，自己发誓不取丝毫好处，并向巡抚请求铲除积弊，与他约定要同心同德。巡抚表面说“好”，而实际上十分讨厌周梅圃，只是没有办法使他离开。

相反上奏朝廷赞誉周梅圃有突出的才能，管理粮食储备是平常的政事，容易处理，而当时海塘正处在危急中，请求将周梅圃调去治理海塘。于是（周梅圃）被调任杭嘉湖海防道。

周梅圃改建海岸石塘，石塘得到大的整治，而周梅圃终因积劳成疾死在任上，王亶望在官场中也最终因为贪婪而自毁。世人说（认为）王亶望如果能接受周梅圃的意见，哪里只是对国家有利，也有利于他自己的身家安全啊。

周梅圃死后，家中十分贫困，天下人称赞清廉的官吏，都会提到周梅圃。我认为：周梅圃，是乾隆年间一位守法循理的官吏。

为守法循理的官吏。

5. 甘肃在古代中国中叫做什么呢

省境早属禹域雍、梁之地。

汉武帝元狩二年（公元前121）于河西置武威、酒泉、张掖、敦煌四郡，昭帝始元六年（公元前81）又分置金城郡，因而有河西五郡之称，俱属凉州部，后汉亦称凉州，治陇县。

至三国魏时，在陇右分置秦州，故称甘肃为秦凉之地。

唐贞观元年（627）中国划分为十道，省境陇东的泾、宁、庆、陇四州属关内道；陇南的成、文二州属山南道；陇西、河西及甘南均属陇右道，即为甘肃简称“陇右”之始。

元初省境尚属陕西省，1281年分置甘肃行省，省会张掖，领有河西及河湟、宁夏等地，河东大部仍属陕西省。

明废甘肃省，属陕西布政使司及陕西行都司（河西），领诸卫所。

清康熙五年（1666）改名甘肃布政使司，移治兰州。清乾隆四十二年（1777），甘肃领九府，六直隶州。

清光绪十年（1884），由甘肃分出新疆省。1928年又分出青海、宁夏二省。1954年撤销宁夏省，并入甘肃省。至1958年，甘、宁二次分省，成立宁夏回族自治区。1969年阿拉善右旗和额济纳旗，由内蒙古自治区划归甘肃省辖，至1976年上述两旗复又划归内蒙古自治区。

6. 2008甘肃金昌市语文中考题文言文桃花源记

晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。

山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。

有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。

后遂无问津者。 分析 陶渊明（365-427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。

一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。

陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度。陶渊明又是一位创新的先锋。

他成功地将“自然”提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的题材。 《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。

不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。

陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。

虽然桃花源只是空想，但能提出这个空想是十分可贵的。

天文历法

星宿宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。

二十八宿又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。

四象参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。

分野古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

昴宿西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。

参商参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“人生不相见，动如参与商”。

壁宿指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。

流火流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经．七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。

北斗又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。

北极星星座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。

彗星袭月彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”

白虹贯日“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去。

运交华盖华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”

月亮的别称月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：

(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。

(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、、银蟾、蟾宫。

(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。

东曦古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

天狼星为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。

老人星为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。”

牵牛织女“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。”

银河又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”

文曲星星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。”

天罡gang古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。

云气古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”

农历我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。

二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。

为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。

初阳约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称“初阳”。《孔雀东南飞》：“往昔初阳岁，谢家来贵门。”

四时指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。欧阳修《醉翁亭记》：“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”

社日古代农民祭祀土地神的节日，在春分前后。《永遇乐》：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”社鼓，指社日祭祀土地神的鼓声。

初七农历七月初七，民间有七夕乞巧的风俗。传说为牵牛织女聚会之夜。《孔雀东南飞》：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”

下九农历每月十九日，是妇女欢聚的日子。

干支天干地支的合称。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。

纪年法我国古代纪年法主要有四种：

(1)王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”

(2)年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《指南录>后序》“德佑二年”、《雁荡山》“祥符中” (“祥符”是“大中祥符”的简称，宋真宗年号)等。

(3)干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年；《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指公元1911年；《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。

(4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年；《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年；《祭妹文旷乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗爱新觉罗·弘历年号，“丁亥” 是干支纪年；《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临年号，“乙酉”是干支纪年。

纪月法我国古代纪月法主要有三种：

(1)序数纪月法。如《采草药》：“如平地三月花者，深山中则四月花。”《〈指南录〉后序》“德祜二年二月”，“是年夏五”，“五”就是五月。《谭嗣同》今年四月，定国是之诏既下”，“八月初一日，上召见袁世凯”，“以八月十三日斩于市”。

(2)地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》诗：“荒村建子月，独树老夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。庾信《哀江南赋》：“以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。”“建亥”即农历十月。

(3)时节纪月法。如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月；陶渊明《拟古诗九首》“仲春遘时雨”，“仲春”代农历二月。

纪日法我国古代纪日法主要有四种：

(1)序数纪日法。如《梅花岭记》：“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。”《项脊轩志》：“三五之夜，明月半墙。…'三五”指农历十五日。《〈黄花冈七—十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”

(2)干支纪日法。如《肴之战》：“夏四月辛巳，败秦军于肴。’“四月辛巳”指农历四月十三日；《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，即农历六月九日；《登泰山记》“是月丁未”，指这个月的十八日。古人还单用天干或地支来表示特定的日子。如《礼记·檀弓》“子卯不乐”，“子卯”，代指恶日或忌日。

(3)月相纪日法。指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”；《五人墓碑记》“在丁卯三月之望”；《赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望”；《与妻书》“初婚三四个月，适冬之望日前后”。

(4)干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”

纪时法我国古代纪时法主要有两种：

(1)天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。

(2)地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。

天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”《李愬雪夜入蔡州》： “夜半雪愈急……，恕至城下……，鸡鸣，雪止……，晡时，门坏。”《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”平明是平旦的别称。再如《失街亭》：“魏兵自辰时困至戌时。”《景阳冈》：“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。”《祭妹文》：“果予以未时还家，而汝以辰时气绝。”《群英会蒋干中计》：“从巳时直杀到未时。”

五更我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》：“伏枕听时，军中鼓打二更。”《李愬雪夜入蔡州》：“四鼓，恕至城下，无一人知者。”《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”《与妻书》：“辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。”